
李宗吾
作爲民國第一奇書,而且是臺北國立圖書館鎮館之寶,八十年代暢銷於臺灣、香港和日本。那麼此書奇在何處,寶在何處,爲何暢銷?作者李宗吾以“正話反說”的形式,把中國曆代“明君”、“聖人”臉上畫的、頭上蒙的那些仁義道德撕扯得乾乾淨淨,並統一地給他們一個新的定義“厚黑”。厚黑,簡單說就是面厚心黑而已。劉邦因爲厚黑而得天下,曹劉孫因爲厚黑而三分天下,李世民因爲厚黑而坐上皇位,由此可見,這些明君們的“發家史”其實就是“厚黑史”。而所謂的“聖人”也是因時勢而造,因爲漢武帝尊儒,所以孔子所推崇的人連同他自己就都成了聖人,如果漢武帝尊的是道家或法家,那麼聖人們就又要換個名單。李宗吾文筆犀利、言語辛辣,以超凡絕世的思想深度,看透這埋藏數千年的封建歷史之根本,並寫諸筆端,將其大白於天下,這番高論甚至比魯迅還要早。由此觀之,李宗吾不愧爲“二十世紀十大奇才怪傑”之一,也無愧於“近代之新聖人”的稱號。
淺覽數頁便決然掩卷,聖賢大道何須旁門之說——讀《厚黑學》 偶經書架,匆匆掃過幾頁《厚黑學》旁人批註,未及細讀正文,便心生牴觸,當即合書抽身,不願再多看上一眼。 我素來不知李宗吾是何人,亦無意費心去打聽其生平身世。處世相交,我始終信奉以仁存心、以義待人,往來坦蕩真誠,不靠心機周旋,不憑麪皮鑽營,這纔是與人相處的根本正道。閒暇之時,理應品讀三皇五帝古聖先賢的治世德行,追慕古仁人立身行事的準則,效仿先賢修身律己、懷仁濟世,循着千年正統大道穩步前行,心有準繩,行有規矩,立身自然安穩踏實。 古聖流傳下來的仁義禮智信,歷經千百年世事檢驗,足以安身、處世、齊家。待人寬厚講情義,做事正直守本心,光明磊落行走世間,俯仰無愧天地良心。反觀此書片段論調,滿是揣測人心、計較得失的機巧之論,與聖賢教化背道而馳。 既不識著書之人,又不認書中道理,那便不必強自研讀。正道坦途就在眼前,一心追隨聖道、恪守仁義足矣,這般偏重權謀機變的雜論,不看也罷,不瞭解著作者是誰,亦絲毫不妨礙修身做人。