平妖傳

《平妖傳》的故事情節大體上可以劃分爲三個部分。以第1回到第14回爲第一部分。主要寫蛋子 (亦作彈子) 和尚在白雲洞盜得九天祕籍“如意冊”，在妖狐聖姑姑的主持下，煉成七十二般道術，具備了“驚天動地的學問”，有了“生事害民”的資本。從第15回到第30回，故事進入起義的醞釀準備階段的敘述。主要寫胡媚兒託生到胡員外家，改名永兒，在她前生母親聖姑姑的祕密傳授下，煉就一套殺伐變幻的本領，隨後又在聖姑姑的周密安排下，和她的前世胞兄左黜兒一道，超度了卜吉、任遷、張琪和吳三郎等市民，並把他們收爲黨羽。他們假借向宦官王太尉佈施，乘機挑起事端，與官府作對。小說的第三部分是最後十回。這是全書的高潮。內容描寫王則舉事和敗亡的整個歷程。據書中交代，王則起義完全出於聖姑姑的點化和授意。聖姑姑把女兒嫁給王則做內助，又叮囑衆妖人一齊來輔佐王則，隨後便趁着貝州軍士爲索取糧餉而譁變的有利時機，使用妖術挪運官庫中的錢米，興兵倡亂，殺掉州官，據城爲王。朝廷委派參知政事文彥博率師鎮壓，在兩軍相持之際，原爲義軍骨幹的蛋子和尚遵照神人的意旨，反水倒戈，幻化爲甘泉寺老僧諸葛智遂，並用“天罡正法”擊破妖人的“地煞邪法”，聖姑姑被擒，被罰在白雲洞守護天書，王則則被凌遲處死。全書至此收場。

妖魔鬼怪，禍亂人間，邪不壓正，乃是天道！感嘆作者的想象能力！總結一句話：諸惡莫作，衆善奉行，必有後福！最後抄錄文中詩句，於書友共勉！ 一盞清茶一柱香， 閒將往事細商量。 萬般氣數難逃避， 一片精神可主張。 天子昏明分治亂， 人心邪正判災祥。 但能行奇終無愧， 養得真君勝假王。

《平妖傳》是一部具有鮮明神魔小說特點的作品，以豐富的想象力和曲折的故事情節，展現了人與妖之間的鬥爭以及複雜的人性。閱讀此書，我彷彿進入了一個光怪陸離的世界，體驗了一段驚心動魄的旅程。小說以宋代王則起義爲背景，講述了聖姑姑、胡永兒等妖魅利用邪術惑衆起事，最終被蛋子和尚、永兒哥哥等正義之士聯手鏟除的故事。在這個神魔交織的世界裏，作者不僅描繪了各種妖魔鬼怪的奇幻形象，更通過這些形象反映了當時社會的各種矛盾和問題。妖魅的橫行霸道，象徵着社會中的黑暗勢力和腐敗現象，而正義之士的奮起反抗，則表達了人們對美好生活的嚮往和追求。書中的人物形象鮮明，各具特色。蛋子和尚作爲一個正義的化身，他的機智勇敢、不畏強敵的精神給我留下了深刻的印象。他不僅擁有超凡的法力，更有一顆悲天憫人的心，爲了保護百姓不受妖魅的侵害，他不惜以身犯險，與邪惡勢力展開殊死搏鬥。相比之下，聖姑姑和胡永兒則代表了人性中的貪婪和邪惡，她們利用妖術迷惑人心，製造事端，給社會帶來了極大的災難。《平妖傳》不僅是一部充滿奇幻色彩的小說，更是一部具有深刻社會意義的作品。通過對人妖鬥爭的描寫，作者揭示了當時社會的種種矛盾，如官場腐敗、百姓疾苦、社會不公等。這些矛盾在今天的現代社會依然存在，因此，《平妖傳》不僅是對古代社會的一次反思，也是對現代社會的警示。它提醒我們，面對社會中的各種問題，我們應該勇敢地站出來，維護正義，捍衛良知。此外，《平妖傳》中對人性複雜性的探討也讓我深思。在書中，一些人物並非絕對的善惡分明，他們的行爲往往受到多種因素的影響。比如，胡永兒雖然是一個妖魅，但她也曾經有過善良的一面，只是被邪惡的力量所利用和腐蝕。這讓我想到，在現實生活中，人性並非簡單的黑白對立，更多的是灰色的中間地帶。我們應該更加理性地看待人性，理解他人的處境和動機，同時也要堅守自己的道德底線。總的來說，《平妖傳》以其奇幻的故事情節、豐富的人物形象和深刻的社會意義吸引了我。它不僅讓我體驗了一次充滿驚險和刺激的神魔之旅，更讓我對人性、社會和正義有了更深刻的思考。在當今這個複雜多變的社會里，我們依然需要《平妖傳》所傳達的精神，勇敢地面對各種挑戰，爲創造一個更加美好的世界而努力。

由於提前知道了本書是經典動畫《天書奇譚》的原著，讀之前抱有較大期待，讀完之後總體感覺低於預期。 書中人物事件雖然依附於歷史，卻另外描繪了一個光怪陸離的道法妖仙世界。九天玄女化作越女下界傳授劍術，老猿盜書被拘白雲洞，離奇身世的蛋生和尚鍥而不捨三次盜法，聖姑姑一家三口的曲折經歷，沖霄處士祈雨鬥法，再加上會飛的雌雄劍丸，可怖的魘人術、血胎永生法，剪紙成雙月之術，悅人魂夢的九天遊仙枕，充分滿足了讀者獵奇探幽的心理。 除此外書中也對各類社會現象做了諷刺，藏污納垢的道觀，黑暗腐敗的官場，昏庸無道的皇帝，爭寵獻媚的大臣。 本書最大的缺點是主旨不明，自聖姑姑夢會武則天幽魂後，所有的事情就按照規劃的劇本走下去了，人物也像是爲了趕場演出，性格不飽滿，習得了逆天的法術之後，也多是鬥法炫耀、捉弄凡人，爲劇本中的男主王則造反服務。 作爲《天書奇譚》主角蛋生的原型蛋子和尚前期尚可，後面平平。因爲身世受到其他和尚的排擠，立志要習得驚天動地的道法，纔有了三年盜書，三年學法。並在學法前就打抱不平，殺了石頭陀爲民除害。但是學成法術後並沒做過什麼有利民生的事情，最後面對王則、狐妖等人的殘暴行徑也無所作爲，還是在白猿神和九天玄女的要求下才出山平妖。 本書作爲異志故事來讀還是比較有意思的，書中人物雖有神奇道法，卻隨性而爲，只依劇本行事，少了內在靈魂，給予我們的啓示是：只有樹立人生目標與行事原則，漫長的人生之路上纔不會迷茫、跑偏。

三年前就讀過了，可能當時啥都不想說吧，也沒有推薦。 這本傳統的神鬼傳奇，想象力還可以啊，正向普世價值觀，作爲民間文學來說挺精彩的。當然，這些小說也都差不多。 可是，畢竟現在這種體裁不太受歡迎，推薦值低也正常。 如果沒有讀過類似作品的，可以讀這一本。

我想大多數人瞭解這部作品都是源於上海美術電影製片廠的那部經典動畫電影-《天書奇譚》吧，至少我是爲電影的美術風格、精美故事和深邃的內涵深受吸引纔來找原著的，然後就驚奇的發現這本小說居然還是羅貫中和馮夢龍共同完成的作品。 三遂平妖傳，實際上和《天書奇譚》的劇情差異還是不小，經過了改編過後的漫畫明顯少了很多殘酷的社會現實以及冷漠的人性內容，相比小說要更加蕩氣迴腸一些。而原著本身的文筆自然是沒有問題的，無論是驚豔的景色還是生動的人物形象都無愧出於名家之手。 只不過故事情節確實比較混亂，不像電影裏那樣主線分明高潮迭起，而是漫長的幾條線雜糅在一起，讓人有些莫名其妙：先是胡永兒的身世，然後跳到了卜吉這個路人身上，然後又回到幾隻狐狸哪裏，又轉到王則的造反，顯得劇情既唐突又矛盾。不過這都算是小問題，畢竟看慣了魔幻現實主義作品就會覺得時間線和事件線混亂也不是不能接受。 最難以接受的部分還是對人物尤其是主要人物形象的描寫：胡永兒開局聰慧完美，生性善良，勇敢獨立，願意爲命運而抗爭，但是結局又特別草率，莫名其妙的離家出走又莫名其妙的領了盒飯，彷彿高開低走一般。王則和左黜的角色形象也十分矛盾，感覺行爲沒有什麼邏輯性。 現代的玄幻小說都喜歡講究邏輯自洽，要是邏輯不通還要另外解釋一番。當然作爲白話文小說開山之一的這部作品自然是有相當大的文學價值的，字裏行間充滿想象力和趣味性、又敢於觸碰牛鬼蛇神和農民起義這樣的敏感話題，在那個年代實屬不易。即便有些邏輯硬傷還是可以理解。雖然與《西遊記》、《聊齋志異》這些傳世經典難以比肩，但也算是不錯的作品。

首先，建議大家不要看前言，劇透太多，而且關於馮夢龍老師的二創表達不夠準確，容易造成誤解。三遂平妖原版20回，本書40回不是對原版簡單疊加續寫，而是將原著內容整體擴充，將故事時間軸往前移了，支線劇情拓展了，對相同的人物和事件的描寫更細緻更生動了，整體世界觀更完善了，也加入了馮老師的個人價值觀。原著內容在本書第16回纔開始~ 另外，原著成書於元末明初，二創作者馮夢龍是晚明清初人，他吸收200年前的傑出小說作品（比如水滸，西遊，封神之類的成果，煉化成自己的創作素材也很正常，而且這些名著本身也經過了好幾百年的口口相傳和文人改編，並不存在某個作者獨立原創這一說，希望大家不要張口就說古人抄襲什麼的，要是這樣咱們每天說的話有一半都是抄古人，是不是以後出門說話都得備註出處呢～ 最後，看過兩版之後表示更推薦馮老版，他會把原著一筆帶過的事寫成一波三折的情節，讀來特別生動，人物顯得更立體，而且時不時來點幽默，很好玩兒～

去年電影《天書奇譚》的熱映，讓《平妖傳》這本書重新進入了讀者的視線，也許因爲故事是多人創作，又也許是故事最後的後繼乏力，總感覺前面做了那麼多的鋪墊，最後竟然用短短的結局就戛然而止，讓人有一種網絡小說爛尾的感覺，可惜可嘆。

這本不叫三遂平妖傳是合理的，畢竟放在書名的諸葛遂智、馬遂、李遂最後幾回纔出現，且還死了一遂，戲份擔不起主角啊，，， 每次感覺這種神妖的劇情，人妖衆生都不過是神仙們刷資歷攢仙緣的耗材，最後死的死傷的傷，只有神仙得到了晉升，可是明明這一切都是白猿惹出來的事情，，，

羅貫中妙手，果然多見水滸傳影子。王則之狀，類水滸王慶。卜吉之徒，野豬林、董超薛霸等，類林沖故事。九天玄女娘娘，則於宋江於袁公皆大有神旨。故事由天書起，歸天書終；袁公蛋僧，正人善果。爲惡者殃，雖有天數，逆天則改其數矣。此古人醒世之言也。