
伯娜丁·埃瓦里斯託
《女孩,女人,其他》是2019年英國布克獎的獲獎作品。以多聲部的方式,敘述了十二位生活在不同時代,擁有不同膚色、性格和職業的英國女性的十二種迥然不同的冒險人生;它氣勢磅礴地描繪出一幅英國黑人女性的羣像:從前衛先鋒的劇作家,到嚴肅保守的學校教師,再到非二元性別的社交網紅,千姿百態,充滿生機。她們的言論字字珠璣,迸發出耀眼的光芒,卻往往遭到社會的忽略。 本書以一種特立獨行、舉步生風的創作風格,將這一切都記錄了下來。強烈的寫實風格,結合自由詩般的語言,蕩氣迴腸地勾勒出近百年來女性所面臨的生存困境,以及她們令人歎爲觀止的勇氣與力量。
不是很喜歡這本書的翻譯,淨是一些網絡用語和自以爲是的幽默,“美麗櫻脣,微露貝齒”這樣的形容出現在書裏有億點點噁心,完全破壞了這本書的美感。 排版也很“離經叛道”,文中充斥着極其生硬的斷句,上一句話還沒說完就從讓人完全意想不到的地方斷開了,標點符號更是用得稀爛,要不是好奇接下來的內容,硬着頭皮逼自己看進去,不然真的就被排版勸退了!不知道原版的排版怎麼樣。 儘管如此,我還是很喜歡這本書裏的故事,分別以12位生活在英國的非裔女性爲主角,以她們的視角講述父權社會與種族主義雙重困境下,黑人女性的隱形困境。我尤其喜歡第一章裏阿瑪和亞茲這對母女。 阿瑪年輕時接觸了女權主義,她牴觸長期的親密關係,放縱自己流連於不同人種的同性情人中,對存在時代侷限性的父母嗤之以鼻。隨着父母的離世,難以忍受的孤獨感驅使她成爲了母親,有了孩子後阿瑪漸漸產生了依戀。她也會想念孩子,希望孩子留在自己身邊,想給亞茲最好的教育,支持亞茲做自己併成爲女權戰士中的一員;而亞茲作爲年輕一代,又被新的文化潮流吸引,阿瑪堅持的女性政治在女兒眼裏又成了時代侷限性的產物。 黑人女性若想闖出一片天地,背後需要經過幾代人的覺醒和託舉,儘管如此她們還是不可避免地要經歷社會上各種隱形的歧視,但絲毫不妨礙她們學會在這樣的世界裏長成一株株傲然挺立、嬌豔欲滴的野玫瑰。 感謝作者爲我們提供了這樣的視角,有機會一定要找來原版讀一讀。
這本書是我本年度一季度裏閱讀的16本書裏最喜歡的作品。一開始看封面介紹,女性羣像、多元身份,一股濃濃政治正確味,差點勸退。讀後體驗出乎意料的好。 作者沒有沉溺在種族、階層、性別堆砌的符號裏,也沒有用空洞的立場說教替代現實書寫,儘管作者一直在貼標籤,但是作者並沒有停留在多元身份的各色標籤以及停留在口號式的女權主義,多元身份政治正確等,作者不急不緩的深入人物內心,進入生活,而不是大聲嚷嚷着正確又無意義的話 雖然很喜歡,但我從來不是隻誇讚的那種讀者,《女人,女孩,其他》從文體結構來看,爲了快速完成多元人設佈局,前期人物扎堆登場,線索零散、切換雜亂,刻意拼湊“多元羣體”的痕跡很重,完全是先設定標籤、再安排人物的寫作邏輯。 中後期才慢慢收攏敘事、深耕人物內心,前後結構割裂明顯,羣像調度鬆散,部分配角工具化,只是爲了填充身份多樣性而存在,整體框架設計感過重,天然限制了故事的自然感。(還好語言的直白通俗彌補了很多) 以上都是小問題,全書最大的侷限,在於始終困在“貼標籤—撕標籤”的刻意套路里。作者看似在反思身份政治、拒絕口號式女權,卻依舊依靠標籤化設定完成整部小說的敘事閉環,批判不夠徹底。書寫只停留在個體情緒、私人生活的淺層困境,迴避了性別問題背後深層的社會結構性矛盾,議題表達溫和且保守。 反標籤卻又依賴標籤,反口號卻難脫議題框架,看上去尖銳,實際上還是妥協了。
浪費時間 沒看過原文 看中文 是翻譯毀書系列 這不帶主語的翻譯方式很明顯是翻譯本人的創造和ego太大 直接把八十年代的朱天心 黃碧雲 零零年的安妮寶貝文風嫁接在英國反男權反白反霸權黑人大姐身上 如果原文如此 那就只能一星 這種文風太可笑了 可惜了這一羣黑人大颯蜜 文字沒有任何深度 人物扁平 臉譜 cliche 雖然女性黑人作家能發聲就不錯了 指望人人都是鮑德溫也不現實 但有這樣的機會和素材寫作 浪費成這樣 實在罕見 布克獎向來水平不行 對於一切吹的天上有地下無的暢銷書都要心懷謹慎 再一次 現代文學斷崖式下滑 直接往爽文和簡筆畫走了 只能說市場決定供應 這代大衆的審美和理解力早已被短視頻摧毀 悲哀 不要拿這跟金色筆記比 作者的功力給萊辛提鞋都不配
哇哦!喜歡這本書的敘事方式和結構。 12位黑人女性的羣像故事,看似各個獨立的人物之間有着潛藏的關聯。她即是我。 作者也像阿瑪一樣,被無數次勸告說寫一些諸如莎翁之類的劇立馬就能飛黃騰達吧,但阿瑪和伯娜丁都在堅持寫着黑人女性的故事。阿瑪的《達荷美最後一位女戰士》講的卻是“女同戰士在舞臺上昂首闊步互相愛戀”,哈哈哈哈哈哈,所謂展現男人陽剛氣質的「浪漫」戰爭,在阿瑪筆下是女同戰士的愛情,豈不妙哉~ 敘事碎片口語化,這不正是女性史的寫照嘛?從媽媽的媽媽告訴給媽媽,再告訴給女兒,被男性敘事主導的女性歷史不正是靠一代代女性口述的歷史博得一點點生機? 文中少有句號,如文中,“沒完沒了沒完沒了沒完沒了,無窮無盡,是無限不結束的那種,像0.333333,0.999999,但它會結束,因爲人生的意義在於走向終結,不然就不是人生了,兩者不可分割”,對哦,沒有終結,是瑣碎片段翻滾着走向唯一的終點,但只要女人還在說,就不會結束。
很有意思的閱讀 內容豐富,女性羣像,各種身份、性別、年齡、膚色、種族…沒有主角,都是各自故事的主角,所有的角色無法被定義,都很多元並持續地自我重塑。 形式新穎,通俗好讀,也迎合了現在互聯網的閱讀習慣 印象最深的幾點: ①移民之痛:在母國努力奮鬥的一切在新的國度都很難被認可,從新的領域從頭再來需要極大勇氣和努力。 ②人生永遠可以重啓:多米尼加在美國經歷了女友極端女權和思想控制後,後來還是走出來並重塑了自己;卡羅爾被強姦後自我放棄一年,但還是重振自我、在雪梨的指導和幫助下努力進入了牛津。 ③女性羣體的境遇相比於百年之前確實進步了不少,但仍舊任重道遠。無性別的潮流也挺好,單純地視每個人視爲複雜的個體,而不是用二元性別框架來框死一個人。
第一次讀和多元身份相關的書 開篇獻詞很喜歡,獻給人類大家族 每一章的人物都互相串聯,但也因爲沒有連續看所以有時分不清人物,但又發現人物之前出現過時會驚歎一聲 很有意思的安排 翻譯還有值得提高的地方,瑕不掩瑜
終於,某個週一早上,早飯喫完,人生大把時光無從安放,唯有上網刷刷電視劇還算樂事,此時接到了電話 電話裏說很喜歡您的劇本,這部戲一定要排,您能也給我們導這個戲嗎?臨時找您真不好意思,這周您有空出來喝杯咖啡嗎? 阿瑪手裏照例是雙份特濃提神美式咖啡,喝上一口,走近劇院野獸派灰色建築羣 碉堡式混凝土外立面如今倒是加了霓虹燈點綴,劇院也以前衛著稱,並不是傳統派 多年以前,她斗膽走進劇院大門也會立馬被轟出去,那個年代去劇院的人穿戴光鮮體面 對沒正裝出席的觀衆嗤之以鼻 她希望觀衆就衝着看她的戲來,纔不管觀衆穿什麼,她自己穿衣是那種“一邊兒去愛誰誰”風格,當然也進化了,從前不能免俗一身牛仔揹帶褲… 這這這…實在看不下去!!!
我真的好喜歡這本書啊啊啊,第一次看這種題材這種敘事風格的書,在閱讀之前看大家的評價甚至差點被勸退了,果然一千個讀者一千個哈姆雷特,不親自看看怎麼知道自己喜不喜歡呢?本ADHD人看的特別入迷,特別喜歡特別喜歡
我願稱之爲一鍋大雜燴。 種族、性別、階級、移民身份、性取向、代際關係……各種議題交織在一起,像是把食材扔進鍋裏亂燉。 是關於十二位黑人女性的人生。她們是母親、女兒、戀人、朋友,是舞臺上的創作者,是日常生活裏的普通人。故事像一張不斷擴展的網,某個人物在一章中成爲主角,在另一章裏又退居爲她人生命中的一筆側影。閱讀的過程有點像站在劇院中央,看一出羣像戲輪番上演。燈光不斷切換,人物接力登場。語言有一種獨特的節奏感,斷裂、流動。 我仍然喜歡那些關於母女、關於祖輩與後代的書寫。姥姥、母親,她們的選擇、妥協、抗爭,延續在下一代女性的身體裏,權力就是這樣一代代爭取來的。 但是議題如此如此用力,看得很痛苦,不是我的菜。
讀這本書的時候,我突然想到之前自己在3.8婦女節那天寫的一條評論: “作爲女性,我覺得今天是個該爲我們自己鼓掌的日子,女性真正開始大範圍地接受教育、真正開始擁有參與社會治理的權利,時間其實很短,但我們取得的成就很多。 我們已經逐漸從社會的客居者、寄人籬下的第二性,變成了主人翁,逐漸在各種領域挑戰男性的絕對掌控。雖然還有很多很多人反對,雖然我們還面臨被物化的處境,還存在被抹殺成就的可能,但正因爲他們無法抵抗滾滾而來的女性力量大潮,纔會這麼慌亂又急切地想要壓制我們。 所以,不要退縮,不要被擊垮,不要輕視自身的力量,更不必在內部分出個三六九等,我們只要一直努力提升自己,永不放棄正當的權益,堅持掌握勞動的權利,認可我們的性別,未來肯定會越來越好。” 而這本書裏的這些女性,還有無數個並未被記載被關注卻依然掙扎着試圖衝破她們頭頂上的天花板的女性,正是讓我能寫下上述評論的原因。正是她們的存在,讓我懂得,身爲女性,該怎樣去活。