
華理克
《標竿人生》原名The Purpose Driven Life,直譯爲“目的導向的人生”。原版於2002年出版,佔據宗教類圖書暢銷榜*名有一年之久,至今全球銷量超過5000萬冊,已經成爲21世紀*重要的基督教靈脩讀物和*重要的心靈文學經典之一。 現在有很多自我提升的書籍,都是建議一個人如何以自我爲起點,但《標竿人生》作者華理克認爲,這是一個錯誤的開端,人必須走向並尋求宇宙的創造者,纔會真正瞭解人活在世界上的目的和生命的意義。《標竿人生》徹底扭轉了典型的自我提升的論點。 本書將幫助你瞭解活在世上的目的,以及神在你身上那不可思議的計劃,不僅爲着此時此地,更爲了永恆。在本書中,華理克將帶領你走過四十天的個人靈脩旅程,這會改變你對人生首要問題的答案:我究竟爲何而活?
《標竿人生》是一部能激發讀者對人生意義深度思考的書籍,尤其適合對基督教信仰感興趣或正在探索靈脩道路的讀者。它雖存在一定侷限性,但其對人生目的、敬拜、團契等核心議題的探討,仍具有啓發性和參考價值。
許多人終其一生都在追逐風中的影子,誤以爲擁有越多就越接近幸福,卻不知若沒有永恆的錨點,靈魂終將在漂泊中耗盡。唯有當我們放下對自我的執念,轉而去尋找那位賦予生命的源頭時,迷霧纔會散去。這並非枯燥的說教,而是一場直指人心的旅程,它剝離掉世俗強加給你的面具,讓你看清自己原本被設計得何其精妙。在那位造物主的心意中,你存在的每一刻都不是偶然,而是爲了在浩瀚的時空中完成一份獨一無二的使命。
“華理克的基本觀念是,作爲被造物的人類是與創造者上帝相連的,人註定要去尋找生命的意義,因此之故,除非人們意識到自己是上帝的子民,否則就不能實現自己的潛力,或得到真正的滿足。一開始,華理克就強調,他的書完全不同於以論及人生目的爲主題的常規自助類書籍。那些書讓讀者去問想要從人生中得到什麼,讓他們去訂定目標,釐清目的,但華理克認爲,這種把焦點放在‘自我’的方式永遠不能揭示人們存在的真正目的。他的激進觀點是,對於塵世的成功和依照目的而活,即便人們能同時擁有這兩者,但這兩方面其實是相當不同的。他指出:人們總是認識不到的是,一切的成就終究會被超過,紀錄會被打破,名聲會被湮沒。 該書第一章第一行寫道:人生的目的不是從你開始。既然上帝創造了你,那就只有上帝才知道他的心中爲你訂了什麼樣的人生目的,這目的的發現不是通過屬世的智慧,而是通過上帝的話語。華理克說:你必須以永恆的真理作爲建立人生的基礎,而不是倚仗大衆心理學、成功入門方法或勵志故事。人們發現人生目的,不是靠周密計劃、思想或哲學探討,而是通過直接啓示。當一個人敢於問自己爲何存在時,就會確信一個答案。 該作的觀點,背靠《聖經》的權威,用吸引人的形式和談話風格來呈現,而其革新之風,即使是個人風格的,也隨處可見。”
適合有信仰的人閱讀。曾經對基督教感興趣。這本書不管是從寫作目的還是寫作手法而言,都是比較平易近人,是普通人都能接受並且從中獲益的一本信仰中心的讀物。雖然如今放棄了基督教信仰,但我認爲如果人生活的土壤和信仰緊密相關,這本書還是值得一讀。相對於物質中心與金錢至上,信仰中心是一個相對要更好一些的選擇。至於讀不讀?凡事開卷有益。
讀到第十天“敬拜的核心”,與第十天的文字共情了,想好了推薦序的內容。 這本書更像是“生活化的聖經”。 《聖經》,在某種程度上非常深奧難以理解,而這本書,通過作者的拼接與解讀,將我們的實際生活與《聖經》中的思想結合起來,讓《聖經》不再那麼“遙遠”。 我目前是處在保研階段,非常焦慮與疲憊,近期身體也不太好,疑似“三陽”。 我對未來有無盡的擔憂,卻又覺得無路可走,讀到第十天“敬拜的核心是降服”,我心中緊繃的弦一下子鬆開了。 這本書對我的生命意義重大,梅瑟在曠野行走了四十天,願我也藉着這四十天(距離保研結束也差不多四十天時間)能在自己的人生路、信仰路上有所成長。
基督教,佛教,伊斯蘭教,我一個都不信,來看這本書,純粹好奇,我就想看看宗教是個咋回事?感覺像傳銷,在不斷洗腦。兒子放假,學校的告家長書裏面最後還強調未成年人不得進入宗教場所,我有點懂了。給我介紹對象的阿姨信奉基督教,我丈母孃信佛,我信啥?我對這三大宗教一個都不信。我尊重別人的信仰,我不蛐蛐他們,他們別來打擾我就行。
好書,適合操練。此書名爲《標杆人生》,標杆就是 God,向着這標杆奔跑的人生,我們可以從五個方面去展開規劃:敬拜、團契、門訓(品格成長)、侍奉、使命。 1.沒有任何事比認識神對你一生的心意更爲重要。 2.你面對的創傷不是容易受的,神也爲了你如此受傷而流淚。但祂容許創傷塑造你的心靈,讓你能成長,酷像祂的形象。 3.過去,把我們塑造成今天的模樣;但我們卻無須成爲過去的囚犯。神最擅長給人新的開始。 4. 恐懼是自己製造的牢籠,它阻礙你成爲神計劃中的你。你必須以信心和愛心作爲武器去戰勝它。 5.加利利海與死海的古老對比,依舊很有意趣。加利利海充滿生命,因爲有水流入,亦有水流出;死海卻只有入而沒有出,所以變成一潭死水。 6. 你不可能滿足所有人對你的期望,你只有足夠時間可完成神的旨意。 7. 人生最大的悲劇不是死亡,而是漫無目的地活着。 8. 知道人生有意義,這足可令你能忍受任何痛苦 9. 我並不曉得所有成功的祕訣,卻知道一個致敗的緣由:試圖討好每個人。 10. 你今生的每個行動,都在撥動永恆的琴絃。 11. 你若把你的才幹收藏起來,或試圖模仿別人,都不能夠榮耀神或取悅神。惟有你做好你自己,才能爲祂帶來快樂。有時你也許會厭棄自己的某個部分,那你就是厭棄神的智慧和造你的主權。 12. 當你在腦海中反覆思想某個困難,就叫做憂慮。當你反覆思想神的話,就叫做默想。假如你曉得怎樣憂慮,就一定懂得怎樣默想!你只要把心思從難處轉移到神的話語就行了。你愈多默想神的話,就愈少憂慮。 13. 時間是你最珍貴的禮物,因爲你只擁有有限的時間。你可以賺取更多金錢,卻無法賺得時間。你把時間給予某人,就等於將你生命的一部分給他,這是你不能夠取回的。你的時間就是你的生命;因此,給別人時間,就是你最貴重的大禮。 14. 你無須爲每位基督的肢體負責,卻有責任關心他們。 15. 謙卑不是輕看自己,而是少想自己,多想別人。謙卑的人專注於服侍人,以致很少想到自己。 16. 神關心你是怎樣的人,遠勝過你作些什麼事。 17. 有人問一位銀匠:“你怎麼知道它已變成純銀呢?”銀匠回答說:“我若看見它反照我的樣子,它就夠純了。”你被煉淨之後,別人就能從你身上看見耶穌的樣式。 18. 試探始於吸引你的注意力。 19. 今天的人凡事講求速度,但神卻關心人的成長是否健壯和穩定,甚於成長的速度。我們希望有快速的應變措施、快捷方式和隨時解決問題的良方。我們期望一堂講道、一個講座或一次經歷,便能夠立即化解所有問題,挪開所有試探,除去一切成長必經的痛苦。然而,一次經歷——無論有多大影響力或如何震撼——都不可能帶來真正的成熟。 20. 神從來不急進,但卻永遠準時。 21. 要記着你已走了多遠,而不只是記着你還要走多遠。 22. 你不因行善而得救,但你得救,卻是爲了行善。 23. 當你忙於服侍,自然沒有時間去批評別人。 24. 約翰本仁(John Bunyan)所說:“我的生命若是毫無成果,誰人稱許我都不重要;我的生命若是結果累累,誰人批評我也並不在意。” 25. 盧雲(Henri Nouwen)說:“爲了服侍別人,我們必須向他們死,那就是說,我們要放棄用別人的尺度來衡量自己的意義和價值……由此,我們才能自由自在地去憐恤人。”
《標杆人生》:你爲什麼而活? 如果你曾問過自己“我到底爲什麼活着”,這本書就是答案。 華理克用40天靈脩旅程,引導我們從“自我中心”轉向“以神爲中心”。核心就一句話:你不是爲自己而生,你的存在有永恆的目的。 書中最震撼我的觀點:人生的意義不在“獲得”,而在“成爲”——成爲更像基督的人;苦難不是白白受苦,而是塑造品格的工具;而且平凡的工作也可以成爲敬拜。 願每一個感到迷茫、想活出真實自己的人,在祂的愛中被引領
2021年1月25日星期一 天氣陰雨 氣溫6℃ 華理克《標杆人生》 “我們在基督耶穌裏知道自己是誰,爲何而活。”——《標杆人生》 因爲我每天都寫書評,寫書評的時候,我都帶上天氣與氣溫,所以我每天都間接的關注着天氣,我從上週就看到今天25號會下雨🌧️。而我在昆明生活久了以後,就帶着一種固定的思維模式:昆明一下雨,就成功入冬了。雨是冷的標誌。而我是特別怕冷的人,所以間接的,不太喜歡下雨的天氣。 但今天果然如天氣預報所說的,下起了陣雨,從早晨下到了現在。外面還是挺冷的。我以爲我也會感覺很冷。今天我應該挺難熬的吧!因爲我們家這邊冬天是沒有暖氣的,也沒有空調。我小時候就因爲冷被凍哭過,所以我從小就是怕冷的體質。 但今天,此刻在屋子寫這個書評的我,卻全身冒汗。有一股熱氣從我身體裏湧出來,也是從我心裏湧出來。因爲我在運動,外面雖然下雨,不能出門,但我一上午依然走了一萬八千步。而且我上午讀了一些文章,寫了一些感想,這些感想在燃燒我的熱情。 我剛剛發了一個朋友圈: 有一種愛,叫只願有你! 愛火燃燒,燃燒在我血裏! 愛火燃燒,銘記在我心裏! 1 我有四個微信號,五個QQ號,是因爲我大學四年由於各種原因,換了很多手機號,每換一個手機號,我就註冊一個微信,所以纔是這種局面。如果一個人的微信名稱總能代表一個人的特質,那麼我給每個微信與QQ號起的名字都與我的信仰有關,足以說明,信仰在我生命中所佔據的位置。 2 曾經有牧師說我就是嫁給耶穌了,或許這份愛火真的一直燃燒在我的血液裏面。所以雖然我從來沒有去過神學院,但我的本科畢業論文是研究聖經,我的研究生畢業論文還是研究聖經。只是希望這份熱情,可以持續一生之久。 3 我可以拒絕所有世人的愛情,但我不會拒絕上帝的愛情,只有在上帝裏面找到滿足的人,纔是不缺愛的人!而不缺愛的人,是不需要從人那裏索取什麼的。希望我的生命是可以爲上帝沸騰到底,堅貞不移的! 4 而我讀了那麼多年聖經,如果要問我最喜歡哪一節,我以前會說聖經記載的我都喜歡,因爲都是神的話語,但如果只能選一節,或許這一節對我來說很特別,那就是我的生日數字有關的2-19,我現在會說我喜歡何西阿書2章19節: 「何2:19」 我必聘你永遠歸我爲妻,以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我, I will betroth you to me forever; I will betroth you in righteousness and justice, in love and compassion. 「何2:20」 也以誠實聘你歸我,你就必認識我耶和華。” I will betroth you in faithfulness, and you will acknowledge the LORD. 5 我不知道未來會發生什麼?應該說我連下一秒會發生什麼都不知道。但我知道我呼吸的這一秒,我心跳的這一秒,是有意義的。我不是虛無主義者,我相信生命存在一定有存在的價值,而這個價值是由造物主定義的。我想要活好這一秒,擁抱我的青春,想要努力向着永恆奔跑!與他見面在永恆! 「腓3:12」 這不是說我已經得着了,已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶穌所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)。 Not that I have already obtained all this, or have already been made perfect, but I press on to take hold of that for which Christ Jesus took hold of me. 「腓3:14」 向着標竿直跑,要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。 I press on toward the goal to win the prize for which God has called me heavenward in Christ Jesus. ☀️讀聖經🌻 而這是綜合我生命的一些經歷,所發的感想。而剛剛在找到向着標杆直跑的經文時候,我就想起來華理克的這本書——《標杆人生》,我書架上有紙質版的,我很早以前就擁有了這本書,我還是很認同這本書的價值觀的。我得向着永恆奔跑。因爲我經歷過這個世界經歷的寒冷,所以我渴慕溫暖。我知道永恆的溫暖的國度是在天堂。 Rick Warren 華理克常被稱爲“美國最具影響力的屬靈領袖”。他在加州橙縣創立了馬鞍峯教會——全球最大、最知名的教會之一。他也同時發起目的導向的運動,建立一個來自160個國家、成千上萬個不同宗派教會的聯絡網。他曾培訓世界各地超過350,000位牧者。 中文版序 世界的根基未立之先,神已揀選我們,成爲他愛的焦點。 以弗所書一章4節 你可能與許多人一樣,長期被灌輸着生命漫無目的的想法;你也可能已經開始默認,自己的存在真是沒什麼意義。 然而聖經說,世上萬物都是造物主獨具匠心的創造:“無論是天上、地下一切所有的;能看見、不能看見的,都是從神開始,也從神那裏找到其最終目的。”(歌羅西書一16) 事實上,神創造你,有他特別的心意和目的。在你尚未成形出生前,他早已像藝術大師般,用心陶造你成爲他手中的傑作。這位造物主對你瞭若指掌,連你的每根骨頭他都一清二楚。他一點一點地雕琢你,從無到有,成爲具永恆價值的人。(參詩篇一三九15) 你的存在並非偶然,造物主特意挑選了你的膚色、髮質、眼睛的顏色,並賦予你特有的性情與才華。你可以十足地確信,你的一生無論是國籍、種族,沒有一樣不是神精心的設計。他創造你,有特別的心意和目的。 沒有任何事比認識神對你一生的心意更爲重要,無論是成功、財富、名聲或享樂,都不能取代。我家離好萊塢影城只有一個鐘頭的車程,那裏不知製作了多少著名的影片。假若成功、財富、名聲或享樂能爲生命帶來意義,這些影城紅星早就成爲世上最幸福快樂的人了。但是,事實則不然。 如果金錢或物質主義能帶來有意義的人生,那麼,好萊塢的人過得便是世上最有意義的生活。然而,他們的生命卻是破碎空虛。因爲,他們輕忽神對他們一生的心意。 我衷心的祈盼你能明白上帝對你一生的心意。你是他的寶貝,他甚至把愛你的心,放在我的心上。這就是爲何我對《標竿人生》的中文版感到特別興奮。 在這本書裏,我會詳述神創造你,爲的是讓你永遠成爲他的家人。一旦體會到這個奧妙的真理,你就再也不會感到人生無意義了。你在神心中的地位,重要到讓他巧思設計整個宇宙,使你能成爲他家中的一份子。你是爲永恆而造的。 聖經告訴我們,神賜下機會,使我們能重獲新生,成爲他天上的家人。在地上,神的家就是教會。所有接受耶穌基督爲救主的人,都是這個家的成員。教會這個觀念是神巧妙的創作,雖然遭受持續的迫害、恐怖的壓制與普遍的忽略,迄今依然屹立。儘管教會因人的罪而有缺失,兩千年來,神仍然使用它成爲祝福世人的渠道。 聖經稱教會是永不動搖的國度。《馬太福音》十六章裏,耶穌說:“我要建立我的教會,所有陰間的權柄都不能勝過它。”不管陰間勢力的組合有多大,哪怕是颶風、地震、海嘯、山崩、饑荒、瘟疫,都不能摧毀耶穌基督所建立的教會。 《標竿人生》的中文譯本是爲了讓你明白,神對你深厚的大愛,以及你在神家中(教會)的重要性。因着愛神以及愛你的心,纔有這本書的存在。不管多少困難當前,都無法隔絕神對我們的愛。他的愛使不可能變爲可能;他的愛永不止息。 神創造你時,已賦予你人生偉大的目的。聖經告訴我們,神會賜給你力量,幫助你實現他所賦予你的大使命。這就是神行奇事的一貫作爲——以他的靈幫助平凡的人完成使命。在神,凡事都能。 我確信,在你出生前,神早已預知你正要做的事。你現在捧讀這本書,也絕非偶然,我們已經爲這一刻祈禱多時了。 願你跟隨神的慈聲,一步步發現他當初創造你時,所爲你精心設計的人生藍圖,也願他引導你活出他的心意。 願恩惠平安歸與你 華理克 一個有目的的人生旅程 如何善用此書 這不單是一本書,而是一本40日的屬靈旅程指南。它可以幫助你找到人生最重要課題:“我究竟爲何而活的解答。當你完成這個旅程時,你會明白神對你的人生的目的,並且瞭解整個大局,也就是你人生的各個片段是如何拼在一起的。有了這份遠眺的透視會減少你的壓力、簡化你的決擇,並加添你的滿足感。最重要的,它能幫助你爲永恆作好準備。 未來的40天 現代人的平均壽命是25550天。若你在這平均值裏,這就是大約你活着的時日。在這些日子中,分別出40天去思考神要你在餘下的光陰中做些什麼事,豈非明智之舉? 聖經清楚顯示,神認爲40日是具有特別屬靈意義的時段。每當神要預備人去成就他的目的時,他往往使用40天的時間: ●挪亞的生命被40天的大雨所改變。 ●摩西在西乃山上40天的經歷改變了他的一生。 ●以色列探子40天在應許之地,生命被改變。 ●大衛因着歌利亞40天的挑戰,生命被改變。 ●以利亞仗着神的一頓飯走了40天,生命更新和改變。 ●尼尼微城的人因着神給予的40天機會而悔改,生命得改變。 ●主耶穌在曠野經歷40天的考驗,得着力量 ●使徒因着復活的主向他們顯現並同在40天,生命被改變。 在未來的40天,你的生命也會被改變。 本書共分40章,我極力敦促你每天只讀一章,這樣你便有足夠的時間去思想你自己的人生意義。聖經說:“讓神改變你的思想方式,使你蛻變成爲一個新造的人,你就能明白他要你做的事。” 很多書都不能改變我們的一個原因是,我們往往操之過急,趕着追看下一章,沒有停下來花時間認真思想所讀的。我們倉促追到下個真理,而沒有回想我們所學到的。 不要單單閱讀此書,要與它互動,在重要字句下劃線,在頁旁寫下心得,將這本書變成你自己的,最能幫助我的書,使那些我不僅僅讀過,更能使我有所回應的書。 四個幫助你的特點: 本書每章的最後一段,有一個方塊,叫做「我的人生目的省思」,在此你會找到: ●一個思想要點:這短句濃縮了一項目的導向人生的原則,可供你在當日的生活中反覆思想。保羅對提摩太說:“我所說的話,你要思想,因爲凡事主必給你聰明。” ●一節可供背記的經文:這句經文反映此章的教導。假若想改進你的靈命,背記經文可能是你一開始最需要養成的習慣。你可以將經文寫在小卡片上,以便隨身攜帶。 ●一個思考問題:這些問題會幫助你思想本章的含義,以及將其應用於個人生活的方法。我鼓勵你在空白處寫下答案,你也可以寫在一本筆記本上,寫下你的思緒是理清你思想的最佳辦法。 此外在附錄1,你可以找到: ●問題討論:在未來的40天,我熱切敦促你能與一位或多位朋友,一同研讀此書。有伴同行的旅程總是比較美好。你可以跟一位或多位同伴或閱讀小組的成員一同討論書中的內容,互相切磋;這樣會幫助你們的靈命成長得更強壯、更深刻。真正的屬靈成長從來不是孤立、個別的追求。成熟需要通過關係的建立與羣體的互動來產生。 要闡明神對你人生的目的,最好的方法是讓經文自己說話。因此,本書廣泛地引用聖經經文,有上千節的經文取自十五種英文譯本與意譯。之所以採用不同譯本乃有其特殊理由,我會在附錄3加以解釋。 我一直在爲你禱告 在寫此書的時候,我常祈求:你能從發現神要你在世上所做的工當中,經歷那難以置信的盼望、能力和喜樂。這體驗是無可比擬的。我爲着將要發生在你身上的一切感到興奮。我也曾有此經歷:自從發現我的人生目的以後,我便永遠和從前不再一樣了。 因爲深知這些益處,我要向你挑戰謹守未來40天的靈脩旅程,不要錯過任何一天的閱讀。你的人生值得你花這段時間去好好思考。將這件事列入日程表,當作你每日的約會。假若你承諾這樣做,讓我們一起來立約。簽名委身的行動有重要的意義,如果你有閱讀夥伴,可與他/她一同簽名立約。讓我們一起開始吧! 我究竟爲誰而活? 第四章 爲永恆而被造 神……將永生安置在世人心裏。 傳道書3章11節 神創造的人類絕不是隻爲生存於世上一朝半日而已!人是爲永生而被造的。 林肯 生命絕非僅止於此生 人生在世,其實只是彩排,爲未來公演之日作準備。死後,在永恆中,你逗留的時間將比今世要長久得多。人世間只是進入永生之前的預備區、學前期和實驗,此生本爲來生而預備。 你活在世上最多不過百年光景,但在永恆中你將度過無窮歲月。你在世上的日子,正如布朗爵士所說:“不外乎是永恆中的一個小插曲。”你原是爲永恆而被造。 聖經說:“神已經將永恆植在人的心中”。你天生便是有追求永生的本性。因爲神原是照着他自己的形像造人,要人活到永恆。雖然我們知道人人終有一死,但死亡看來還是既不自然又不公平,原因是神在我們的腦中早已種下尋求永生的意念。 你的心臟總有停止跳動的一天,那便是你物質生命存活的終止,人生在世的句號,但卻不是你的終局。你的肉體不外是你靈魂的暫居之所。聖經形容你的肉體是"帳棚",而你的將來的身體則被喻爲"房屋"。聖經說:“我們在地上居住的帳棚,地上的身體被拆毀之後,必得着神在天上爲我們預備的房屋,就是他親手所造的永存居所”。 人生在地上或許有很多選擇,但永恆卻只有兩個選擇:天堂或地獄。你與神永恆的關係將由你與他在地上的關係所決定。你若學會如何愛慕、信靠神的兒子——耶穌,你就會被邀請與他共享永生;但若拒絕他的愛、寬恕與救贖,你將永世永遠與神分離。 劉易斯說:“世上有兩種人,一種人對神說:“願你的旨意成就;另一種人,神則對他說:“好吧,隨你所欲。”"可悲的是,太多人選擇了今生不與主同行,以致要在永恆中與他永別。 當你明白,今生不是隻有目前,而是爲未來的永生作準備時,你的生活方式自然會有所改變。你會開始按照永恆的準則來生活,這將會影響你處理人情事故的態度與方式。很多以往認爲十足重要的活動、目標與問題,剎那間變得不值一顧了。因爲你愈接近神,萬物就愈變得微不足道。 當你活在永恆之光下,你的價值觀便會有所改變。你會更懂得善用金錢和時間。你會重視人際關係和品格超過財富、成就,甚至歡樂。你會重整優先次序:追上時代脈動、時裝潮流或流行的新價值,都顯得無關緊要了。保羅說:“我先前以爲對我非常重要的,現在因着基督所行的不在看重了”。 如果你在這世上的生命便是你的一生,我會促請你馬上好好享受生活。別管什麼道德、美善,更無須憂慮後果,只管放縱私慾。因爲你的行爲不會有任何長遠影響,但是事實並非如此,死亡不是終點站,而是你進入永恆的中繼站,因此你要承擔在世上所做的一切後果。今生所做所爲的一切,都將在永恆中發出迴響。 現世生活最可怕的就是隻顧目前。若要能善用你的今生,必須時刻存有永恆的意念與價值觀。今生絕不只限於目前!今天只是冰山一角,永恆纔是你沒看見的全貌。 在永恆中與神同在會是如何呢?坦白說,以我們有限的頭腦實在無法完全領略屬天的奇妙與偉大。這好像你向一隻螞蟻解釋什麼是互聯網一樣,徒勞無功!用來形容解釋永恆之樂的字句,確實還未被創造出來!如聖經所說:“上帝爲愛他的人所預備的,是人見所未見,聞所未聞,甚至是想也想不到那麼的美好”。 然而,神早已在他的話語之中讓我們隱約一瞥永恆的點滴。我們知道,此刻神正在爲我們準備永久的住處。在天堂我們會與已信主的摯愛親朋相會,不再有痛苦愁煩;我們亦會領受我們在地上盡忠的獎賞,並且會獲派去做我們喜歡的工作。我們並不是頭帶光環臥在雲上彈豎琴。我們將會與神共聚,永不分離。有一天,主耶穌會說:“你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來爲你們所預備的國。” 劉易斯在他的七冊兒童寓言名著《納尼亞傳奇》的最後一頁捕捉了這個永恆的概念:“對我們來說,這便是所有故事的終結……但對他們卻是真正故事的序幕。這世上的歲月……有如封面和目錄,現在纔是那偉大故事第一章的開始,雖然從沒有人閱讀過,但故事的發展卻從未停止過,並且總是一章比一章更精彩。” 神對你這一生有一個目的,但這目的卻不限於此生。他的計劃遠超越你在這地上所度過的幾十年。你所擁有的不是“一生難得一次的機會",而是跨越今生的機會。聖經說:“神的計劃持續到永遠,他的旨意延展至永恆”。 人們通常只會在葬禮上纔想到永恆的問題,而且往往流於膚淺、傷感的思維,都是基於無知。你或許覺得整天想着死亡是病態,但其實逃避死亡的事實,才真正是不健康的想法。只有傻瓜纔會完全不爲人人所知道終要發生的事做打算、渾渾噩噩地過他的一生。我們其實應該多思想一點永恆,而不是不加理會。 你在母腹中所度過的九個月,並非是行程的結束,而是爲生命的開始作準備。同樣地,此生是爲來生作準備。你若藉着耶穌與神結合,便無須懼怕死亡,這正是通往永生之門。當面臨死亡時將是你人生在世最後的一刻,卻不是你的盡頭,乃是進入永生的生日。正如聖經上記載:我們在這世上原來就沒有永生的家,乃是尋求那將來在天上永恆的家。 以永恆作準繩,我們在世時光不過是一瞬間,但其結果卻存至永遠。今生的行爲要成爲來生的終局。我們應該“曉得我們住在肉體內的日子愈久,便和主耶穌在天家的重聚的分離愈久”。數年前有句流行的口號鼓勵人每天活得像是你剩餘生命的第一天,其實更聰明的說法應該是每天活得像是生命的最後一天。”亨利馬太說:“我們每天都該爲自己最後的那日作準備。” 圖片 第4天 我的人生目的省思 思想要點:生命並不止於此時此地。 背誦經文:這世界和其上的情慾都要過去,惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。(約壹2章17) 思考問題:既然我爲永恆而受造,那麼從今日起,有哪件事我應停止去做,有哪件事我應開始去實行? 第二章 你的存在絕非偶然 我是你的創造者。在你未出生之先,我已經看顧你。 以賽亞書四十四章2 節上,CEV 神不玩擲骰子游戲。 愛因斯坦 你的存在絕非偶然 你的出生不是一個錯誤或不幸,更不是自然界胡亂拼湊而成。你的父母未必有計劃地將你生下,但神卻是。事實上,你的出生在他意料之中,是他所期待的事。 在你父母還未孕育你的時候,你的生命早已在神的意念中成形,是他首先想到你。此刻你有生命氣息,並不是命運註定,也不是時機,不是僥倖,更不是偶然。你活着,是因爲神定意要創造你! 聖經說:“耶和華必成就他在我身上的目的。” 你身體的每一個細節都是神精心策劃的。他處心積慮地選擇你的種族、膚色、頭髮以及每一個特徵。他特意量身訂造你這個人。他也選定了你的天分和你獨特的個性。聖經說:“你完全知道我,你知道我的每塊骨骼,你準確地知道我是如何被造,你從虛無中把我塑造出來。” 神是爲了某個目的而造你。所以,他早已決定你要何時出生,以及要活多久。他預先爲你籌算一生的日子,爲你定明生辰和壽數。聖經說:“在我還沒有出生以前,你已經認識我;我開始呼吸以前,你已經計劃好我一生的日子,並且把每一天記在你的冊上。” 神也計劃好你在哪裏出生以及在哪裏爲他而活。你的國籍和種族也出自他的計劃。總之,一切絕非偶然,全都根據他的目的來計劃。聖經說:“他從一人造出各族……並且定準了他們存活的期限和生活的地方。”你生命中沒有隨意出現的事物,它們都是爲了一個目的。 令人讚歎的是,神已決定你是怎樣的人。不管你在哪種情況下出生,父母是誰,是好是壞,都毫不重要。神知道這兩個人擁有合適的遺傳因子,把“你”照着他的心意創造出來。他們身上有着神要造你的基因。 世界上有不合法的父母,卻沒有不合法的孩子。很多孩子的出生是未經他們父母計劃,但卻是神所安排的。神往往把人爲的錯誤,甚至罪惡,都計算在他的旨意中。 神所做的一切都不是意外,更不會出錯。他創造每一樣東西都有因由:每一棵樹、每一隻動物都是在他計劃中,每一個人更是爲特定的目的而設計。神創造你的動機是因爲他愛你。聖經說:“當世界的根基未立定之先,神已經計劃並且揀選我們,讓我們成爲他愛的焦點。” 在創造世界之先,神已經掛念着你。也正因如此,他創造了世界! 神設計這個星球的環境,讓我們可以生活在其中。我們是他愛的中心,並且是所有創造物中最寶貴的。聖經說:“神定意要藉着真理的話語,將生命賜給我們,使我們成爲他所造萬物中最寶貴的。”可見,神是何等愛你、珍視你! 萬物,無論是天上、地下一切所有的;能看見、不能看見的……都是從他開始,也從他那裏找到其最終目的。 歌羅西書一章16 節 除非你假定有一位神,否則探討人生目的這問題是毫無意義的。 羅素無神論者 生命的重心不是在你 人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂,它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更重大深遠。若要知道你活在這世上的原因,你必須從神開始,因爲你是因他的目的而生,也是爲他的目的而活。
因爲萬有都是靠他造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉着他造的,又是爲他造的。 (歌羅西書 1:16 和合本) 生命的重心不是在我們自己。 人生的目的不單是追求個人的滿足和喜樂,它遠比你的家庭、事業、甚至比你最瘋狂的夢想與抱負意義更大深遠。若我們要知道活在這世上的原因,必須從神開始,因爲我們是因他的目的而生,也是爲他的目的而活。 我們往往錯誤的以自己爲起點來開始。我們問一些自我爲中心的問題,比如:我要做什麼樣的人?我該如何運用我的人生?我的人生目標、我的雄心大志、我的夢想、我的將來是什麼?專注在自我中心的想法永遠無法顯示我們人生的目的。聖經所說的是,神指引他所造萬物的生命,每一個生命都在他的權柄下。