The Republic 理想國(英文版)

首先，本書沒有按照國際通用的學術格式進行排版；其次，不知道是譯者的原因還是出版社的原因，內容居然有刪減，導致英文譯文不精準。本來想用作Hackett或牛津版的替代品，但奈何質量不過關，故不推薦閱讀此版本。

The Republic “ I came to think of mathematics, not primarily as a tool for understanding and manipulating the sensible world, but as an abstract edified subsisting in a Platonic heaven and only reaching the world of sense in an impure and degraded form. ” --羅素 大概是中了羅素的毒所以纔要讀柏拉圖。自己對於數學應用上的興趣也逐漸被對於構成數學的基礎的那些原理的興趣所代替。 其實幾年前準備讀下哲學相關書籍時就買了電子版，讀了大概十分之一就放棄了，實在沒辦法接受最開始他們對於“正直”的辯論，第一章中蘇格拉底一直通過悖論或反例來一一駁斥他們對正直下的定義。作爲一個數學出身，想說這些論斷都是循環論證和辯證法啊，有啥可看的呢？ 後來發現自己淺薄了，原來辯證法就是柏拉圖提出來的。也可以從書中看到柏拉圖對數學的熱愛，柏拉圖提出的教育最基本要學的就是算術和幾何，有了這兩個纔可掌握辯證法。原來幾千年前古希臘對教育的觀念就如此之深邃，不得不感慨啊！ 這本書是一個英譯版，其實幾乎沒讀懂，也不知道怎麼堅持讀下去的。有一個非常非常非常非常長的前言，感覺前言就讀了差不多一個多月，跟正文長度差不多。看來西方學者對柏拉圖是真愛啊！ 很多次都想放棄，最後也不知道爲啥堅持下來了。大概是秉持着開卷有益的想法吧。最後一章論述靈魂不朽時頗有一種自己的靈魂也跟着昇華了。好像真的感覺到了柏拉圖的天國一樣，感受到了那種可以穿越時間的力量。 很多學者會把柏拉圖的justice和孔子的‘仁’作比較，二者確實有很多相似的地方。讀了之後會發現他們對正義或者說正直有很多深刻的認識，不得不說讀完覺得唯一可以跟‘justice’匹配的詞就是仁了。 好像這些大部頭或難讀的書都給人一個錯覺，明明一個非常簡單的詞或概念，他們可以有那麼長的論述。等你讀完一頭霧水，完全沒有了最開始那種篤定，變得開始懷疑他們寫的和我看的那個詞到底是不是同一個詞了 。整個貫穿這本書的就是justice這個詞了，然而讀完我已經再也無法理解這個詞了。 羅素說：哲學研究是從那種好奇、不滿足的心情出發，心裏覺得完全確信，而又說不出的確信的是什麼，長期注意產生的那個過程正像是在濃霧中注視一件越走越近的東西。我想柏拉圖的理想國就是他們一直想走進和看到的東西吧。 應該還會再讀柏拉圖的，希望下次可以走的更深一些，或者說越走越近吧！

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