道德經：古今有何不同
王驥
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王驥
本書以大衆通俗讀物形式講述《老子》（即《道德經》）帛書出土50年、楚簡出土30年來的衆多研究成果，以帛書甲本爲底本，結合楚簡，考校2000多年來20餘部重要的傳世版本，參考近90年來數以百計的研究專著和論文，力求最大限度地接近《老子》原貌，復原《老子》的本意與真諦。 本書設置復原本（以帛書爲主、楚簡爲輔）、釋文本（以帛書爲主，見附文）、參照本（以楚簡爲主、帛書爲輔）與今本（通行本）四個版本，對比、梳理出960餘處後世改動內容，發現近200句意思發生重大變化，並對百餘處突出問題進行重點考校和訓詁，甚至作出顛覆性的詮釋，其中有些觀點是首次提出。同時，對復原本進行翻譯、註釋，並通過對照版本差異進行詳細闡釋，以便讀者輕鬆、愉快地讀懂、領會與深悟老子博大精深的思想與智慧。
看了道經的幾章，對“寵辱若驚”的闡釋似乎不通
這本書論老子道德經最全面，三個版本的《道德經》都全面分享了。
大體翻了一遍，八十一章沒有一章不改的，以前普遍覺得是爲了避諱，兩個帛書和楚簡出來之後就發現不是這麼回事了，這他娘叫篡改！！！而且這一版是不是老子原本還兩說，不過很多之前比較扯淡的問題算是解決了一些。要說避諱而改，不懂而改，我覺得這是無奈，無知和蠢，但是篡改這可真的就是純粹的壞了。 這部經，感覺講道，講德，講治世之理，每個人都有自己不同的理解，甚至不同階段也有不同感悟。我印象最深的，還能記得起來的詞有：“大器免成”，“多聞數窮”，“水善利萬物而有靜”，被人改成那個鬼樣子，不僅洗腦，愚民，還直接拉低了老子作品的層級，這幫人是真壞啊，天打雷劈都不足以表揚這幫孫子。
終於看完帛書版、楚簡版和傳世版的比較，多個版本閱讀下來，依然感覺只能略懂一二，還得找時間繼續精讀！以《老子》的智慧，也許人這一生能讀懂這五千多字就夠了[加油]
本想借助爲參考，發現註解過於主觀，着文字相，讀經典原則“以經解經”經史參合，文字需要參考甲骨文金文篆書先秦文字。不論什麼版本的，疏通同歸，仁者見仁智者見智。推薦南懷瑾先生《老子他說》，黃元吉註解。讀熟原文參考幾種原文的集合版本，讀書百遍其義自見
全新的見解，比《金剛經》高几個層次
解釋道德經與衆不同，可以一讀，自己悟道有幫助，獨立思考