司馬相如傳

這是我看過的傳記當中最喜歡的一本，雖然我本來是不大喜歡司馬相如的。 / 這本傳記對司馬相如有一個較爲全面的解讀，不但如此，作者在寫司馬相如的各個事件的時候，又延宕開去寫了一些爲什麼當時會有這樣那樣的舉動，這中間包括詩樂禮等等，知其然的同時又能知其所以然。 舉一個例子，就是關於司馬相如琴調文君。司馬相如爲什麼要琴調文君我們知道，但是爲什麼琴音就能調文君呢？哎，這個我以前還從來沒有想過，只覺得他彈了一首曲子，卓文君就感動了。書中作者從樂的一個功用以及在當時用琴音傳情的一個普遍的使用，才瞭解爲什麼一首曲子就足以打動卓文君，以至於背叛家庭要與司馬相如私奔，繼而又講到卓文君作爲寡婦還那麼招人喜愛以至求愛，是因爲當時再嫁是一件很正常的事情，還沒有像後世那樣標榜貞節之類。 其次是作者的客觀。每一位寫作者都不可能完全客觀，一旦開始寫作就會有主觀介入，再注意也沒辦法。但本書作者會在列舉一二三個觀點後說自己基於什麼原因支持哪個觀點，這就客觀。有時作者的觀點是我不贊同的，但知道他是因爲什麼持那個觀點的，就很理解。不象之前的那些傳記，有的根本不提其它觀點直接拋出作者認爲正確的那個，讓讀者以爲本來面貌就是那樣。有的列舉一二三後再逐一否定自己認爲不正確的那幾個，還覺得很有道理。還有些什麼觀點也不提，直接就是自己的主觀感受…… 好想叫醒林語堂讓他來看看別人是怎麼寫傳記的😅，《蘇東坡傳》（林語堂版）是我讀過的最不喜歡的傳記了。與之對標的《王安石傳》（梁啓超版）雖然也一樣全是作者尬吹，但多少還有些史料在裏面。 / 綜上，這是一本值得重讀的書，會再來一遍。

主題：才華絕豔的司馬相如難道真的只是一個鳳凰男嗎 莫欺少年窮，安知不是三十年河東，三十年河西。 少年人朝氣蓬勃總有無數種可能，誰又會知道三十年後會是怎樣的光景。 司馬相如少年時也不過是一個遊俠，卻在後來成爲了聞名天下的“賦聖”。 01、少年求學 司馬相如，字長卿，因爲從小崇尚藺相如給自己改名爲司馬相如。 藺相如爲人心胸寬廣，多次爲國家挺身而出並且都很好的解決了問題。 司馬相如崇尚藺相如說明他也有一顆從政爲國家出力的心，但因爲漢景帝不喜歡辭賦，司馬相如一直沒有機會。 一次偶然的機會梁孝王劉武來到朝中，他手下的人都凱凱而談這也正是司馬相如所向往的。 司馬相如結識了枚乘、鄒陽、莊忌等辭賦家，追隨梁孝王去了梁孝王的封地。 司馬相如在此期間創作了聞名後世的《子虛賦》，後來梁王病故司馬相如回到了故地。 時機很重要，司馬相如在外多年歸來仍是當初一貧如洗的司馬相如。 景帝不喜歡辭賦，滿腹經綸的司馬相如自然也得不到重用。 梁孝王手下有擅長辭賦的，可梁孝王卻早早去世了，但也正是這段時間讓司馬相如的文學功底更加深厚。 02、琴挑文君 一句願得一心人，白頭不相離，讓多少女子爲之淚目。 古往今來對於愛情的最終追求不過是得一人心，相伴一生。 可這愛情的背後是司馬相如的算計，司馬相如家裏一貧如洗當時也不出名。 於是將目光投向了卓王孫的女兒，這纔有了縣令每日都要去拜訪司馬相如的故事。 可司馬相如每次都稱病不見，還有縣令見不到的人這自然引起了大家的好奇心。 卓王孫也不例外甚至專門設了宴，縣令親自請了司馬相如來赴宴。 司馬相如在宴會上的一曲《鳳求凰》就得到了卓文君的芳心，兩人竟然就這樣私奔了。 婚後兩人的日子過的也算甜蜜開起了酒館，父親卓王孫看不下去了還是將嫁妝給了卓文君。 司馬相如也在卓王孫的舉薦下入了仕途，這時候的司馬相如起了二心。 卓文君收到了司馬相如的休書，而這份休書也只有短短的十三個字“一二三四五六七八九十百千萬”。 對於司馬相如的休書卓文君憑藉自己的才華寫下了《白頭吟》，其中的願得一心人，白頭不相離更是讓司馬相如慚愧不已。 03、獲得賞識 千里馬常有，而伯樂不常有，自身的能力很重要，得貴人相助更重要。 司馬相如的才華在景帝時不受重視，但卻在武帝時得到了賞識。 漢武帝因一篇《子虛賦》得知了司馬相如這個人，更是感嘆自己與作者不能生在同一時代。 得知司馬相如還活着立馬召見，司馬相如更是寫出了比《子虛賦》更勝一籌的《上林賦》，司馬相如也因此被封爲郎。 司馬相如被封爲郎官多年，蜀地因爲唐蒙急功近利殺了當地少數民族的首領。 引起了當地百姓的恐慌，武帝命司馬相如前去安撫，司馬相如一篇《喻巴蜀檄》平息了這場混亂。 武帝非常滿意司馬相如的做法，封司馬相如爲中郎將。 後來以一篇《難蜀父老》說服衆人，使少數民族與漢廷合作。 縱觀司馬相如的一生似乎每一次的轉折都與他的“賦”脫不了關係，而他的每一次經歷也讓他創作出一篇傳世之作。