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聖經的故事 封面

聖經的故事

亨德里克·威廉·房龍 著

184人在讀
17.7萬字總字數
¥32.8定價

內容簡介

《時代閱讀經典文庫:聖經的故事》爲荷裔美國著名通俗歷史學家房龍的代表作之一,是一部以通俗的手法描寫和演繹《聖經》故事的文學鉅著。自出版以來,一直廣受讚譽,傳讀不衰。書中,作者以簡潔優美的敘述,解讀了《聖經》這部偉大作品,勾勒出了一幅猶太人的歷史畫卷。紛繁的人物,深奧的教義,頻繁的戰爭,在房龍的娓娓敘述下變得清晰而迷人,人們閱讀房龍《聖經的故事》幾乎已經超越了《聖經》本身,變成了對西方文明的有趣探索。

讀者書評

★★★★★

2023年1月6日 星期五 祝福早安 天氣晴朗 氣溫-2℃ 《聖經的故事》 神的創造 「創1:1」 起初 神創造天地。 In the beginning God created the heavens and the earth. 「創1:2」 地是空虛混沌,淵面黑暗; 神的靈運行在水面上。 Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. 「創1:3」 神說:“要有光”,就有了光。 And God said, "Let there be light," and there was light. 「創1:4」 神看光是好的,就把光暗分開了。 God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. 「創1:5」 神稱光爲晝,稱暗爲夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。 God called the light "day," and the darkness he called "night." And there was evening, and there was morning--the first day. 「創1:6」 神說:“諸水之間要有空氣,將水分爲上下。” And God said, "Let there be an expanse between the waters to separate water from water." 「創1:7」 神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。 So God made the expanse and separated the water under the expanse from the water above it. And it was so. 「創1:8」 神稱空氣爲天。有晚上,有早晨,是第二日。 God called the expanse "sky." And there was evening, and there was morning--the second day. 「創1:9」 神說:“天下的水要聚在一處,使旱地露出來。”事就這樣成了。 And God said, "Let the water under the sky be gathered to one place, and let dry ground appear." And it was so. 「創1:10」 神稱旱地爲地,稱水的聚處爲海。 神看着是好的。 God called the dry ground "land," and the gathered waters he called "seas." And God saw that it was good. 「創1:11」 神說:“地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核。”事就這樣成了。 Then God said, "Let the land produce vegetation: seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds." And it was so. 「創1:12」 於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核。 神看着是好的。 The land produced vegetation: plants bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their kinds. And God saw that it was good. 「創1:13」 有晚上,有早晨,是第三日。 And there was evening, and there was morning--the third day. 「創1:14」 神說:“天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲, And God said, "Let there be lights in the expanse of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark seasons and days and years, 「創1:15」 並要發光在天空,普照在地上。”事就這樣成了。 and let them be lights in the expanse of the sky to give light on the earth." And it was so. 「創1:16」 於是 神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造衆星, God made two great lights--the greater light to govern the day and the lesser light to govern the night. He also made the stars. 「創1:17」 就把這些光擺列在天空,普照在地上, God set them in the expanse of the sky to give light on the earth, 「創1:18」 管理晝夜,分別明暗。 神看着是好的。 to govern the day and the night, and to separate light from darkness. And God saw that it was good. 「創1:19」 有晚上,有早晨,是第四日。 And there was evening, and there was morning--the fourth day. 「創1:20」 神說:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。” And God said, "Let the water teem with living creatures, and let birds fly above the earth across the expanse of the sky." 「創1:21」 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。 神看着是好的。 So God created the great creatures of the sea and every living and moving thing with which the water teems, according to their kinds, and every winged bird according to its kind. And God saw that it was good. 「創1:22」 神就賜福給這一切說:“滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也要多生在地上。” God blessed them and said, "Be fruitful and increase in number and fill the water in the seas, and let the birds increase on the earth." 「創1:23」 有晚上,有早晨,是第五日。 And there was evening, and there was morning--the fifth day. 「創1:24」 神說:“地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。”事就這樣成了。 And God said, "Let the land produce living creatures according to their kinds: livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind." And it was so. 「創1:25」 於是 神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。 神看着是好的。 God made the wild animals according to their kinds, the livestock according to their kinds, and all the creatures that move along the ground according to their kinds. And God saw that it was good. 「創1:26」 神說:“我們要照着我們的形像,按着我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。” Then God said, "Let us make man in our image, in our likeness, and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, and over all the creatures that move along the ground." 「創1:27」 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them. 「創1:28」 神就賜福給他們,又對他們說:“要生養衆多,遍滿地面,治理這地;也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。” God blessed them and said to them, "Be fruitful and increase in number; fill the earth and subdue it. Rule over the fish of the sea and the birds of the air and over every living creature that moves on the ground." 「創1:29」 神說:“看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。 Then God said, "I give you every seed-bearing plant on the face of the whole earth and every tree that has fruit with seed in it. They will be yours for food. 「創1:30」 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。”事就這樣成了。 And to all the beasts of the earth and all the birds of the air and all the creatures that move on the ground--everything that has the breath of life in it--I give every green plant for food." And it was so. 「創1:31」 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。 God saw all that he had made, and it was very good. And there was evening, and there was morning--the sixth day. ☀️讀聖經🌻 繁星點點,旭日東昇,流水淙淙……這一切自然現象,帶給我們什麼樣的信仰反思? 1:1 有科學家說天上的星體多如海邊的沙粒,但它們卻有條不紊地運行着。與其相信宇宙是偶然形成,或進化而來的,倒不如相信它是由神創造的更容易。神的的確確創造了這奇妙的宇宙。 “神創造天地”這句話雖然很簡單,對現代思想卻極具挑戰性。我們身處的銀河系正以每小時七十九萬公里的高速在運行,然而以這速度繞行一週卻需時二億年。我們覺得這銀河系很大,其實它只是宇宙中億萬個銀河系中的一個。 創造宇宙不是神的需要,而是神的選擇。原因何在?因爲神是愛,而愛在施與中才能最好地表達出來,因此神創造了宇宙和人類來表達他的愛。我們要避免用科學術語來解釋神創造的起因,須牢記:他是因愛我們而創造了宇宙。 人說,從作品中觀摩作者的性情;這樣,從創造中,我認識了神哪幾方面的性情? 1-2章 從神的創造中,我們可以更多地認識神:(1)他具創造性;(2)他與受造物不同;(3)他是永存的,並管理這世界。我們也可以認識自己:(1)神既然選擇創造我們,我們在他眼中是寶貴的;(2)我們比動物更有價值(1:28)。 基督教信仰爲世界的來源提出了看法,我們要注意的是世界“如何被造”還是“爲何被造”? 1-2章 對神怎樣創造世界仍然有很大的爭論。有些人說宇宙是從一次大爆炸中突然出現的;也有人說,是神先開了頭兒,然後宇宙經千百萬年自己進化而成。差不多所有古老的宗教和科學家對世界、宇宙的來源,都有自己的解釋和看法。惟有聖經說有一位至高的神,他出於大愛創造了這世界,又使全人類在其中有特殊的地位。我們不會完全明白神怎樣創造世界,但聖經告訴我們神確實創造了世界。這個事實使得我們有了價值、有了尊嚴。 從混沌到秩序,因有光──這可是我在基督裏新生命的寫照? 1:2 “地是空虛混沌”這句話給了我們創造的背景。淵面黑暗的世界隨着神創造光而消散了。在創造的第二和第三天,神整頓宇宙的秩序;在以後的三天,神創造各樣的生物,充滿全地。 聖靈服事的模式就是這樣,我期待他爲我做什麼? 1:2 神的靈在水面上運行,好像母鷹覆雛一樣(申32:11-12;賽31:5)。神的靈積極參與創世的工作(伯33:4;詩104:30),他現在仍然眷顧保護着這個世界。 人是創造大工的焦點。在我與神的關係中,這句話有什麼意義? 1:3-2:7 神用了多少時間創造這個世界呢?人們對這幾天有兩種看法:(1)認爲每天正是二十四小時;(2)認爲每天代表一段不定的時間,可能是千百萬年。聖經沒有說明這段時間有多久,其實問題並不在於神用了多少時間,而在於他怎樣創造。他按着自己的方式有條不紊地創造這個世界,他先造光,然後才造植物。他創造人類,賦予我們與他溝通的能力,是其他受造物所沒有的特權。 信仰與工作的關係可真大!我選工作的標準是…… 1:25 神看自己的工作是好的。人有時會因爲享受工餘的閒暇或對自己的工作感到滿意而生出罪咎感,其實這是不必要的。正如神看自己所造的都是好的一樣,我們也可以爲自己的成就喜悅。不過,如果神不喜悅我們的工作,我們就不應沾沾自喜了。你正在做什麼?是自己喜歡、神又喜悅的嗎? 神爲什麼用複數的代詞“我們”稱呼自己呢? 1:26 一種觀點認爲這是指出三位一體的真理,聖父、聖子、聖靈都是神。另有觀點認爲這樣的表達方式是表示威嚴,君王在傳統上是以複數自稱的。從聖經的其他書卷中,我們確實知道神的兒子基督和神的靈也參與了創造的工作(伯33:4;詩104:30;西1:16)。 人是照神的形象造的,可不是沒有價值的──人是這樣說,你認爲呢? 1:26 神顯然沒有將我們創造得跟他一模一樣,因爲他並沒有物質形體。我們照着神的形像受造是指我們反映着神的榮耀。有些人覺得人的理智、創造力、語言能力、自我決斷的能力等代表神的形像,但神的形像更接近從我們整個人所反映出來的。我們無論如何不會跟神一樣,因爲他是我們的最高創造主;不過,我們能夠在愛心、忍耐、饒恕、仁慈和信實這幾方面反映神的特性。 認識到我們是照着神的形像受造、賦有很多神的特性,是我們認識自身價值的基礎。我們的價值並不在於家財萬貫、外表出色或受人擁戴。因有神的形像,我們就可更有自信。自我批判或妄自菲薄就是否定神的創造和他給我們的能力。我們對自己的價值有真正的認識,才能愛神、認識神和向周圍的人作出貢獻。 男女平等!聖經中哪裏說過? 1:27 神照着自己的形像造男造女,並不偏待某一方。聖經一開頭就把男女一起放在神創造的頂峯,可見神對兩性一視同仁,完全平等。 人與環境的關係,早在創世時已定下了。真的嗎? 1:28 “治理”意味着對事物有絕對的控制權。神對這個世界有最終的治理權,他也以慈愛眷顧來行使他的權柄。神將權柄賜給人類時,他期望我們負起對環境和地球上其他動物的責任;我們管理這個世界時,不可粗心大意,也不可任意浪費。神細心地創造這個世界,我們治理它也就不可掉以輕心了。 有時候我總覺得自己微不足道,怎麼辦好? 1:31 神看所造的一切都很好。你既是神所造的一部分,他就因造你而感到高興。在你覺得自己微不足道,或者是無價值的時候,要切記神造你的美意,你在他眼中是寶貴的。 “你從水中經過,我必與你同在;你趟過江河,水必不漫過你。”(賽43:2) 神並不爲我們開路,如果我們尚未起步;神並不給我們幫助,如果我們還不需要幫助;神並不除去我們路上的攔阻,如果我們還沒有碰到。可是,一等到我們真有需要的時侯,神的手就伸出來了。 許多神的兒女竟把這個原則忘了,終日憂慮前面未來的難處。他們盼望神先把前面幾十裏的路都鋪平了;但是,神只肯照着他們的需要一步一步地開路。你必須從水中經過,然後纔可求神實現祂的應許。有許多人怕死,嘆息自己並沒有得到神在臨終時所給的祝福。當然,他們得不到,因爲身體健康,正在作工的時侯,離死還遠得很呢!他們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典,生活的恩典;等到死期臨到,才需要臨終的恩典。—— 密勒(J.R.M.) “我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。”(腓4:11) 保羅輕看了一切的福樂,在監獄中寫了上面的這句話。有一個故事講到一個國王,一天早晨獨自到他的花園中去散步,他發現所有的花草樹木都枯萎、凋謝了,園中充滿了死象,一無生氣。國王非常詫異,就問園門口的一棵橡樹,它們中間究竟出了什麼岔子?後來他才知道,橡樹因爲自怨沒有松樹那樣高大俊秀,所以就生出厭世之心,不想活了。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡,因爲它終日匍伏於地,不能直立,又不能像桃樹那樣開出美麗可愛的花。牽牛兒也病倒了,因爲它嘆自己沒有紫丁香那樣芬芳。其餘的都垂頭喪氣,怨自己不如人;只有一株頂小的心安草(Heart's-ease 堇屬),國王見它仍在噴香吐豔,維持原狀。國王高興極了,對它說:“心安草,我真歡喜,別的都悲觀厭世,只有你這株小草這樣勇敢,你似乎一點都沒有沮喪。” 小草兒回答說:“王啊,我絕對沒有,連一絲的灰心、一毫的失望也沒有。我雖然算不得什麼,但是我知道,如果你要一棵橡樹,或者一棵松樹,或者葡萄藤,或者桃樹,或者牽牛兒,或者紫丁香,你就會去種植;我知道你要我作一株小的心安草,所以我就心滿意足地盡力作一株小的心安草。” 那些不爲自己保留絲毫地位的奉獻者,在萬事上都能知足;因爲他們只願意神所願意的,只作神所要他們作的。他們剝奪自己的一切,在這樣的赤裸中,神在今世必償還他們百倍。——選

書籍信息

作者亨德里克·威廉·房龍 著
譯者田然
出版社安徽人民出版社
出版時間2012-09-01
ISBN9787212055851
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數34