蘇東坡傳：詩酒趁年華，煙雨任平生

2023.3.29星期三 《蘇東坡傳：詩酒趁年華，煙雨任平生》 蘇東坡是集大成的天才，身上有無數的光環和未被定義的標籤，一直被許多人研究和學習。蘇東坡同樣有充滿魅力和謎一樣的人生，關於他的人生許多正史都有記載，關於他的傳奇宋人筆記、野史等都在流傳，如子虛烏有蘇小妹，擡槓和尚佛印等。所以蘇東坡的人生值得大書特書，可以寫成一部洋洋數萬言的大傳，也可以擷取精華，寫成一本獨具慧眼的小傳。劉小川先生就是從詩酒趁年華、煙雨任平生的角度完成這本小傳的。 劉小川先生不僅是蘇東坡的四川老鄉，而且是眉山小城僅隔百米的近鄰，只不過時間上相距924年。眉山因“三蘇”而著名，眉山人以“三蘇”爲驕傲，直到現在眉山人講起蘇東坡的故事來，仍然津津樂道，如數家珍。劉小川先生得天獨厚，“從小就在他的英靈瀰漫處跑來跑去”，與蘇東坡成爲隔世知己，穿過時間隧道，他們並肩而行，娓娓道來，講述着蘇東坡的故事。 作爲蘇東坡的崇拜者和研究者，劉小川有着一種老鄉的情結和鄰居的驕傲，“本書始於對蘇東坡的原始驚奇，並試圖把這種驚奇貫穿到底。”“造物鍾神秀”，據宋人筆記記載，北宋蜀地有民謠：“眉山生三蘇，草木盡皆枯。”三蘇佔盡人傑、用盡地靈，眉山百年內草木不旺。眉山是山青水秀的風水寶地，而最好的風水就是傳承的學習風氣，兩宋三百餘年，僅一個眉山就出了909個進士，高居全國州縣之首，是成都（當時叫益州）不能比的。眉山的山山水水，眉山人的語言機智、生動、幽默，祖父輩的性格遺傳，尤其是母性呵護，成就了少年蘇軾的性格，並伴隨他的一生。蘇軾小時候是個“三好”學生，好喫，好玩，好學。“上樹摘鮮果，下水摸大魚；騎牛讀聖賢，淋雨走永壽。” 劉小川先生這本傳記，貫穿了對眉山家鄉的熱愛，對眉山鄰居的敬仰。既較爲詳細地敘述了蘇東坡的人生軌跡，更深入地分析了蘇東坡的內心世界。尤其是分析與紅顏知己王朝雲的愛情，對蘇東坡藝術創作的貢獻度，一般作者是避而不談或淺嘗輒止，而他卻能大膽地寫出來，值得點贊！的確王朝雲的年輕貌美，多才多藝，善解人意等，給蘇東坡的創作提供了無窮的激情，注入了源源不斷的靈感。“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”除了儋州，都有王朝雲的陪伴。 劉小川的這本傳記，對蘇東坡的生平簡明扼要，卻能讓你跟上東坡的足跡；對蘇東坡的思想深入透徹，讓你能走進蘇東坡的內心世界。詩酒趁年華，煙雨任平生！

我讀過林語堂先生，李一冰先生的蘇東坡傳，繼而在羅翔老師的推薦下讀肖的蘇傳，深深覺的蘇東坡的偉大與不凡，長於眉山，發奮考取功名，仕鳳翔，繼而通判杭州，密州，徐州，湖州，黃州，回京，繼而杭州，潁州，揚州，定州......晚年被貶至儋州等瘴毒之地，他有抱怨，但轉而開始投入巨大的熱情去熱愛生活，他修雪堂，建蘇堤，毀屋劵，修橋，打井，他爲老百姓牟取福利，他厭惡小人，認爲他們是凡人的蒼蠅，但他從不抱怨怨恨，他給章惇防治瘴毒的藥方，他又給李定重新起草被貶之地，我覺得這纔是真性情的人，愛憎分明，憎而不恨，他拖着病體，輾轉大半個中國，在他執政的地方，老百姓都讚揚，感恩他。我也曾習過他的書法，但其用筆仍未掌握，我與東坡先生的相遇，便在西窗燭的詩詞，書法集子中的作品中，讀關於他的傳記，我從高二便開始，一步一步深入關於他的種種細節，那種模糊的氤氳，抵達人內心的真誠，凡此種種，讓人覺得舒服，開心，快樂 劉一川先生的蘇傳，脫離了像流水賬試的記錄，更加深入蘇東坡的內心，那些人性的慾望，剋制，釋放，讓人讀的快樂。十分推薦。

林語堂筆下的蘇東坡，是一個在政治風暴中依然保持生命詩意的靈魂。這位天才文人的偉大之處，不僅在於他留下了傳世的詩詞書畫，更在於他將貶謫生涯過成了審美人生的非凡能力。 他用一鍋東坡肉、一首赤壁賦、一片竹石畫證明：詩意不在遠方，而在看待世界的眼光裏。這種將苦難釀成美酒的能力，正是中國文人最動人的精神遺產。

詩酒如年華，當然似乎詩酒是東坡所喜歡的，有人爲了求字，就是請他喝酒，關鍵酒量還不行，再東坡時代酒還是低度的，沒有蒸餾，按照當下說法不到二兩就多了，可以進入境界了，只要有人求，必然打聽了，而且處於興奮狀態，大腦似乎沒有完全短路，h 但是還是有着本能的情趣，所以字就寫得特別好，當然讀了很多東坡傳記的過程之中，都是可以看到很多書法的內容，非常可惜大部分都是放在臺灣故宮博物館裏面，當然好像遼寧博物館也有不少，只是去了哪裏好像沒有太多關注，下次去哪裏一定要看看自己喜歡的東西，其實當下的激光掃描儀形成的數字作品可能要比真品更加震撼一些。詩酒的原因還是就是東坡與淵明相比家裏還是有些餘糧的，能夠給自己留下來一點釀酒，只是水準似乎不是那麼好，經常喝下去把自己搞得生病了，或者就是味道非常之差，自己也不喜歡，但是與淵明相比，東坡生活在一個好時代，不缺酒，更不缺少喝酒的朋友，還有就是東坡沒有玻璃心，敏感的程度，只要有人請，大部分時間還是可以喝酒的，即使有些恩怨的，也都在詩酒之中化解了，所以在一路向南的過程中，有食有酒，似乎認識就足以了。當然東坡的爲人似乎是立體的，我們能夠看到他不斷的產生着心態的變化，其實真正東坡喝酒還是在烏臺詩案之後了。喝酒似乎是宋朝文人放縱的一種方式，物產變得豐富之後，對於社會來說風氣也會發生改變，唯一就是武不強，文可強，而且在與遼和金以及西夏的對峙之中，依靠財務直接輸出而保持相對穩定的發展，使得我們變得精宋主義，對於東坡的喜歡也是非常類似的狀態。

有瑕疵的偉大才是真偉大，完美的偉大則讓人畏懼，所以說，有那麼多會寫字的文人寫《蘇軾傳》《蘇東坡傳》，都是有原因的。

宋代百姓最崇拜蘇東坡這樣的人。好官，好人，文化大師，受到社會各階層由衷的喜愛。中國古代幾千年，蘇軾這樣的人可不多。他是大師中的大師，是英雄中的英雄。熱血智者，官員楷模。 文化巨人乃是天上的恆星。權豪流星一劃而過。 真善美很難，蘇東坡不死。

劉小川《蘇東坡傳：詩酒趁年華，煙雨任平生》化用了蘇東坡兩首詞，《望江南·超然臺作》春未老、風細柳斜斜。 試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。 《定風波》三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

大文豪、美食家、工程師…… 樂天派、真性情、熱心腸…… 蘇東坡的一生標籤很多，但從未被定義。 進士及第、名動京師、地方歷練…… 烏臺詩案、元祐黨爭、晚年漂泊…… 蘇東坡的一生起伏很多，但從未被打倒。 這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。 此等人物，若不相識，豈不憾哉？ 來吧，讓我們披一身蓑衣，迎一場風雨，與東坡並肩而行，信步歸去……

看過林語堂的蘇東坡傳，李一冰的蘇東坡新傳，王水照的蘇軾傳，這是第四本標註爲蘇東坡傳的書，也是最差的一本。 一是事件少，而個人抒情多。 二是事件與時間混亂，摻雜個人情感後故意把蘇軾後期的詩作寫成前期就寫了，或者是不同時期對蘇軾的評價揉雜在一起。我之所以覺得是故意，是基於作者對蘇軾的生平應該是瞭解的，當然也許作者也可能對蘇東坡研究不夠，就不算故意了。 三是毫無根據且毫無邏輯可言地臆想出事件與所謂的情感故事。 這些問題的突出事例，我也文中進行了標註。 這本書名定爲蘇軾傳奇，或者戲說蘇東坡比較合適。

一次蘇東坡問佛印禪師："禪師你看我像什麼？"佛印禪師說："你象佛。"蘇東坡心中歡喜，又問禪師："禪師怎麼不問我看你象什麼？"禪師不答。蘇東坡說："禪師你問我你象什麼。"佛印禪師滿其願，說道："你看我象什麼？"蘇東坡說："我看你象狗屎。"回到家中，蘇東坡洋洋自得，對蘇小妹說："小妹，今天我把佛印禪師贏了，你想不想聽聽？"蘇小妹問到"你怎麼贏佛印禪師的？"蘇東坡說"你想聽聽嗎？聽我講給你。......"蘇小妹聽後，說道："佛印禪師沒輸，你輸了。"蘇東坡不解，蘇小妹說："佛印禪師以佛心看人，看你象佛；你以狗屎心看人，所以．....." 這本書《蘇東坡傳》的作者是蘇東坡的鄰居-劉小川教授，男，1956年5月9日出生於中國重慶市。經濟學和 MBA 雙碩士，1999年﹣2000年在荷蘭馬斯特裏赫特管理學院進行學習研究。 四川眉山是蘇東坡的家鄉，我們知道在蘇軾的身上有很多標籤，大文豪，美食家，等等，你最想看到的是哪一點的蘇東坡呢？一，才華展露 蘇軾從小也是“三好”學生，但是他卻是好玩、好喫、好學。上樹摘果子，下水摸大魚，樣樣都是個中好手藝。 蘇軾美食家標籤的由來始於母親程夫人，天府之國食材豐富甲天下，母親程夫人本在富貴窩中長大，見識過許許多多美味佳餚。 她嫁到蘇家，親手做飯菜，她帶到蘇家的丫頭任採蓮做幫手。蘇家菜那個香啊，香飄半條下西街。人們一旦走到了下西街，就要吸鼻子，蘇家的回鍋肉、蘇家的小籠包、蘇家的大蒜燒鰱鬍子。 男孩子喜歡玩彈弓，蘇東坡在學習之餘，夥同一衆兄弟，到處打鳥，母親發現後啥也不說，只讓蘇東坡照顧受傷的小鳥，經過這件事，蘇東坡再也不玩彈弓了。從母親的言傳身教中，蘇東坡學會了很多大道理。 這本《蘇東坡傳》的作者劉小川和別人不同，其他作者在關於蘇軾，一般都講他如何勤奮，如何才華過人。劉小川則對這些記載興趣不大。一個人名氣大了，他的早年生活就會被人套上莫名其妙的光環。 這本書的作者不想把蘇東坡的少年時期塑造成兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書的天才少年。 一百多年來，蘇軾爲三等甲，穩居百年第一，二十多歲的蘇軾就“名震京師”，連仁宗皇帝都說有宰相之才。從此蘇軾走上了爲官之路。 二，牢獄之災 1079年，趙宋立國一百二十年，蘇東坡遭遇宋代第一次文字獄，蘇軾被關押在烏臺，牢房像一口深井，凹凸的四壁陰暗潮溼。各種蟲子順着天窗爬下來、飛進來。偶有烏鴉撲食蟲子，翅膀折斷落入牢房，垂死的小眼睛緊盯待死之人。 各路人馬都在用自己的辦法想救蘇東坡，連神宗的祖母曹氏，都在爲蘇東坡說話，曹氏病重的時候，神宗欲大赦天下爲祖母消災求壽，曹氏說：你也不用大赦天下，只放了蘇軾一人就夠了。 從案發到結案歷時一百二十多天，愛戴蘇軾者喜極流淚。打入“烏臺”是個慘痛教訓，害己，害朋友，連累家人。蘇軾心痛、內疚。沮喪之後還是沮喪，望不到頭。 三，晚年漂泊 蘇軾被貶到黃州，他沒有一蹶不振，而且繼續在當地爲老百姓做實事，深受老百姓的愛戴和擁護，學習蘇東坡，心胸就會爲之一變。 1093年又下放到定州，定州是當時的北方軍事重鎮，蘇軾幹了一年多，大刀闊斧整頓數萬禁軍，不足半年，軍紀爲之一振。 後又被貶到惠州，蘇東坡只帶了蘇過一人，翻過大庾嶺到惠州。蘇軾晚年的漂泊用他自己的一首詩表達：心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。 宋朝皇帝說蘇軾有宰相之才，確因才華總是召來小人嫉妒，官運總是受阻，而且一再被貶。蘇東坡的一生起伏很多，但從來沒有被打倒，不管蘇軾在哪裏做官，受益的總是當地老百姓。蘇東坡做官四十年，輾轉南北十萬裏，對老百姓仁慈無邊。