傳習錄譯註
[明]王陽明 黎業明
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[明]王陽明 黎業明
王陽明（1472—1529），明代大儒，與朱子併爲宋明八百年儒學兩大祭酒，心學的集大成者，立德、立言、立功三不朽。 《傳習錄》，王陽明最重要的著作，與《近思錄》同爲宋明儒學雙璧，被國學大師錢穆列入“中國人必讀的9本書”。 黎業明譯註《傳習錄》，底本校本共二十種，精心點校，詳盡註釋，準確翻譯，帶你進入心學的殿堂，領悟陽明的氣象，體證良知的光輝。
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此版本大好。但陽明之學，可以說是雖無心於欺世，卻被後人盜之以自欺、欺人。明末永覺元賢禪師評價道：“大都陽明之學。主之以儒。而益之以禪。故覺其精深敏妙。驚駭世俗。而不知止坐此昭昭靈靈之中。此昭昭靈靈者。乃晦庵已揀之砂。而釋氏深呵爲生死本者也。乃以之睥睨今古。誇爲獨得。不亦謬乎。”是爲的論。今時談陽明學者，大多不足觀。
王陽明所講，其實簡單明瞭，所謂心即是理，以此心去格物致知，摒棄人慾之惡，就能顯現自然天理，從而合於道，本立而道生。但是於佛教而言，這只是人天乘，這個天理之心是順應天道，去人慾之惡，而行正道天理之大善，依然是在分善惡抉擇，不具般若智慧，所以不能超脫生死。
傳習錄所重者一個“習”字，致良知的功夫，當真切行之。其餘並無他可說。
內心要有個主宰。道學問和必有事焉，要有頭腦有重點有抓手。久久爲功，存久自明。