中國哲學大辭典

閱讀耗時：98h40min 《中國哲學大辭典》張岱年 【風趣版】 想象一下，你手裏拿着一把神奇的鑰匙，這把鑰匙能打開一扇通往中國哲學寶庫的大門。 而這扇大門背後，就是由張岱年先生領銜，數百位哲學大手子（網絡詞，形容在某個領域很擅長、很傑出的人）聯手打造的“中國哲學大迷宮”。 在這個迷宮裏，你不僅能找到從古代到現代，從中國哲學的起源到各種哲學思潮的“歷史寶藏”，還能探索天道觀、認識論、辯證法、人生觀等各種“哲學密室”。 無論是先秦儒家的“仁義之道”，還是道家的“無爲而治”，甚至是佛教、道教的“神祕哲學”，這裏應有盡有，讓你大開眼界。 而且鴨~這個迷宮還特別貼心，它按照不同的分類給你排好了路線，讓你不會迷失方向。 更重要的是，這個迷宮裏的每一個“寶藏”都經過張岱年先生和他的團隊精心鑑定，保證都是貨真價實的“學術珍寶”。 所以，這部《中國哲學大辭典》就像是一本“中國哲學百科全書”，讓你在輕鬆愉快的探索中，領略中國哲學的博大精深。 怎麼樣，是不是已經迫不及待想要進去探險了呢？ 【嚴肅版】 全書涵蓋中國哲學學科中的名詞術語、學說範疇、學派組織、活動爭論、人物、著作刊物等多個方面。 從中國哲學的起源、萌芽一直到近現代及當代哲學； ​同時涉及各個分支學科，如先秦儒家哲學、道家哲學、中國佛教哲學、道教哲學，以及中國古代的政治哲學、歷史哲學、軍事哲學、科學哲學等。 涉及中國哲學的各個領域，包括天道觀、認識論、辯證法、人生觀等，以及近現代的各種哲學思潮。

『中國哲學大辭典』由中國現代哲學家、哲學史家張岱年主編，全國數百位中國哲學方面的專家學者撰稿，是一部內容殷實、思想資源豐富的大型中國哲學辭典。 全書共收詞6700條，分類編排，收入中國哲學學科中的名詞術語、學說範疇、學派組織、活動爭論、人物、著作刊物等。其內容覆蓋中國哲學各個階段：從中國哲學的起源、萌芽一直到近現代及當代哲學；各個分支學科：從先秦儒家哲學、道家哲學等一直到中國佛教哲學、道教哲學，中國古代的政治哲學、歷史哲學、軍事哲學、科學哲學；各個領域：從天道觀、認識論、辯證法、人生觀一直到近現代各種哲學思潮。 全書詞目、詞條均經專家學者多次推敲、考證，充分保證其準確性、權威性；其釋文充分吸收中國哲學研究的新成果，具有較高的學術價值。

非常好的一本哲學辭典，查找方便，快速瞭解一個觀點的好方法，雖有不全面之處，但辭典本就是簡介作用，何必苛求。 本辭典收入有關中國哲學方面的學派、人物、著作、名詞、概念、範疇、命題、學說、事件等詞目共計5000餘條；對學術界有重大爭論的問題，客觀地介紹主要各方的觀點。

一旦想到這些，就想跪。根本學不完。

誰要是真的跟沉下心來，把這部啃完，他的思想深度定然要超乎常人 ，當然也不是誰都適合花費那麼多時間，去啃這部大著頭

這本書將近260萬字，我要讀第二遍，第一遍是跪着學的，全是仰望與膜拜！這第二遍我要坐着學，要交流要促進要提升！我估計還有第三遍，我要站着學，化輸入爲輸出，我要講所得，所悟，所提升！

老子說，“大道廢，有仁義”。這體現出道家對儒家部分學說的批判。儒家對“仁”也就是道德的註解有很多種，但是被歪曲的居多。這容易讓人停留在有限的道德標準之內，繼而形成排他而非包容性的道德準則，進一步塑造具有自身優越感的道德標準，最後形成了雙重標準。其所帶來的危害在於加劇了人非此即彼、非黑即白的紛爭，走向了“仁”本意宣傳的和諧包容的對立面，產生出了狹隘和極端。這一點類似於魏晉嵇康反對虛僞的禮法名教，“及至人不存，大道陵遲，乃始作文墨……造立仁義。……故六經紛錯，百家繁熾，開榮利之途，故奔騖而不覺”。同樣的，人們尤其是那些自稱伸張正義的人，總喜歡以有色眼鏡來評判社會，以自身獲知的侷限信息來標榜自己、定義他人。轉自網友的話：“西方文學名著裏，如果要貼標籤的話，《悲慘世界》男主冉阿讓是偷竊犯，《罪與罰》《復活》《羊脂球》女主是妓女，《安娜·卡列尼娜》女主出軌……”。而更爲諷刺的是，一個往往具有道德優越感的人，他私下的所作所爲卻最不道德。部分“白蓮花”似的意識形態觀也同此心、同此理。固化的道德標準加上對身份政治的認同束縛了人的大腦思維和智力認知，導致了各種奇葩的雙標現象。這就好比對公益慈善、動物保護極度狂熱的人（這裏顯然有一個度的問題）多半都有心理問題一樣，極致的道德申張也是極致的“二極管”，背後隱藏着對自我和他人的貶低，其弱勢的自我以爲穿上新衣就會成爲皇帝。

馬味太重，而且評價過多，違背了工具書的宗旨。不過內容還是比較詳盡。看的時候去除馬味，別看點評

本來想點紙字版，微信讀一讀居然有電子版，省了500塊。先讀一讀，合適了再買紙質版文史哲大詞典

電子版有方便的地方，不拘於時間，地點，方便，但是所呈現的只是平面。如果把目錄再精細一點的話，應該會方便許多。