
哈耶克
耶魯大學建校以來,先後培養了5位總統、13位諾貝爾獎獲得者,以及衆多成績斐然的成功人士。耶魯大學盛產領袖人物的祕訣,在於它有關心社會和強調“領導者教育”的傳統。耶魯大學致力於通過豐富的思想訓練、社會體驗發展學生的智慧、道德、公民責任和創造能力,並用人類的豐富遺產陶冶學生的情操。本書彙集了耶魯大學家訓思想的精華,是耶魯人運用教育理念對子女言傳身教,培育子女成才的故事和方法經驗的集粹。這些家訓觸及了人性中樸素的情感和生命中*本質的東西,挖掘出成功中*豐富的內涵,幫助青少年培養高尚的情操,塑造**的品行,從優等生走向社會精英,譜寫壯麗的人生凱歌。同時,爲廣大望子成龍的家長朋友們教導孩子如何健康成長、成爲社會棟樑之材提供了有益的建議和忠告。
《耶魯家訓》並非傳統意義上的理論教材,而是一部將耶魯大學積澱已久的育人理念轉化爲鮮活生活化故事的彙編讀物。全書甄選數十個短篇故事,圍繞“人性光輝、品格塑造、社會責任”三大核心維度,爲讀者勾勒出一幅清晰可循的成長路線圖。 本書的核心主旨鮮明而深刻:知識與才智必須與道德修養、公民責任感和創新創造力並行不悖,唯有如此,才能真正培養出堪當重任的社會領袖。 在結構與主要內容方面,全書脈絡清晰、層次分明。其一爲家庭與親情板塊,多個故事以父子、母女的日常相處爲線索,生動展現父母在子女品格教育中的示範引領作用——比如父親寧可自己經濟拮据,也要傾力救助鄰里,盡顯無私的犧牲精神;孩子與父母從產生誤會到坦誠和解的過程,則凸顯出誠實品格與有效溝通的重要意義。其二是善良與同理心板塊,“善良的種子”一章講述了一個男孩在遭受欺辱後,選擇寬恕而非報復的故事,引導讀者真切體會同理心所蘊含的溫暖力量。其三是勇氣與堅持板塊,左琴科直面學習困境不退反進、約翰在逆境之中守護家庭希望的情節,共同傳遞出直面困難、迎難而上的積極人生態度。其四是社會責任與公民意識板塊,書中反覆強調“領袖”從來不是一個光鮮職位,而是一份沉甸甸的擔當,以此鼓勵青年一代將個人成功轉化爲對公共利益的熱忱投入。其五是愛與傳承板塊,從卡瑪與凱米特相濡以沫的婚姻,到蘇伯比亞小鎮緊密相連的人際網絡,作者爲讀者展現出人與人之間彼此扶持的溫情鏈條,點明愛既是個人幸福的源泉,也是社區繁榮發展的基石。 書中的代表性故事同樣頗具感染力:“枕頭與毛毯”講述了一位富家女孩在聽到窗外的哭泣聲後,主動用行動幫助陌生人的經歷,深刻闡釋了“同情心無需財富支撐,而財富必然伴隨責任擔當”的道理;“善良的種子”裏,受欺負的新生選擇原諒施暴者,最終用善意感化對方的情節,突顯了“以善勝惡”的強大力量;“父親的器官捐獻”則以父親犧牲個人健康救助陌生人的舉動,讓孩子親身見證“利他即利己”的價值觀如何落地生根。 從閱讀價值來看,本書擅長以小切口、小事件折射深刻的人生大道理,既可以作爲青少年讀者的品格涵養讀本,也能爲家長、教育者提供親子溝通與價值引領的靈感。通過具體生活情境的真實再現,它時刻提醒讀者:真正的成功絕不止於個人成就的取得,更在於對他人和社會產生的積極影響。
不要閱讀!不要閱讀!不要閱讀! 好久沒看到過這麼爛的書了,跟耶魯大學和哈耶克半毛錢的關係都沒有,這種僞書是怎麼出版的?
看了一下目錄。如果人類應有的優秀品質能夠真正賦予一個受過高等教育的人物,這人一定不是一個政治家。 就像儒家教人修身養性齊家治國平天下,統治者卻是最不受理教約束的。 所以,雞湯和洗腦可以作爲自我修養的法門,如果用來教育,其心必當有鬼。
出了這麼多總統和傑出人物的大學到底爲人類的發展做出了什麼貢獻?不要忘了英國曾經曾經侵略過全世界,是有名的攪屎棍。 出了這麼多總統應該是人類的恥辱纔對!
確定這是經濟學家哈耶克的著作?!
過了讀這類書的年紀了,越看越沒意思
哈耶克是個偉大的思想家、哲學家和經濟學家,不可能寫出這種垃圾雞湯文。這本書就是自媒體公衆號的水平。
耐着性子看完了,但是應該不是哈耶克寫的,感覺是國人彙集的各種雞湯文集。應該看一半就換書的,下次我得注意!
跟哈耶克有什麼關係? 建議版權法和出版社付點責任