馬太福音

#《聖經》專題之7 #坎伯·摩根《馬太福音》 坎伯·摩根博士（1863年12月9日-1945年5月16日）是一位英國的傳福音者、佈道家、領袖聖經教師和多產作家，被稱爲“解經王子”。摩根13歲時第一次佈道，1904年至1919年，在倫敦威斯敏斯特教堂擔任牧師，在洛杉磯比奧拉教書14年；1911年至1914年，曾任劍橋切森特學院的院長。 本冊還是摩根解讀《馬太福音》，馬太福音與馬可福音和路加福音一樣，都是記述耶穌生平，內容相近，又被統稱爲“同觀福音”。關於《馬太福音》我們中國人最耳熟能詳的部分大概是“馬太效應”：“凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去”。 本書實際上是摩根的佈道書，不再詳述。我覺得有兩點比較有意思： 一是關於“正統與異端”。因爲作者摩根博士是英國人，自然信仰英國新教，所以書中出現摩根直斥羅馬天主教爲說一套做一套的“異端”，讓人忍俊不禁。因爲1517年馬丁·路德開啓宗教改革時，他只是像魯迅那樣大聲疾呼，呼籲改革提振一下教會，並沒那麼多宏大的想法。儘管如此，馬丁·路德還是被正統的羅馬天主教斥爲“異端”。此後，基督新教才逐漸脫離天主教成爲獨立教派。這本書中提到耶穌對正統猶太人（法利賽人）的態度與路德對待天主教態度非常像，耶穌斥責法利賽人“拘泥於儀式，而忘記律法”。猶太人耶穌其實也只是想改革猶太教，使之迴歸“堅守律法”的本源，並無意另立門戶。但他卻被正統猶太人視爲異端，綁送羅馬公安局，釘上十字架。但誰也沒想到耶穌開創的猶太教異端居然發展成爲兩千年來最大的宗教。 第二想說一下歷史上基督教仇視猶太教的原因。耶穌基督教脫胎於猶太教，但歷史上基督教卻一直反猶，摩根在這本書裏基本上解釋了原因。耶穌在以耶路撒冷爲首都的猶太人聚居區傳教三年，除了少數信衆外基本上一無所獲，主流猶太人（法利賽人）並不搭理他和他的思想。這時換作我們普通人會認爲這是任務失敗，但摩根卻認爲這是耶穌“棄絕耶路撒冷和法利賽人”，借耶穌之口預言一代人之後耶路撒冷和猶太“第二聖殿”的毀滅（毀於猶太大起義，最終被羅馬帝國鎮壓）。所以，在基督徒眼裏，正統猶太人已成爲被耶穌“棄絕”的人。我查了一下資料，當今世上現存的猶太人主要就是《新約》中總是跟耶穌唱反調、並把耶穌送上十字架的法利賽人後代。有趣的是，猶太人流亡兩千年倖存至今，恰恰是因爲法利賽人重視會堂、拉比和口傳律法（後彙編爲《塔木德》），在公元70年所羅門盛典被毀後存活下來，發展爲現代猶太教。當時其他分支的猶太人，如依附聖殿的撒都該派（祭祀貴族）隨聖殿的毀滅而消亡、奮銳黨人被羅馬鎮壓、艾賽尼派也消失於戰火。 說到猶太大起義，想起一位猶太曆史學家約瑟夫斯。在起義中他的同伴全部戰死或自殺，他投降羅馬統帥韋斯帕薌，併成功預言韋斯帕薌將當選羅馬皇帝，由此成爲韋斯帕薌家臣。約瑟夫斯寫下了留下了大量羅馬歷史和猶太曆史，還有一個“約瑟夫斯問題”，小學奧數會考到。

坎伯·摩根博士（1863年12月9日-1945年5月16日）是一位英國的傳福音者、佈道家、領袖聖經教師和多產作家，被稱爲“解經王子”。摩根是羅德尼“吉普賽”史密斯的同齡人，13歲時第一次佈道，1904年至1919年，在倫敦威斯敏斯特教堂擔任牧師，在洛杉磯比奧拉教書14年，1933年至1943年，他將牧師職位交給著名的鐘馬田（Martyn Lloyd Jones），在此之前幾年，他就曾與鍾馬田分享並指導過他。1911年至1914年，他是劍橋切森特學院的院長。

解釋+應用 纔是讀經的正確姿勢。 摩根的解經書不是學者的研究，而是牧師證道式地解釋聖經並且呼籲會衆悔改。對於一些字詞的希臘文引用解釋也並非爲了炫技，而是服務於更好地理解聖經的意思並且帶出信息，有助於讀者更好地明白神的心意。

完全沒有原文，直接看解釋可能不如直接看原意

本書的作者在教會的某些派別裏面是非常受歡迎的，但是作者確實在他的解釋中沒有繼承宗教改革的以後很多解經的重要傳統，但是能夠感覺到作者的一腔熱忱。作者儘量想做到不突出自己的宗派，但是還是顯露了作者的阿敏念派的立場。但是作者的文筆非常的流暢優美，而且翻譯的也非常到位。

本書雖偶有瑕疵，但仍然是市面上發掘出《馬太福音》最多亮光的釋經書了。

2021年8月25日 星期三 天氣晴朗 氣溫22℃ 坎伯·摩根《馬太福音》 生命不在於財產、權勢或名聲，而是在服事別人當中認識神；生命的呼召是與神相交併服事我們的鄰舍；如此行讓我們發現自己是誰，且恢復了真實的自我。人的本性傾向於爲自己而活，但基督藉着祂的死與復活，把我們從自我的牢獄中釋放出來，祂教導我們走一條更好的愛之路（參林後五14-15）。耶穌的智慧扭轉了一般的市場價值觀：地上的得乃是失，而地上的失乃是得。在基督的國度裏，那些給予的人才是真正蒙福的，而不是那些領受的人。——《字字珠璣：細讀路加福音》米爾恩 剛剛在一個基督徒羣裏，看到這些解經書，就突然想起來坎伯·摩根，他被譽爲解經王子呢。關於坎伯摩根，我的畢業論文的參考文獻裏面，有引用他的書，是關於聖經詩篇的註釋，而且有朋友還買了紙質版的送了我。關於馬太福音，也會是相當精彩的。 耶穌受試探（可1:12—13；路4:1—13） 【太 4:1】 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 【Mat 4:1】 Then Jesus was led by the Spirit into the desert to be tempted by the devil. 【太 4:2】 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 【Mat 4:2】 After fasting forty days and forty nights, he was hungry. 【太 4:3】 那試探人的進前來，對他說：“你若是 神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。” 【Mat 4:3】 The tempter came to him and said, "If you are the Son of God, tell these stones to become bread." 【太 4:4】 耶穌卻回答說：“經上記着說：‘人活着，不是單靠食物，乃是靠 神口裏所出的一切話。’” 【Mat 4:4】 Jesus answered, "It is written: 'Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God.'" 【太 4:5】 魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上（“頂”原文作“翅”）， 【Mat 4:5】 Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple. 【太 4:6】 對他說：“你若是 神的兒子，可以跳下去，因爲經上記着說：‘主要爲你吩咐他的使者用手託着你，免得你的腳碰在石頭上。’” 【Mat 4:6】 "If you are the Son of God," he said, "throw yourself down. For it is written: "'He will command his angels concerning you, and they will lift you up in their hands, so that you will not strike your foot against a stone.'" 【太 4:7】 耶穌對他說：“經上又記着說：‘不可試探主你的 神。’” 【Mat 4:7】 Jesus answered him, "It is also written: 'Do not put the Lord your God to the test.'" 【太 4:8】 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 【Mat 4:8】 Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their splendor. 【太 4:9】 對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。” 【Mat 4:9】 "All this I will give you," he said, "if you will bow down and worship me." 【太 4:10】 耶穌說：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵擋”的意思，乃魔鬼的別名）！因爲經上記着說：‘當拜主你的 神，單要侍奉他。’” 【Mat 4:10】 Jesus said to him, "Away from me, Satan! For it is written: 'Worship the Lord your God, and serve him only.'" 【太 4:11】 於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。 【Mat 4:11】 Then the devil left him, and angels came and attended him. 開始在加利利傳道（可1:14—15；路4:14—15） 【太 4:12】 耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去； 【Mat 4:12】 When Jesus heard that John had been put in prison, he returned to Galilee. 【太 4:13】 後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裏。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。 【Mat 4:13】 Leaving Nazareth, he went and lived in Capernaum, which was by the lake in the area of Zebulun and Naphtali-- 【太 4:14】 這是要應驗先知以賽亞的話， 【Mat 4:14】 to fulfill what was said through the prophet Isaiah: 【太 4:15】 說：“西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地。 【Mat 4:15】 "Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, along the Jordan, Galilee of the Gentiles-- 【太 4:16】 那坐在黑暗裏的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照着他們。” 【Mat 4:16】 the people living in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death a light has dawned." 【太 4:17】 從那時候，耶穌就傳起道來，說：“天國近了，你們應當悔改！” 【Mat 4:17】 From that time on Jesus began to preach, "Repent, for the kingdom of heaven is near." 呼召四個漁夫（可1:16—20；路5:1—11） 【太 4:18】 耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海里撒網。他們本是打魚的。 【Mat 4:18】 As Jesus was walking beside the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the lake, for they were fishermen. 【太 4:19】 耶穌對他們說：“來跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。” 【Mat 4:19】 "Come, follow me," Jesus said, "and I will make you fishers of men." 【太 4:20】 他們就立刻舍了網，跟從了他。 【Mat 4:20】 At once they left their nets and followed him. 【太 4:21】 從那裏往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們。 【Mat 4:21】 Going on from there, he saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John. They were in a boat with their father Zebedee, preparing their nets. Jesus called them, 【太 4:22】 他們立刻舍了船，別了父親，跟從了耶穌。 【Mat 4:22】 and immediately they left the boat and their father and followed him. 向大衆傳道（路6:17—19） 【太 4:23】 耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。 【Mat 4:23】 Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues, preaching the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness among the people. 【太 4:24】 他的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。 【Mat 4:24】 News about him spread all over Syria, and people brought to him all who were ill with various diseases, those suffering severe pain, the demon-possessed, those having seizures, and the paralyzed, and he healed them. 【太 4:25】 當下，有許多人從加利利、低加坡裏、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟着他。 【Mat 4:25】 Large crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judea and the region across the Jordan followed him. 山上寶訓 【太 5:1】 耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來。 【Mat 5:1】 Now when he saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him, 【太 5:2】 他就開口教訓他們，說： 【Mat 5:2】 and he began to teach them, saying: 論福（路6:20—23） 【太 5:3】 “虛心的人有福了，因爲天國是他們的。 【Mat 5:3】 "Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 【太 5:4】 哀慟的人有福了，因爲他們必得安慰。 【Mat 5:4】 Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 【太 5:5】 溫柔的人有福了，因爲他們必承受地土。 【Mat 5:5】 Blessed are the meek, for they will inherit the earth. 【太 5:6】 飢渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足。 【Mat 5:6】 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. 【太 5:7】 憐恤人的人有福了，因爲他們必蒙憐恤。 【Mat 5:7】 Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. 【太 5:8】 清心的人有福了，因爲他們必得見 神。 【Mat 5:8】 Blessed are the pure in heart, for they will see God. 【太 5:9】 使人和睦的人有福了，因爲他們必稱爲 神的兒子。 【Mat 5:9】 Blessed are the peacemakers, for they will be called sons of God. 【太 5:10】 爲義受逼迫的人有福了，因爲天國是他們的。 【Mat 5:10】 Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. 【太 5:11】 人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。 【Mat 5:11】 "Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me. 【太 5:12】 應當歡喜快樂，因爲你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。” 【Mat 5:12】 Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you. 鹽和光（可9:50；路14:34—35） 【太 5:13】 “你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 【Mat 5:13】 "You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled by men. 【太 5:14】 你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。 【Mat 5:14】 "You are the light of the world. A city on a hill cannot be hidden.

人性最大的善良，是“換位思考” 《論語》裏講：己所不欲，勿施於人。 《馬太福音》裏講：你想要別人怎樣待你，你就要怎樣待別人。 換位思考，是人類的共同準則。 凡事站在別人的角度去想一想，這是做人的最高境界，也是人世間最高級的善良。 ​

對<<馬太福音>>特別版本的解讀。

若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉。寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裏。 --親愛的靜靜靜