何謂教育：黑暗中的光明（日本世相系列）

#齋藤茂男：日本世相《何謂教育：黑暗中的光明》 齋藤茂男是日本新聞界極有名望的記者，在戰後日本經濟高速發展的年代，他敏感地看到了弱勢羣體的存在，當中有孩子，有老人，有貧民，有家庭主婦……最終，不同羣體的真實狀態集結成一套12本《日本世相》系列，描繪了上世紀七十至九十年代真實的日本社會。 本書《何謂教育：黑暗中的光明》與《何謂教育：光明中的黑暗》是齋藤茂男所著關於八十年代泡沫經濟高峰時期日本教育狀況的調研報告，前者聚焦日本教育體制和中學老師，後者聚焦日本中小學生。整個完整的調查報告共分七部分，本書主要講了其餘四部分內容： 第四部分“苦難的歲月”，時值二戰後第三十年的敗戰之日，追尋從戰前到戰後巖手縣教師經歷的調查報告。第五部分“遊戲玩家”，通過靜岡縣一位教師的課堂，思考如何從廢墟中逃離出來。第六部分“爲了成爲人”，通過追蹤一位精心備課的女教師，追問何謂學習能力、何謂公共教育。第七部分“無序的世界”，對全部調研的總結。 “教育，談及其本質，並不僅僅是要讓每一個孩子都過上幸福的生活，還要期待孩子們將來所處的社會是一個更好、更幸福的社會，培養孩子們創造出這樣一個社會的能力。所以說，教師們的工作，是面向未來的工作。不僅要讓孩子們能適應當下的社會，更要讓孩子們具備自己改造社會的能力，獲得成爲新社會打造者所需的資質與能力。”

在讀過上冊那無邊無際的黑暗與壓抑之後，下冊給了一點點希望。似乎怎麼評論這本書都是紙上談兵，畢竟我也只是看個熱鬧。好的教育離不開家庭（不知道爲什麼幾乎都是母親）與學校（更重要的是老師個人的探索）的努力，但社會將家庭捲入生產，壓制老師的探索與主動性，這樣的背景下還是很困難的，畢竟文部省總想要管起來。最近做高山一実紀錄片字幕，看到她再會小學老師們，這種通往在十幾年後依舊記憶猶新的師生關係的教育，還是很令人感動。最後其實我想問一句，爲啥幾乎都是小學教育，中學是隻能爲了融入社會而進行一些死板的教育了嗎，還是學生在小學都被馴化完了。

作爲一個小鎮做題家的讀者所寫下的： 一直非常期待這本書，作爲對東亞三國社會都非常感興趣併爲此學習過日語和韓語的人來說，讀完感覺對日本的學校制度和教育文化有了更深的理解，同時從一個一路小城公立學校升學上來的中國學生角度來說，我既感激於從普惠的義務教育中所獲得的廉價優質（至少橫向對比如此）的基礎教育，又愧怍於由於很多原因，我擁有的自由遠大於一些同齡學生。得之我幸，這份自由讓我真正理解了政史地的意義，也讓我在接受了我校大一的通識教育課，讀了更多社會學叢書後引發的不解：我們到底應該有怎樣的教育？好像在現在我們只知道不想要“分數工廠”“機械應試”，但是西方的先例適合我們的國情嗎？教育，可以單純地只爲“人之爲人”嗎？至少在我觀察下，不是這樣，教育是重要的意識形態宣傳口，教育是要挾家長的利器，教育是...？ 歸根究底，教育面向的是人，劣質的教育下最終接受惡果的是我們所有人，我們生活在一個集體主義的社會下，你想讓你的孩子成爲怎樣的人？接受怎樣的教育？你，我，我們的學校和社會都是責任人。 於此落筆，共勉。

本來以爲上部提出的許多問題會在下部進一步探討，但是作者卻只把重點放在了記錄課堂案例，太多無聊的流水賬。試問誰不喜歡快樂教育啊，但是爲何難以推廣，與大環境又有何衝突纔是我們該去反思的，體制不變僅靠良心教師實在難以爲繼。

相比上一本有點致鬱的自殺、補習班、農村孩子和被迫害的老師，這本確實要光明太多。 事實上，真的很難以想象在接近50年前的日本已經有書中六太郎、近藤、久津見、千葉這樣能夠深諳孩子認識世界方式並在實踐中牽引着好奇心來自然而然完成學習的老師們。 學習一個故事可以讓孩子自己選擇版本，在學習的過程中一件件的體驗故事中的描述； 在年末可以喫到自己親手種出來的水稻脫殼以後煮好的米飯； 成年後擁有一小塊自己小學時候親自制作高爐熔鍊出的鐵塊； 通過寵物貓的罐頭去理解全球化和資本主義…… 他們將自己的生命奉獻給了教育事業和與他們在一起的孩子們，讓孩子在好奇心的驅使下認識世界，這樣的孩子成年以後心理和心智上也會更成熟和穩定，從而使得社會不斷發展進步。 而被教育逼迫的孩子們交出自己的思考，再多的知識也難以讓內心真實的自我衝破枷鎖。

這本書以戰前和戰後的日本教育做比較。戰前的軍國主義教育把未成年人拖入深淵，走上歧路，教師也是逼不得已違背教育初心。戰後也湧現出不少優秀的教師，熱愛教育事業，親力親爲，和孩子們一起營造有氛圍感的課堂。這一段讀着實在好感動，這樣的教師就是教育界的希望之光。 學習也可以是很愉快的事，課堂是啓蒙，孩子們並不是呆板機械的坐着聽課，他們也同樣是課堂的一份子。自己動手去感受，和被動接受書本知識是不一樣。一個優秀的教師應該是能夠和學生互動起來，能夠活躍課堂的。填鴨式教育是需要反思的。看似高效實則無用。

“如果不給生活的日漸空洞化、空虛化、膚淺化剎車，孩子們就無法通過現實體驗感受到知識的快樂，無法獲得真正的學習帶來的樂趣。……”……“孩子們的思考能力正在不斷走下坡路，我覺得這其實是一個很嚴重的問題，嚴重到如果繼續這樣下去，日本這個國家甚至都有可能滅亡。最近不管是跟誰聊起，大家都說，不能把日本的將來交給這些孩子、不想交給他們。雖然其中也有很優秀的孩子。”——《何謂教育：黑暗中的光明》 什麼纔是真正的教育呢？對我來說，學會思考、感受、體悟纔是。

前三分之一看似說教育實則反戰，後三分之二完全是課堂記錄，但可惜太過於理想跟夢幻，且都聚焦於偏遠地區學校。所以只能作爲高壓填鴨式教育的一絲沒被陰影籠罩的安慰存在

“藤近”和久津見兩位老師的課堂着實有趣，日本1975年就有這樣的教育方式也確實令我非常羨慕。但我悲觀地覺得，這樣的授課方式可能只能存在於極少數對教育充滿熱情的教師之中吧，後文的追蹤採訪中也提到，二十年後這樣的教學方式得到倡導，但只是流於觀念層面而已，實際操作起來，一方面對學校和教師來說困難重重，另一方面就文部省而言也很難看得到誠意（這裏很難讓人不聯想到近幾年我國的教育轉向），這樣的星星之火能否燎原？我覺得太難。不過依然是以家長的身份，這樣的教學理念和方式我也算是學到了，如果學校指望不上的話，至少在家庭教育中努力吧～

喜歡這本勝過上本。 因爲真的是光明。 體驗式，發散式，本質化的教育模式，是從最開始理解世界運轉的邏輯。然而千葉老師多可遇不可求，那些學生能夠在課堂感受到也是難得。 好在我們可以去博物館、藝術館去了解那些普適的知識，也可以短暫地去接觸自然，探索一些知識。只不過擺脫屏幕與工作的疲勞去做，有一些難。