
[清]蔣坦
《秋燈瑣憶》是清代文人蔣坦回憶與愛妻關鍈(關秋芙)日常生活瑣事,充滿風雅、才情、閒趣、詩意的散文。全書敘事栩然,文辭清疏而典雅,情感純粹而動人心。 本書初成於蔣、關結婚第十年,成書五年後,秋芙病故。蔣坦增補其一些悼亡內容,雖然含蓄,但使原本單純記錄夫婦美好生活的回憶錄,籠罩上一層隱約的悲涼之霧。此後,蔣坦全心禮佛,於四十歲時因兵亂一家被困杭城,凍餓而死。世事無常之慟,催人淚下。 本次出版以咸豐二年(1852)錢塘蔣氏巢園刊本爲底本,參考世界書局1935年朱劍芒編《美化文學名著叢刊》標點排印本等版本精心勘校。特別邀請蘇州大學老師,青年詩人朱隱山白話譯註,無需古文基礎,也能完全讀懂。附錄咸豐二年初版序,收錄“蔣、關詩詞百首”及“年表、人物傳”,作爲了解蔣、關的輔助。
讀完三本憶語體,若說《影梅庵憶語》是開山之作,《浮生六記》是扛鼎之作,那麼《秋燈瑣憶》我願稱之爲最深情的告白。 秋芙情趣、才貌也許不及芸娘、董小宛,但是她也許是最幸福的女子,畢竟易求無價寶難得有情郎。 秋芙的愛人不像沈復交友不慎,導致家道中落,連累老婆跟着喫苦;不像冒襄四處留情,不拒絕,不負責。還有一本《香畹樓憶語》,陳裴之老婆感時傷逝,感謝上蒼能與之相遇,他來一句“安得金屋千萬間,大庇天下美人皆歡顏耶”。 讀《浮生六記》會掩卷嘆息,好好的日子咋就過成這樣了,果真就是世事無常;讀《影梅庵憶語》就會感慨好好的才女咋就過得這麼卑微,這男的再帥再才華橫溢,他愛的自始至終只有自己; 相比之下,《秋燈瑣憶》文筆不是最美,人物不是最出名,但是,情人眼裏出西施具象化了,小兒女閨房之樂真的就是最甜。而且,也就這倆人擔得起“願得一人心,白首不分離”。
又一次讀到《秋燈鎖憶》實在是一次偶然的機會。那日午間偶遇雨下,入雅緻小店喝杯熱茶🍵順帶避雨,想着等雨小一點就撤。奈何雨越下越大,無奈挑了當時離我最近的書架上這一本《秋燈鎖憶》。 正如書名的“秋燈”二字,溫暖的記述與情感把我緊緊扣在了書裏的兩人身上。我記得她,美若芙蓉,名秋芙,如芸娘一般可愛詩意的女子......目光鎖定,一如爲你而來。 本子裏,絮絮說着的是一些日常瑣事,那種溫暖的心安讓人迷戀。覺得蔣坦應該不僅是個妥帖周到的夫君,更是具備了溫柔深情的脾性,對塵世繾綣有着真誠眷戀的男人。 兩人從幼年未聘時的“兩無嫌猜”,到十五年後的“剪燈相見”,到二人“鬢有霜色”,這期間雖然也曾有“昨日勝今日,今年老去年”的慨嘆,也曾會“以鹽米事煩”;但更多的是生活的樂趣。 這世間最真摯的情感亦如蔣坦一生的秋芙—— “我對你的感情,不因爲你有這樣那樣的好處,而僅僅因爲,你是你。” 蔣坦在《秋燈瑣憶》中有一段經典告白:“數年而後,當與秋芙結廬華塢河渚間,夕梵晨鐘,懺除慧業。花開之日,當並見彌陀,聽無生之法。即或再墮人天,亦願世世永爲夫婦。明日爲如來潘涅槃日,當持此誓,證明佛前。” 他只求,若還要墮入婆娑人間,只求與秋芙世世代代永結同心...... 《秋燈瑣憶》愛人已去,寥寥千宇字寫✍🏻下思念,傷悲,苦痛又有誰人知?可是,文字中記敘的都是幸福的回憶,溫柔纏綿,點點滴滴,如同歸有光的枇杷樹一般,令人動容。 天氣愈冷,落葉🍂爲秋 思念就像滿地的零亂 人間一位旅人—秋芙 風塵僕僕來赴約 我問她會住多久 她說,住到雪🌨️精靈來到 ......
讀蔣坦的《秋燈瑣憶》,彷彿被引入一座點着秋燈的屋子。那裏有夫妻吟唱的雅趣,生活清貧的痕跡,更有亂世中相互依偎的暖意。這份愛隨着秋芙的病逝,由浪漫轉換爲愛之傷感和遺憾。 秋芙病逝後,蔣坦的燈火彷彿也隨之熄滅了。他形神俱損,終日沉溺於鴉片中尋覓片刻的喘息。可悲的是,這非但未能救贖他,反而令他愈加頹廢,乃至疏於照料稚子,家境也愈發淒涼破落。昔日的翩翩才子與溫情夫君,終被命運與心碎磋磨至此。最終在窮困潦倒中與家人一同餓死,年僅不惑。曾經記錄下無數雅趣與深情的筆,終是未能爲自己寫下一條生路。這份哀絕的終章,讓《秋燈瑣憶》中的每寸光影,都浸透了無言的心碎。
一覽《秋燈瑣憶》,百年塵煙凝於尺牘。蔣坦憶秋芙,筆墨清婉,如對故人,不覺神馳。 秋芙錢塘才女,名鍈,工詩詞、善書畫、通琴弈,兼耽禪悅。歸蔣氏,築秋芙館,煮茗論詩,對弈聯句,馬塍攀花,龍井試泉,西溪賞蘆,南湖採芰,日常點滴,皆成雅韻。其詩清商如筠,其詞幽峭似玉,《三十六芙蓉存稿》,墨香溢世。二人相知相契,賭書潑茶,一燈佐讀,鴻案相莊,雖處塵俗,不脫清歡,真乃神仙眷侶。 然好物不堅,紅顏薄命。秋芙體弱,三十六齡遽逝,咸豐丁巳之歲,香消玉殞。蔣坦悲慟,作悼亡八十首,字字泣血,“鸚鵡籠凋,鴛鴦印冷”,讀之泫然。世間至美,莫過於兩心相照;至憾,莫過於情深不壽。秋芙之才,如春日朝花,雖短而豔;二人之情,似秋燈微光,雖弱而暖。 夫《秋燈瑣憶》,非宏篇鉅著,然以淡墨寫真情,以瑣事傳雅緻。觀其文,知人生所求,不在煊赫,而在知己相伴;歲月所珍,不在綿長,而在清歡入味。今之世人,擾於塵囂,鮮得此境。讀罷掩卷,唯覺一燈如豆,照見浮生本真,清歡二字,足慰平生。
花開之日,當並見彌陀,聽無生之法。 即或再墮人天,亦願世世永爲夫婦。 明日爲如來潘涅槃日,當持此誓,證明佛前。 「雖有如此情深厚誼,兩心相對,琴瑟和鳴,靈魂相契,仍無法要求男子的專一,何理耶?」
曾經在歐麗娟老師的課上聽過一個故事,丈夫因雨打芭蕉擾亂心緒,便在殘葉提筆:“是誰多事種芭蕉?早也瀟瀟,晚也瀟瀟”。第二天,芭蕉葉上被妻子續上了幾句:“是君心緒太無聊。種了芭蕉,又怨芭蕉。” 我曾經感慨過身邊人的愛情,羨慕姥爺和姥姥作爲平凡人的相濡以沫,那是一種即便充滿柴米油鹽的瑣碎,也依舊鋪滿暖陽的相伴。但我更向往琴瑟和鳴的詩意,是我們能望着窗外大雪寫字論詩,能伴着清風明月泛舟聞笛。 之前我以爲這多是空想,卻在蔣坦和關鍈的身上看到了琴瑟和鳴的具象。新婚之夜暢聊幼時之事,補梅亭裏我爲你再別一朵簪上梅花,澗水聲裏因爲你的琴聲,欣然忘我。 四十四個瞬間,樣樣難忘。愈動人,愈鮮活,愈沉痛,愈悲愴。 想到上個月所讀岡本加奈子《老妓抄》中的收錄的《蝙蝠》,因爲蝙蝠而相戀相守的阿湧和皆三,歷經荏苒歲月,再看到窗外撲扇的蝙蝠黑影,懷念和情愁在心頭交織。 那爲阿湧和皆三帶來靜穩平凡生活的蝙蝠,還有蔣坦和關鍈共同享有過的月光、梅香、歸雲、黃葉,都因爲時間或是永久的逝去,而蒙上了懷念和清愁。 爲何是秋燈?也許就像是譯者所說,記憶的碎片如同搖曳在秋風中的燈火那般飄渺。 而那些記憶,隔着時間去看,詩意、美感、悽清、悵惘交織,濃稠得就像是秋夜裏昏黃的燈光,周圍寂寂無聲,回憶卻栩栩滾燙。
讀《秋燈瑣憶》有感 我在高中時就已讀過《浮生六記》,兩本書都是記載清朝時期的兩對情侶日常,一是我喜歡拿來當消遣的小品文,二是想知古人平時習性 對比浮生六記的生活,秋燈瑣憶雖是爲悼妻所念,但文筆更悠然素雅,他們死時並不貧困,且都留諸多詩作,文集並不處處透漏着雙方已陰陽兩隔的悲肅,卻處處能感受到蔣坦對秋芙的溺愛。 我喜歡這種輕盈。 秋夜對坐,秋蓉彈箏給蔣坦聽,不料絃斷,兩人相視一笑;秋芙種了芭蕉,雨打葉子很吵,蔣坦開玩笑寫:“是誰多事種芭蕉”,秋芙提筆反駁:“君心無事便無蕉”;秋蓉技藝不精,卻總同蔣坦下棋到深夜,見要輸,還會小孩子氣的作弊,讓膝頭懷抱的小狗把棋盤踢翻;兩人初相見時,蔣坦開玩笑要拿繩子把秋蓉綁去,秋蓉嚇到哭的梨花帶雨,家中長輩看到相視一笑,爲秋蓉與蔣坦立下婚約;蔣坦酒錢見襟時,秋芙當掉頭釵換錢 從兩人“兩小無猜”到“鬢有霜色”時,互在佛祖圓寂之時彼此立誓,死後一同前往極樂世界。荷舟撫琴,蕉葉題詩,月夜賞梅,飼貓逗狗;我不知蔣坦爲秋芙撣去多少次眼淚,爲秋蓉做了多少支發髯,兩人共題了多少首詩曲,我並不能透徹的看到他們對彼此的感情,但佛祖面前可敢有戲言?文中這麼膽小可愛的兩人,應當都不會冒這個險。 只貪圖舊時光的雅趣短暫,全書我只讀了譯本,並未精讀原文,但許願,下次再相見便是原文,我也快快充盈一些,別再對古文一邊狼狽翻譯,一邊發愁,如果被秋蓉與蔣坦得去我這般難堪,定要在極樂世界一同笑我罷。 26.2.26 行車途中 天氣晴。
一本《秋燈瑣憶》寫盡夫妻間的溫柔繾綣,倘若寶黛成婚,生活大抵如此。讀這本書時,誠覺自己像蔣家門前的偷窺者,遊於二人的世界之外,卻又似浸身其中。誰能不愛聰慧可愛、靈臺淨明的秋芙呢?身着繪滿綠萼梅,翠袖憑欄的秋芙;在池邊用桃花瓣集字,感嘆“風狂春不管”的秋芙;友人月下相聚、詩酒風流時願用玉釧換酒的秋芙;棋局漸輸時讓膝頭懷抱的小狗跳入棋盤的秋芙……蔣坦和秋芙溪邊剪螺,庵中品茶,閣下賞梅,鹿門晚歸,品味這種種美好,突然體會到人生在世三萬天,碌碌一生不過活那幾個瞬間。這些時刻存在於諸多感官的證詞中——或凝於眼前,或暫存鼻尖;或躍然紙上,聽由他人娓娓道來。 十五年前去烏鎮,我清晰地記得夜幕籠罩時河岸邊溫暖的燈火,人聲鼎沸的小巷,琳琅滿目的街邊小店,打更人扯着嘶啞的嗓子喊着“天乾物燥小心火燭”,那時長輩尚且健在,我和妹妹也尚且沒有去萬里之遙的地方讀書,那個瞬間就從時間的長河中跳躍出來,變成了專屬於我的永恆。如今舊地重遊,再也沒了當年的感覺,滿街的燈籠均被撤下,無甚特色的網紅店裏人影稀疏。不僅人非,物也非。蔣坦寫道:“我們月下相伴,在補梅亭中品茶,秋芙鬢間的梅花掉了,我在枝頭重摘一朵爲她戴上。如今補梅亭已坍塌,那裏的花木亦已荒涼冷落,只剩有情的月亮在孤山的叢林間往來……”可是明知芭蕉日夜瀟瀟卻依然要種下,即使補梅亭傾圮,我們卻都會記得月夜下她鬢間那朵新摘的梅花。可惜蔣關情誼自有後人傳頌,你我平凡之輩百年後恐再無人惦念。那首《花開忘憂》唱得實在太好了: “那永恆沒騙我、離散也沒有 這份愛只是活在另外時空 如果每一聲再見會開啓一個新的空間 每做一個夢是時空偶爾的重疊 你好嗎離開的人啊 請幫我相愛到劇終” 於傍晚讀完,思緒萬千,不知所云。
因爲書荒找書的緣故,翻到了很多之前讀過的書 但當回憶起之前讀書的感受,已經淡了很多了 確實可以解釋爲已內化於心了,所以忘記很多 但失去之感還是很強烈 於是想每次讀完一本書後,都留下點文字 好記性不如爛筆頭嘛 書是昨晚火車臥鋪上讀完的,讀完已是凌晨一點 做了個很亂很雜的夢,關於過去的感情 但和之前的夢不一樣,我在夢裏不再是主人公了,而是像讀《秋燈瑣憶》一樣,彷彿在看別人的故事 雨打芭蕉惹心煩時的打油對子 秋芙湖上撫琴,蔣坦爲她披衣 從書後年譜得知,蔣坦竟然因太平軍圍困杭州而餓死 還有一篇全是七言詩,蔣坦寫給鬧彆扭回孃家的秋芙,並由此得知蔣、關夫婦婚後有一次較嚴重的危機 夫妻二人歡好是真實,矛盾亦真實 還有一篇倆人討論元稹的悼亡三篇,我專門把這三篇放DeepSeek看了現代文翻譯,竟有代入之感 但DeepSeek勸我,我和元稹畢竟不一樣,畢竟不一樣 過情關啊 婚姻畢竟不同於戀愛,柴米油鹽經濟基礎很重要 前期多麼熱烈的激情,最終也都要走向平淡的經濟賬 蔣坦似乎從小過慣了優渥日子,有個有錢的爹罩着便少有財務規劃 “泥他沽酒拔金釵”,難以理解因爲要過酒癮讓妻子當掉金釵,也許這就是階層差距,看不懂有錢人的生活 還有一篇寫秋芙有個自畫像,蔣坦天天拿香供着 一天秋芙突然說起班婕妤《怨歌行》的“團扇秋悲”(到了秋天用不到團扇就把扇子拋棄了,真是難過),讓我深有感觸 春光易逝、人情易變… 就這吧,估計不少讀者都是從《浮生六記》過來的 芸的形象真是可人,可惜情深不壽,紅顏薄命
我對浮生六記實在是欣賞不來,秋燈鎖憶從立意上實在是高出太多,並不懂二者為何能夠並列來提,在此摘錄前言即可體會後者的美好。 “婚姻裏肯定不乏矛盾、爭吵和憂患,更多時候呈現出來的卻是優雅、安樂和溫馨,是充滿詩意與夢幻光輝的日常。品茗賞花,泛舟吟月,寫字彈琴,尋幽訪勝,他們獲得了帝制時代一般人——尤其是閨中女子——想都不敢想的日常,亦獲得了勞碌於塵寰、掙扎於信息之海的現代都市人求而不得的浮生閒適。”