弘一法師說佛講禪解經

我們需要的本沒有那麼多，很多需要，只是想要變現的慾望而已，錯過了、放下了，生活依舊，並沒有因爲缺少了某種東西，而引起了生活的缺失。例如炒股，釣魚，下棋，跑步，寫字等等。反省與自問，重新審視自我，檢視心念，恐怕更是迴歸自我本真的一種需要。 我們需要自我救贖、自我解脫、自我超越的能力。我們需要自身的努力，遇見一個更好的自己。特別是當個人的境遇不佳的時候，會突然發現，那些流傳千年、百年的國學經典、哲言諺語無一不在支撐着我們、指導着我們、引領着我們，正確認知當下、走出困境。這也應該包括在中國流傳了近二千年的佛學理論。佛學不是迷信，其因果輪迴的理論體系中，對色相空無的解釋，高深莫測，只是我們凡人很難理解罷了。 閱讀本書，改變了本人一些固有的對佛學的偏見看法，增加了對佛學理論的粗淺理解。文後附錄李叔同（弘一大師）傳，對弘一大師的生平作了詳細介紹，令人對弘一大師的多才多藝更是欽佩。 開卷有益，推薦本書，不是勸人信佛學佛，只是閱讀能增長更多的見識，不妨一讀。

《佛法與科學之比較研究》 ᶘ ᵒᴥᵒᶅ 🐡五 佛法非厭世 常人見學佛法者，多居住山林之中，與世人罕有往來，遂疑佛法爲消極的、厭世的。此說不然。

三十年爲一世。 百年就是一個世紀。 人生有幾個三十年？ 又有幾個百年？ 莫給自己留遺憾， 此生從未修行過， 就是人生最大的遺憾。❤️ 少喫點兒，少穿點兒， 少浪費點兒，可減輕 整個宇宙的負擔。🌍 🙏

弘一法師不愧爲近代的佛法大師，爲我以前對其的誤解而感到汗顏。

人生有三次覺醒，見天地，見衆生，見自己。 見天地：知敬畏，所以謙卑； 見衆生，懂憐憫，所以寬容； 見自己，明歸途，所以豁達。 見天地，覽乾坤，而容不動。 見衆生，閱萬物，而生善意。 見自己，觀本心，而愈豁達。 見天地，踏寰宇，心包太虛， 見衆生，攬萬象，量周沙界， 見自己，照前後，活着當下。

高山仰止 景行行止 雖不能至 心嚮往之