太平廣記（精）--傳世經典 文白對照（全12冊）

看了幾個差評，差點錯過這本書。我還奇怪中華書局怎麼會有排版錯誤。 只是翻譯位置沒有對應，基本不影響閱讀體驗。

最開始以爲寫的是各種神仙妖怪，奇聞異事，仔細看纔看明白寫的是人性，人情世故，處世智慧

僅對內容評論。挺豐富的，太多了。每個類型的（神鬼精怪），都有好多節。基本上每種看幾節就行了，後面的都是類似的。

內容很好，但是微信讀書排版的時候可不可以長點心（）

白話譯文怪怪的，但看起來快，說文盲我是文盲（

排版估計是直接照搬紙本了，紙本應該是左右對照那種，不是一篇原文一篇譯文，電子化之後就變成一段原文一段譯文了，有的會斷在半截。影響有一點，不大，對我這種古代漢語水平一般的人來說幫助還是很大的。估計是騰訊買來的文檔就這樣，這種電子授權估計都批量的，可能騰訊方面壓根沒注意到，重新排版成一篇原文一篇譯文穿插的可能要重新談授權，也有額外的工作量，能理解爲什麼最終是這個情況。

20251221 《太平廣記》是我國古代一部文言小說總集，全書五百卷，系宋太宗太平興國年間，李昉等人奉詔取各種野史、傳記、故事、小說等編集而成，與《太平御覽》《文苑英華》《冊府元龜》合稱“宋四大書”。

有人說譯文不能影響對本書的評價，還是需要三思。因爲此書既已出版，則是有編校、有印刷、經發行的。這裏產生了廣義書評與狹義書評的相對性。 另，該出版單位所出之版的《太平廣記》，在翻譯上，真的問題還是大。例如，對於“陰人”的理解，只翻譯爲女子放入文中，雖可理解，但太狹隘片面了，容易誤導。陰相對陽，放在男女中常以男爲陽，以女爲陰。而放在大人與孩童而論，則大人爲陽，孩童爲陰。 又另，假如以八字五行加之性別來講，則爭議明顯。例，女子以甲乙木爲日主，男子以庚辛金爲日主。則女子有“陽女”之稱，男子有“陰男”之名，如果專業論及八字五行，則容易產生學術誤導等問題。 補敘另述，所以對八字中“劫財羊刃”的理解確實可以有所爭論。按文章篇目中“寅申”之說，確有木火爲陽，金水爲陰，之可能，故“只有木火有羊刃，而金水無羊刃”之說，確有道理。立述。

太平廣記承載魏晉南北朝到隋唐時期的志怪故事綜合紀錄，後面十多卷就是宋代的志怪故事，也爲後世元明清文學奠定了堅實基礎

僅針對排版，原文和翻譯錯亂，影響閱讀，望引起出版社和平臺注意，及時修正。