
殷亞敏
當衆講話的目的是什麼?就是你的講話要讓觀衆聽明白。怎樣讓他們聽明白呢?本書是《練好口才的第一本書》的姊妹篇。在書中,殷亞敏老師從根源入手,構建了可以自我訓練演講口才的六大思維方式,結合作者自創的“定耳舞訣”四字訣竅,好記、易練、見效快,爲紮實掌握口才技巧提供了可行路徑和有益幫助。如此日積月累,你的講話會簡單上口,你的聲音會如作者一樣飽滿迷人,你的演講會聲情並茂,與他人的溝通會自如、自信。
在1的基礎上,繼續拓展事例和方法,把每個方法補充的更加詳細,特別是關於寫作方面的寫得很好。
當衆講話的目的是什麼? 就是你的話要讓觀衆聽明白。 怎樣讓他們聽明白呢? 保持語言的簡單精練, 讓聽者一聽就懂, 也讓你的講話能廣泛傳播。 如何能做到簡單精練? 首先遵循大道至簡的思維原則。 什麼叫大道至簡?就是抓住事物本質,一句話說清楚。 世間萬物的規律極其簡單,只是很多人沒有找到;找不到規律,就抓不住重點;抓不住重點,就無法一句話說清楚。 “簡單有效原理”是中世紀邏輯學家奧卡姆提出的一個思考原則,後人也稱之爲奧卡姆剃刀定律。奧卡姆在《箴言書注》2卷15題中說:“切勿浪費較多東西去做,用較少的東西,同樣可以做好的事情。”意即“如無必要,勿增實體”。 1.守住“一” 爲什麼要守“一”?因爲只有守得住“一”,才能心無旁騖;心無旁騖,才能找到事物的極簡規律和方法。 2.死磕精神 ◎韌勁要足夠 每天最少要保證30分鐘以上的練習時間 #完善演講,把例子裝進去 3.起步從繁 爲什麼提倡起步從繁,先複雜後簡單呢?因爲通過量的積累,達到質的飛躍。只有先想出十個辦法,才能從十個辦法中優選出最簡單的。 ◎壓縮內容 演講課堂上的練習,也要經歷先繁後簡。 1.當衆演講常用的極簡方法 常用的七條極簡方法 (1)“一、二、三”,這樣組織講話有條有理 (2)“三個一”法,好記又好傳 講話最好用一個字、一個詞、一句話表達單個觀點,做到極簡。 (3)分論點少,符合記憶規律 (4)用深入淺出的語言 (5)演講環環相扣靠結構 (6)比較,讓事物間的邊界清晰 (7)緊張就默數“一、二、三” 學演講要有點狀突破思維 三百六十行,行行出狀元, 要做講話的“狀元”, 須用點狀突破的思維方法, 靠點狀突破思維脫穎而出。 什麼是點狀突破? 就是將目標聚焦在一個點上,集中資源並持之以恆發力,以點帶面,從而取得成功的思維方法。 點狀突破法首先要找準“點”,才能在正確的點上尋求突破。 怎樣找對點呢?四種找點法: 從興趣中找點; 在“欲專先雜”中找點; 從重要的事情中找點; 順勢找點。 什麼叫“欲專先雜”?就是當你搞不清自己最感興趣的點時,就去嘗試不同的工作,在不斷嘗試中發現最適合自己的。 學演講要有創新思維 創新雖很好, 但是敢於創新、 善於創新的人不多。 通俗說,創新就是“拉郎配”。它善於將不相干的事物交叉整合,帶來解決問題的新方法。 獲取靈感的四種方法:蹦、碰、夢、讀。這四種方法對演講和寫作都非常有用。 科學題材作家萬維鋼說:“靈感並不值錢。不管是科學家、藝術家還是創業的企業家,他們每時每刻都在產生各種想法,也許一百個想法裏面只有一個最後能被證明是有用的。” 靈感是否有用,關鍵是要敢嘗試。 馬斯洛說:“創造力是每一個人都有可能發展的一種能力。把創造力限制在少數科學家、文學家和藝術家的多產創作上是一種陳腐觀念。創造性是作爲人類一員的每一個人都具有的天賦潛能。它和心理健康的發展密切相關,在心理健康發展的條件下,人人都可以表現出創造性。” 一切創新都是爲了解決問題。爲什麼?陶行知說:“創造始於問題,有了問題纔會思考,有了思考,纔有解決問題的方法,纔有找到獨立思路的可能。” 學演講要有一箭多雕思維 一箭多雕是投入產出比很高的一種思維方式。只要善於琢磨、善於總結,這種思維人人都學得會、用得上。 在掌握演講技能的過程中,學一個,練一個,會一個,這叫一箭一雕。如果通過一個練習掌握兩個技巧,三個技巧,或者更多技巧,那就是一箭多雕。 每天100遍,用耳語練習“引”字,一是練習氣沉丹田,二是練習微笑,讓嘴笑、眼笑、微笑變成肌肉記憶。 每天200遍,耳語練習“百鍊成鋼”,有三個好處。一是練氣,二是練調,三是練字。 現場找神靈,實踐出真知 稻盛和夫說:“現場有神靈。”我把“實踐出真知”看作它的同義詞。而離開實踐的真知就是無源之水、無本之木,自然看不到“神靈”。當衆講話是個技能,它需要通過實踐不斷學習和體會。 如何去實踐呢? 什麼叫“現場有神靈”? 現場,就是你的工作崗位,就是工作第一線;神靈,就是你在第一線的工作崗位上創新的業績。 每個人只有熱愛“現場”,善於觀察“現場”,“神靈”纔可能降臨,“真知”纔可能出現。 好口才要深思熟慮 好口才,不是巧於辭令,也不僅是脫口而出,口若懸河。好口才,更需要條理清晰、思想深刻、啓迪心智、引發共鳴。 怎樣做到? 深思和熟慮是什麼關係?先有深思,後有熟慮。只有經過深入思考,才能得到一個成熟的、客觀的思考結果。 一個深思熟慮的思考結果,一定會經歷“四過”:難過、想過、講過、做過。 難過,就是在工作中遇到了繞不開的難題,且一直被它困擾。 想過,就是爲了解決難題,逼着自己做艱苦、深入、細緻的思考。 講過,就是把深思熟慮後的想法表達出來。 做過,就是將你的思考結果拿到實踐中驗證。 微笑有四個好處:“好聽,好身,好腦,好運” 愛因斯坦說:提出問題的能力比解決問題的能力更重要。當別人質疑你時,當你自己有了疑問時,其實,就已經離解決問題不遠了。 堅持,學習演講的核心詞 本書前六章給大家介紹了六種行之有效的學習演講與口才的方法和技巧,這就是所謂“捷徑”。不過,離開了日復一日的堅持,再好的方法和技巧也是空談。它們再好,也是別人的,你依然會在原地打轉。 學習演講,不是學知識,是學技能。學技能,就是一句老話“師傅領進門,修行在個人”。什麼叫“修行”?就是練習,堅持練習。 1.堅持是道,具有普適性 道,就是規律。 2.堅持是一種高級的快樂 3.堅持使生命之樹常青 4.堅持穿越週期 5.複利效應 6.王是剩者 堅持分爲三種:興趣堅持,理性堅持,先興趣後理性的堅持。 做事若想堅持下去,要具備的五條素養:目標、相信、專注、尋根、方法。 1.目標:訂一份與未來的合約 2.相信:讓執行力不縮水 3.專注:爲效果做擔保 4.尋根:搞清楚來龍去脈 恆於行的方法很多,作者常用的有: 定量堅持法、定時練習法、給甜頭法、趣味練習法、利益交換法、公開宣示法、舉一反三法、自斷退路法、兩個堅持疊加法、榜樣激勵法、咬牙堅持法、提醒堅持法,讀友們可以從中選擇適合自己的,結合實踐練習。 書友們一起加油吧