詩篇

《詩篇》的文學結構在希伯來聖經中是很特殊的。除了《雅歌》之外，《詩篇》是聖經中唯一的一部詩集。它正典形式共150首獨立的詩篇並且分爲五卷。 這些詩基本上可分爲七種體裁(Longman1988觀點）。這七種體裁的典型詩篇在全書中不是按系統或按時間順序排列的，其跨越公元前之約兩到三千年的歷史，其中最早出現在摩西時代。 詮釋聖經包括詩篇的書籍非常多包括約七大類：字句分析型，段落分析型，神學主題型，靈脩型，生命運用，神學理論，聖經原文詮釋等。 本書作者是英國上世紀著名聖經學者。本書似乎基本上可歸納爲主題型。因爲它不是提供具體詮釋，而是爲每一詩篇提供標題式，高度的概括與總結，並且還爲每卷書有整體內容之結構分析與歸納總結。 簡言之，這應該是本書作者最大成就。不過若還不太瞭解詩篇讀者或者它不方便那些不能將詩篇內容放在一旁，以對比閱讀方式之讀者可能比較難欣賞作者之洞見精華。 例如，詩篇119篇是其中最長詩篇，其共有176個經節，其中每8個經節構成希伯來字母結尾段落或者獨立內容單位。作者爲之提供詩人般歸納，沒有此8個經節具體文字主題式描述，是難一體會其奇妙。 原文爲希伯來文詩篇儘管沒有像中國古代詩詞那樣特別的講究文字韻律等，但是二者詩詞文字在結構上有共同相通的地方，例如，有學者介紹詩篇之第一篇是整個詩篇的導言，而其也有類似中國詩詞所講究之“詩眼”，而其“思想”一詞就是第一篇“詩眼”，如此等等。 另外，詩篇之學習研究同樣也是從觀察，學習與應用三個基本方面出發，並遵守詮釋學的五個基本“5C原則”， 例如，（Content 內容；context 上下文；culture 文化內涵；concordance 以經解經及comparison 比較）……。 在中西詩歌文化對比研究中，希伯來文之詩篇最顯著獨特的特點，不僅僅是其對於以讚美爲內容之“音樂”講究，而且不管將詩篇翻譯成世界上任何一種文字，讀者從詩篇文學結構上都能夠體會其獨特本其多態的“平行結構”。這種語言“平行結構”爲人類早期文字提供了形式與內容完美和諧典範，它也成爲靈魂“解剖刀”與精神食糧。 感興趣的書友可進一步百度，或者參考潘秋松等中文翻譯Willemstad A. VanCemeren 之大部頭書“詩篇詮釋（上下）”，其重點考究了每一詩篇之結構。 顯然，在當前chatGPT 新時代，發現詩篇學習研究不僅從過去，現在及將來都已經存在雲計算服務系統中，並且依然能夠發現有，例如以詩篇119篇爲其博士論文研究主題後來學人層出不窮，😄👌🙏。 簡言之，這是本值得收藏好書。

#《聖經》之22 #坎伯·摩根《詩篇》 《舊約·詩篇》是猶太人的“靈魂禱告集”，作者包括摩西、大衛、所羅門等，作品時間跨度達千年。詩篇用詩歌把人的一切情感擺到神面前，頌揚神的王權與慈愛。從成書年代和詩歌內容上看，《舊約·詩篇》有點像我國古典文學作品《詩經·頌》，風雅頌的頌，也是一樣的讚頌神靈、君王和祖先（祖先崇拜）。 把《詩篇》當作文明之初的文學和歷史來讀，而非從神學角度，感覺更有意思一些。

“過往之愛，禁我謬想， 他將置我，陷入困境； 以便以謝，何等甘美， 美善喜樂，助我必勝。” ——約翰·牛頓

不引用原文的評論與解析總覺得缺了一大塊東西，何況詩篇這樣的原文。錦上添花缺了錦。

《詩篇》沒有一首詩，全是解析？ 還是我打開方式不對？ 重新打開，還是解讀。 編輯太偷懶，太隨意了。 找找其他版本看吧 （從奧古斯丁《懺悔錄》過來）

這本書是作者坎伯.摩根對舊.約書卷《詩篇》的解讀。 關於原舊.約書卷《詩篇》（以下摘自網絡和《舊.約輔讀》下卷，有編輯整理）： 《詩篇》（Psalms），唐朝景.教譯《多惠法王經》，天.主.教會、正.教會稱爲《聖.詠》，伊斯蘭教稱爲“宰逋爾”，是舊.約.聖.經詩歌智慧書的第二卷，是古代以色列人對上帝真正敬拜者所記錄的一輯受感示的詩歌集，包括150首可用音樂伴唱的神聖詩歌，供人在耶路撒冷的聖殿中對上帝作公開崇拜時唱詠之用。 它是《希.伯.來.聖.經》中第19本書，這本書的名字是西佛·透希爾林，意即“讚美之書”，或簡稱透希爾林，即“讚美詩”（也有些抄本稱之爲“歌集”）。它是透爾拉一字的複數詞，意思是“讚美”或“讚美歌”。這個詞見於詩篇第145篇的題署。“詩篇”一詞采自希臘文《七十士譯本》所用的桑末，所指的是用樂器伴奏的歌。這個名字也曾屢次在基.督.教希臘文聖經中出現，例如在《路加福音》第20章第42節及《使徒行傳》第1章第20節。詩篇乃是用來讚頌、敬拜上帝的神聖詩歌。 本書整體上所體現的主題是：人在苦難之中──上帝施行拯救。它是一部祈禱和讚美的書。許多篇章都以幫助信徒個人靈脩的需要而寫。《詩篇》爲猶太人和基.督.徒提供了私下祈禱和公衆禮拜的材料，常用作希.伯.來.聖.殿和會.堂的儀典。 希伯來詩歌在《詩篇》中達到了頂峯。它在性質上完全不同於西方的詩歌。它的節奏不在於重讀和非重讀音節有規律的重現。它的韻腳有時在詩行之末，有時在詩行中。重音的不規則出現似乎是希伯來詩體的一個特點。希伯來詩歌靈活到可以在其內部結構中體現整篇詩作中各個意羣的發展和關係。它的重要特徵就是被稱爲“平行體”的意羣格律，即一句一句以不同的方式組合起來。這種特殊結構就象潮水的漲落一樣。 《詩篇》很早就分成五卷，可能是模仿摩西五經。其識別標誌爲每一卷末尾插進一個榮耀頌和“阿.們”，除第五卷以外。第五卷的末尾有一個更長的層升式榮耀頌，作爲整個詩篇的結束。五分法具體是這樣劃分的： 卷一：1-41篇，末尾有一個榮耀頌和兩個“阿.們”，參：詩 41：13。 卷二：42-72篇，末尾有兩個榮耀頌和兩個“阿.們”，加上題記“耶西的兒子大衛的祈禱完畢。”，參：詩 72：18~20。 卷三：73-89篇，末尾如卷一一樣，有一個榮耀頌和兩個“阿們”，參：詩 89：52。 卷四：90-106篇，末尾有一個榮耀頌，一個“阿們”，和一個“哈利路亞”（“你們要讚美耶和華”），參：詩 106：48。 卷五：107-150篇，以第150篇爲結尾。該篇前後各有一個“哈利路亞”（“你們要讚美耶和華”），這一篇本身就是一個擴大了的哈利路亞。 《詩篇》又可以分爲八類： 1. 君王詩：第2、18、20、21、45、72、89、101、110、144章。 2. 字母詩：第9、10、25、34、37、111、112、119、145章。 3. 悔罪詩：6、25、32、38、39、40、51、102、130章 4. 彌.賽.亞詩：第2、8、16、19、22、45、69、73、110、118、132章。 5. 咒詛詩：第52、58、59、69、109、140章。 6. 哈利路亞詩：第111~113、115~117、146~150章。 7. 上帝詩：第48~83章。 8. 上行詩：第120~134章。 《詩篇》中有73篇附有題記“大衛的詩”。第一卷中有37篇，第二卷中有18篇，第三卷中1篇，第四卷中2篇，第五卷中15篇。這73篇一般稱爲大衛詩集。不過，單憑“大衛的詩”還不足以證明大衛是作者。根據希伯來原文，這可以指大衛所寫的詩，也可以指大衛所收集的詩。但是同其他的證據結合起來看，至少可以證明其中有許多是大衛所寫的。 同樣，有12篇詩題記爲“亞薩的詩”，參：詩 50、73~83。 “亞薩的詩”也不能證明是亞薩所寫，其中有幾首很明顯是大衛所寫。亞薩是利未人，大衛聖.詩班的負責人之一。象大衛一樣，亞薩是一位先.知和音樂家，參：代上 6：39；代下 29：30；尼 12：46。在返回耶.路.撒.冷的的被擄者名單中，亞薩的後裔是唯一提到的歌手，參：拉 2：41。 另有11篇詩的題記寫着“可拉後裔的詩”，參：詩 第42、44~49、84、85、87、88篇。可拉因爲反對摩西的權威而受到處罰，他的後裔卻沒有受到株連。他們在聖殿的崇拜中擔任領袖，參：代上 6：22；代上 9：19。有一首“可拉後裔的詩”又註明是“以斯拉人希幔的訓誨詩”。希幔是約珥的兒子，撒母耳的孫子，利未支派的哥轄族人，是聖殿音樂的負責人之一，參：代上 6：34；代上15：17；代上 16：41~42。 還有3篇詩的題記上有耶杜頓的名字，參：第39、62、77篇。他也是聖.殿.唱.詩班的負責人。不過題記中還有其他人的名字。這三首詩可能不是耶杜頓所寫，而是由他作曲配詞的。 有一首詩註明是“以斯拉人以探的訓誨詩”，參：王上 4：31；詩 第89篇。有兩首詩註明是“所羅門的詩”，參：詩 第72,127篇。 有一首詩註明是“摩西的祈禱”，參：詩 第90篇。 詩篇中還有三分之一沒有題記，不知爲何人所寫。 詩篇中，除了大衛詩選集、亞薩詩選集和可拉後裔詩選集以外，還有一些小型的詩選集。 詩篇第51~72篇稱爲耶西的兒子大衛的祈禱詩，參：詩 72：20。第52~55篇是訓誨詩集； 56~60篇是金詩；第57~59篇是“休要毀壞”詩；第113~118篇組成埃及頌.詩。猶太傳統說埃及頌.詩是逾.越.節.聖.殿儀式的一部分。第119篇可以看作是22首短詩的合集，構成一篇獨特的思考律法的離合體詩。詩篇第120~134篇稱爲上行之詩；是關於旅行的民歌集；第145~150篇構成了宏偉的哈.利.路.亞合唱。 從基.督.徒角度看，詩篇充滿了許多預言，表明“大衛的子孫”耶.穌.基.督會以耶.和.華的受膏君的身份施行統治。 此外，有許多作曲家、音樂家曾爲詩篇配樂。有詩篇交響樂，也有單獨一篇的配樂。

2020年12月20日星期日 主日平安 天氣陰冷 氣溫 9℃ 《詩篇》坎伯·摩根 《詩篇》寶庫中所擁有的寶藏既豐富又佳美，實在難以言喻……我常常願意將這本書稱爲“靈魂細處的解剖書”。我想這並無不妥。因爲人所能感知到的種種內心情愫，沒有一樣不在此得到形象的呈現。是的，所有的悲傷、憂愁、懼怕、疑惑、盼望、擔心、焦慮，簡而言之，所有攪動人心的各樣紛繁情緒，聖靈都在此栩栩如生地予以展現。——加爾文 今天我從教會參加完主日禮拜，然後去學校快遞點取了快遞，就是這本書《詩篇》。這本書是我一個基督教朋友知道我研究生畢業論文要研究聖經裏的《詩篇》，特意買來送我的。我還是很感動的呢！ 我們下週六12月26號就要參加研究生畢業論文開題報告答辯了，我從今年九月份開學就一直在準備，經歷了許多曲折才走到今天這一步，確定了最後畢業論文要研究的內容——詩歌敘事學視域中的《聖經·詩篇》研究。 剛開始老師要我研究的是陀思妥耶夫斯基，瞭解他的宗教觀，我導師帶的上一屆的學生中有一個研究俄國的一個作家的宗教觀，最後還被選爲優秀畢業論文了，老師也想要我走這條路。但我卻一直執著於聖經。 我本科畢業論文是研究聖經《創世記》裏面的約瑟，所以想要延續一下對聖經的熱情，研究生畢業論文也想研究點與聖經有關的內容。本來想研究《使徒行傳》，還專門向教會牧師借了書。但後來又改了，要研究整本聖經，那就範圍很廣了，再改到現在就研究起來《詩篇》了，我是很喜歡《詩篇》的經文的，準備把這些經文全部打包裝進我的大腦裏面，成爲我生命的養分，那麼我就好好加油吧！ 耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障（或譯：力量），我還懼誰呢？那作惡的就是我的仇敵，前來喫我肉的時候就絆跌仆倒。雖有軍兵安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起刀兵攻擊我，我必仍舊安穩。有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裏求問。因爲我遭遇患難，他必暗暗地保守我；在他亭子裏，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭；我要唱詩歌頌耶和華。耶和華啊，我用聲音呼籲的時候，求你垂聽；並求你憐恤我，應允我。你說：你們當尋求我的面。那時我心向你說：耶和華啊，你的面我正要尋求。不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人，你向來是幫助我的。救我的　神啊，不要丟掉我，也不要離棄我。我父母離棄我，耶和華必收留我。耶和華啊，求你將你的道指教我，因我仇敵的緣故引導我走平坦的路。求你不要把我交給敵人，遂其所願；因爲妄作見證的和口吐兇言的，起來攻擊我。我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！(詩篇27:1-14 和合本) The LORD is my light and my salvation;Whom should I fear?The LORD is the defense of my life;Whom should I dread?When evildoers came upon me to devour my flesh,My adversaries and my enemies, they stumbled and fell.If an army encamps against me,My heart will not fear;If war arises against me,In spite of this I am confident.One thing I have asked from the LORD , that I shall seek:That I may dwell in the house of the LORD all the days of my life,To behold the beauty of the LORD And to meditate in His temple.For on the day of trouble He will conceal me in His tabernacle;He will hide me in the secret place of His tent;He will lift me up on a rock.And now my head will be lifted up above my enemies around me,And I will offer sacrifices in His tent with shouts of joy;I will sing, yes, I will sing praises to the LORD .Hear, LORD , when I cry with my voice,And be gracious to me and answer me.When You said,“Seek My face,” my heart said to You,“I shall seek Your face, LORD .”Do not hide Your face from me,Do not turn Your servant away in anger;You have been my help;Do not abandon me nor forsake me,God of my salvation!For my father and my mother have forsaken me,But the LORD will take me up.Teach me Your way, LORD ,And lead me on a level path Because of my enemies.Do not turn me over to the desire of my enemies,For false witnesses have risen against me,And the violent witness.I certainly believed that I would see the goodness of the LORD In the land of the living.Wait for the LORD ;Be strong and let your heart take courage;Yes, wait for the LORD .(Psalms27:1-14 NASB) 神的衆子啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，歸給耶和華！要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的（的：或譯爲）妝飾敬拜耶和華。耶和華的聲音發在水上；榮耀的　神打雷，耶和華打雷在大水之上。耶和華的聲音大有能力；耶和華的聲音滿有威嚴。耶和華的聲音震破香柏樹；耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。他也使之跳躍如牛犢，使黎巴嫩和西連跳躍如野牛犢。耶和華的聲音使火焰分岔。耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹木也脫落淨光。凡在他殿中的，都稱說他的榮耀。洪水氾濫之時，耶和華坐着爲王；耶和華坐着爲王，直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。(詩篇29:1-11 和合本) Ascribe to the LORD , sons of the mighty,Ascribe to the LORD glory and strength.Ascribe to the LORD the glory due His name;Worship the LORD in holy attire.The voice of the LORD is on the waters;The God of glory thunders,The LORD is over many waters.The voice of the LORD is powerful,The voice of the LORD is majestic.The voice of the LORD breaks the cedars;Yes, the LORD breaks the cedars of Lebanon in pieces.He makes Lebanon skip like a calf,And Sirion like a young wild ox.The voice of the LORD divides flames of fire.The voice of the LORD shakes the wilderness;The LORD shakes the wilderness of Kadesh.The voice of the LORD makes the deer give birth And strips the forests bare;And in His temple everything says, “Glory!”The LORD sat as King at the flood;Yes, the LORD sits as King forever.The LORD will give strength to His people;The LORD will bless His people with peace.(Psalms29:1-11 NASB) 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；正直人的讚美是合宜的。你們應當彈琴稱謝耶和華，用十弦瑟歌頌他。應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。因爲耶和華的言語正直；凡他所作的盡都誠實。他喜愛仁義公平；遍地滿了耶和華的慈愛。諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣而成。他聚集海水如壘，收藏深洋在庫房。願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！因爲他說有，就有，命立，就立。耶和華使列國的籌算歸於無有，使衆民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。以耶和華爲　神的，那國是有福的！他所揀選爲自己產業的，那民是有福的！耶和華從天上觀看；他看見一切的世人。從他的居所往外察看地上一切的居民－他是那造成他們衆人心的，留意他們一切作爲的。君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，我們的盾牌。我們的心必靠他歡喜，因爲我們向來倚靠他的聖名。耶和華啊，求你照着我們所仰望你的，向我們施行慈愛！(詩篇33:1-22 和合本) Sing for joy in the LORD , you righteous ones;Praise is becoming to the upright.Give thanks to the LORD with the lyre;Sing praises to Him with a harp of ten strings.Sing to Him a new song;Play skillfully with a shout of joy.For the word of the LORD is right,And all His work is done in faithfulness.He loves righteousness and justice;The earth is full of the goodness of the LORD .By the word of the LORD the heavens were made,And by the breath of His mouth all their lights.He gathers the waters of the sea together as a heap;He puts the depths in storehouses.Let all the earth fear the LORD ;Let all the inhabitants of the world stand in awe of Him.For He spoke, and it was done;He commanded, and it stood firm.The LORD nullifies the plan of nations;He frustrates the plans of peoples.The plan of the LORD stands forever,The plans of His heart from generation to generation.Blessed is the nation whose God is the LORD ,The people He has chosen for His own inheritance.The LORD looks from heaven;He sees all the sons of mankind;From His dwelling place He looks out On all the inhabitants of the earth,He who fashions the hearts of them all,He who understands all their works.The king is not saved by a mighty army;A warrior is not rescued by great strength.A horse is a false hope for victory;Nor does it rescue anyone by its great strength.Behold, the eye of the LORD is on those who fear Him,On those who wait for His faithfulness,To rescue their soul from death And to keep them alive in famine.Our soul waits for the LORD ;He is our help and our shield.For our heart rejoices in Him,Because we trust in His holy name.Let Your favor, LORD , be upon us,Just as we have waited for You.(Psalms33:1-22 NASB) 我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。我的心必因耶和華誇耀；謙卑人聽見就要喜樂。你們和我當稱耶和華爲大，一同高舉他的名。我曾尋求耶和華，他就應允我，救我脫離了一切的恐懼。凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難。耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營，搭救他們。你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什麼好處都不缺。衆弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴脣不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不至定罪。(詩篇34:1-22 和合本) I will bless the LORD at all times;His praise shall continually be in my mouth.My soul will make its boast in the LORD ;The humble will hear it and rejoice.Exalt the LORD with me,And let’s exalt His name together.I sought the LORD and He answered me,And rescued me from all my fears.They looked to Him and were radiant,And their faces will never be ashamed.This wretched man cried out, and the LORD heard him,And saved him out of all his troubles.The angel of the LORD encamps around those who fear Him,And rescues them.Taste and see that the LORD is good;How blessed is the man who takes refuge in Him!Fear the LORD , you His saints;For to those who fear Him there is no lack of anything.The young lions do without and suffer hunger;But they who seek the LORD will not lack any good thing.Come, you children, listen to me;I will teach you the fear of the LORD .Who is the person who desires life And loves length of days, that he may see good?Keep your tongue from evil And your lips from speaking deceit.Turn from evil and do good;Seek peace and pursue it.The eyes of the LORD are toward the righteous,And His ears are toward their cry for help.The face of the LORD is against evildoers,To eliminate the memory of them from the earth.The righteous cry out, and the LORD hears And rescues them from all their troubles.The LORD is near to the brokenhearted And saves those who are crushed in spirit.The afflictions of the righteous are many,But the LORD rescues him from them all.He protects all his bones,Not one of them is broken.Evil will bring death to the wicked～～～

Now I've heard there was a secret chord That David played, and it pleased the Lord But you dont really care for music, do you? It goes like this, the fourth, the fifth The minor falls, the major lifts The baffled king composing Hallelujah Hallelujah Hallelujah Hallelujah Hallelujah

陪着聖經的詩篇一起閱讀。但是作者解釋的還是過於簡單。

滿紙阿利，阿門阿利，詩篇何處尋詩？空言虛語，何以慰心扉？不 見青山綠水，無從覓、柳暗花明。 只聽得，阿利路亞，迴響在空寂。