智囊：白話精華本

馮夢龍真可謂筆耕不輟，著作等身。 作品 三言（小說） 《喻世明言》（舊題《古今小說》） 《警世通言》 《醒世恆言》 歷史演義 《東周列國志》（舊題《新列國志》） 長篇小說 《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》 民歌集 《掛枝兒》 《山歌》 筆記故事 《太平廣記鈔》 《古今譚概》 《智囊》（重刊時改名《智囊補》） 《情史》 戲曲 《精忠旗》 《酒家傭》 《太霞新奏》 《雙雄記》 《萬事足》 《墨憨齋詞譜》 詩歌 《七樂齋詩稿》 《中興偉略》 遊戲書 《牌經十三篇》 《馬吊腳例》 地方誌 《壽寧待志》

全書既有政治、軍事、外交方面的大謀略，也有士卒、漂婦、僕奴、僧道、農夫、畫工等小人物日常生活中的聰明才智。

翻開《智囊》，就像跟着馮夢龍蹲在歷史長河裏偷聽古人謀劃。他把先秦到明代的一千多則智慧故事串成十部二十八卷，告訴你：成大事的人，裏子面子都要練到刀刃上。有幾處作者說得非常好，​​智關於如活水​​。作者自比“開井取泉”，強調智慧要像地下暗河被鑿通才能源源不斷；沒挖到泉，石頭再多也別停手。關於​​內外兼修​​。只練“硬功”容易僵，只修“軟肋”常翻車；真正的高手是裏子面子一起磨，讓本領和心眼同長。關於​​正能克邪​​。書中屢見清官用詐術懲惡，說明大智往往包容小詐——原則在手，手段可靈活。 讀罷合卷，我的感受是：這書像老匠人隨手拋來的銼刀與尺子，一面提醒你“智藏地下”，得主動開掘；另一面告訴你“術在人手”，用得對就是利器，用得錯就成了禍根。想把事情做圓、活得通透，不妨常翻此書，借古人之智，磨自家之刃。

✍️事物的變化能讓智者暫時處於困境，但智者的智慧卻使他不被這些變化所困。 “圓若用智，唯圓善轉。”真正的智慧就好像一個圓圈一樣，是可以轉動和隨機應變的。這樣的智慧，纔會靈妙無窮。 遇到事情，確實需要有鎮定的能力，但是如果見識不夠，那麼能力就不足。 膽量要是不足的話，就要用智慧來煉就它；膽量要是太大的話，就要用智慧來控制它。智慧可以產生膽量，膽量卻不能產生智慧。以剛強的態度和手段來戰勝對手，憑勇敢來作出正確的決斷，這些都要依靠智慧。

這本書還是很不錯的，馮夢龍不僅擅長寫小說，還會寫生活百科。《智囊》用很多古代事例說明了做人做事的道理。雖然馮夢龍是明朝的，語言已經接近現代漢語，但複雜處仍然難解，白話文就給了我這種不通文言的人很流暢的閱讀體驗。 本書篇章類似於隨筆或者心得，應當是作者讀到某些故事產生了體會，如鯁在喉，意圖警戒世人，所以全部講了出來。確實能給人以啓發。 要注意的是，書裏面有些地方說得比較絕對，看的時候，感覺不能呆板地去看事例和道理，更不能生搬硬套到生活中。畢竟很多事還是要辯證來看待，難以一概而論，所以這本書裏面講的案例和道理，用來開闊思路更加合適，讓我們在面對人和事的時候，有更多更優的思路和選擇。

讀馮夢龍《智囊》開卷有益，這裏把智慧小故事囊括成集是爲智囊。智囊還有一衆謀士班底一解，前提須有明主虛懷若谷敢以激勵，想到無此環境也不再好事與人提起。其實如果把這些小段子拍成短視頻，不知要比網上雞湯文要好多少。斷續數月讀完，書末偶見本家先祖點評實是有緣。推薦閱讀。

唯口有樞，智則善轉。孟子云乎？“言近指遠。”組以精神，出之密微。不煩寸鐵，談笑解圍。 大意是：嘴巴雖然有轉軸，但還是要靠智慧去轉動它。孟子說：“言近指遠。”語言要靠精神去組織，出口則嚴密微妙。不須任何刀槍，談笑間就可以解圍。

作者收集了從先秦到明代的各種小故事，無論是高瞻遠矚，運籌帷幄，還是韜光養晦，出奇制勝，書中所有故事都閃耀着智慧的光影，讓令讀者收穫頗豐。

有智慧的人從來不是靠嘴巴說出來，而是用行動證明給別人看，用語言表達出來的未必是有智慧的人，只能說是此時比別人嘴巴快了點，真正的智者是不顯山不漏水的，只有會聽的人的人才會知道怎麼做。這本書把各個時期的有智慧的人寫出來，傳播正能量。

古人的很多智慧還是值得我們現代人學習。