中國禪宗與詩歌

藝術/宗教無不是與慾望、煩惱和平庸作對。審美是一種觀照，而非慾望的凝視。在作者看來，參禪如同審美，超脫欲界、靜觀清淨。詩以一種超越邏輯的非理性的直觀的語言形式，達到“不着一字，盡得風流”、“羚羊掛角，無跡可尋”、思與境偕的境界。詩與禪、禪與詩，在禪的中國化的進程中，早已互相滲透、互相交融。

青青翠竹皆是法身，鬱郁黃花無非般若

“從古老詩國的朦朧月色中走出來，現代都市的燈光正耀眼地閃爍。一切追求與答案，都在其中。” 脈絡清晰如剝繭，從知識框架到思維路徑，步步分明又處處藏着啓發；文辭流暢，生動優美，沒有半分滯澀，偶爾透出些幽默。於備考者，是能拎清考點邏輯、抓準答題亮點的通關法寶；於修心閱讀者，又像案頭一盞溫潤清茶，乾貨之外，還能品出幾分靜靜的餘味。