信仰、禮儀與生活——以朱熹祭孔爲中心（國家社科基金後期資助項目）
張清江
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張清江
對朱熹來說，先聖是儒家神聖價值在世的典範，併爲後世儒者提供了效法的“原型”，需要不斷地回溯和體認。朱熹對先聖的特定信仰，以及對祭祀、鬼神和祈禱等觀念的特別認知，在祭祀禮儀的特定氛圍下交織建構起一個獨特的意義空間，使之成爲“遭遇先聖”的神聖時空，在其中，朱熹獲得的價值體驗，是通過精神反省和超越的真實過程而實現的自我轉變，具有深刻的精神性意涵。同時，基於“道-聖-經”三位一體的價值信念，這種與先聖相遇的真實經驗，對朱熹回到生活面對道學事業，有着極具根本性意義的影響。經由思想和生活的這種交互呈現，本書希望說明，在朱熹這裏，先聖作爲“道”的象徵，成爲“神聖”介入其生活世界的基本方式，不僅是用以界別自身與異端的價值根基，更是其實踐成聖工夫的意義基礎，從中清楚可見朱熹對於神聖價值的信仰和守護方式。正因如此，信仰、禮儀與生活的複雜關聯，在朱熹祭祀孔子的實踐中獲得了很好呈現，由此也可以更深刻地理解儒者生命實踐的深層意涵及其展開方式。