中古異相：寫本時代的學術、信仰與社會
餘欣
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餘欣
本書試圖重建中古時代學術的新圖景，嘗試從知識傳統的成立的諸相：知識的創造、複製和改編的過程，知識傳播與知識控制的方式，文本輯錄的選擇性所隱含的文化心理與文化象徵，宗教儀軌和信仰觀念的滲透及其影響，個體情感與思維在知識生產中的作用等維度，重新思考方術與博物學在社會史、思想史和文明史上的意義，尤其偏重於知識建構與文本形態、書寫行爲、使用實踐之間關係的省思。本書特別注重出土文獻與傳統文獻、考古發掘實物和域外文獻的互相印證，併力圖溝通文字材料和圖像資料，結合傳統的小學與名物考證、歷史學考古學語言學分析以及現代科學相關成果等工具進行會通式的研究，同時在一定程度上消彌學科間的隔閡，希望在推進具體的研究課題之外，在方法論上也能有所創穫。
很喜歡本書詳註博引又不失金句妙言的行文風格，專業解說既要有理有據也要敢下判斷，最好還能文筆優長。民間閱讀羣體所接受的文本形態與知識結構，適皆可由寫本文獻考求之。節抄節略本之盛行，自是非正式的閱讀活動講求便易實用所致（又參曲柄睿《傭書成學》），根據個人習慣產生面貌各異的抄本系統，小到字句大到類目皆可編排重組，此類寫本遊絲浩蕩，凝聚而成文化共識，又影響和塑造後世閱讀羣體的知識結構。「民衆如何接受這些知識爲正當的常識，知識又怎樣滲入他們的日常生活，作用於他們的思想與行爲……經典和撰著者的知識，受衆的接受度和傾向性，社會對於這些文本的期待，特定的歷史環境，是造就知識傳統的要素，也是促使其變異與再生產的動因。」（p72）