白兔記

《白兔記》是四大南戲之一，以五代十國爲背景，劉智遠，李三娘和咬臍郎的人物形象基本來自五代十國時期後漢開國皇帝劉知遠、李皇后和劉承佑。當然劇情發展實際上並不太依賴歷史背景。 曲名來自：咬臍郎因圍獵白兔，意外和母親相遇。白兔促進一家人的團員。 能看出全書有很強的命運天註定的傾向，不管是劉智遠在瓜園得到寶劍還是咬臍郎追白兔遇見生母，都不是因爲本人主觀想要改變自己的現狀，是在意外中，個人的命運發生了逆轉。誠然劉智遠有主動參軍爲自己博取功名，但歸根到底是因爲被岳氏看上，纔有了後續的平步青雲。十年沙場搏殺做牛馬，不如小姐夜送錦衣瞬間到達羅馬。 以現代視角看，劉智遠的人設超級渣，前期好賭不上進，敗光了繼父的家產。另及，繼父不好做，不給錢會被人說虐待孩子，給錢又可能促成劉智遠這樣遊手好閒的人愈發墮落。中期爲了前途隱婚，不顧遠在家鄉的妻子，是陳世美風格的古代鳳凰男，上岸第一劍，先斬意中人。後期畏首畏尾，不敢接回髮妻。如果不是岳氏寬容大度，絕對沒有皆大歡喜的結尾。 兩位妻子，滿足了傳統女性應有的優秀品質，一位用情至深，死死守住貞節牌坊，無條件的付出青春，一位賢惠寬容，即使是節度使的女兒也毫無怨言地做妾。只有劉智遠配不上良善的妻子。 因爲時代的變化，《白兔記》發生了二創，部分改編後，使劉智遠的人物形象變得更符合大家道德觀念下的男主形象，前期的遊手好閒被去除，和岳氏成婚前多了劉智遠多次拒絕，但是節度使執意要嫁女兒的拉扯。《白兔記》內容的微調，代表了民間劇本向文人劇本的轉變中核心價值觀的轉變。 全劇正面向的情感，最直接的情感是李三姐對丈夫忠貞不渝的愛和對孩子無限的愛。此處，李三姐被老爹坑了，嫁給家裏的工人劉智遠。李爺看劉智遠相貌堂堂，便覺得他將來必有所成，以貌取人的行事風格在每個年代都躲不過。李三姐在劉智遠參軍後在家苦等十六年，和王寶釧苦守寒窯十八年一模一樣。戀愛腦上頭的一剎那，把短暫的熾熱當成了永遠。何以琛和佔南弦在日復一日苦等心上人的時候，是不是有李三姐的影子。 從市場的角度，《白兔記》符合網路爽文小說的設定，不管人物前期多落魄，只要天命來了，一定會有嬌妻相伴，同時功成名就。劉智遠在未出道前，發表過類似“三十年河東，三十年河西，莫欺少年窮”的感嘆。即使時代變化，普通人想要逆天改命的想法沒有太大變化，只不過劉智遠的方式不夠積極向上。網路上認爲，跨越階層的方式大概有三個，考試、結婚和投胎。 從價值最大化的角度，李二的行爲更像爲了惡毒而惡毒，有了李三娘作爲家庭中的廉價勞動力，不管是讓她打水還是推磨，明明可以優先考慮在有限的時間內儘可能壓榨員工的價值，毫無資本家應有的利益至上的覺悟。全把心思花在折磨李三娘上，誠然此時的主要目的是爲了摧毀李三娘的精神狀態，儘早讓她改嫁，但是把水桶做成橄欖形，把水缸鑿洞，磨坊壓低，不但不是累計財富的最優解，好像還花了錢。 小百花越劇團的戲劇表演，值得去現場二刷。陳麗君在陰鬱低沉的劇本中出場，英姿颯爽又可可愛愛，不愧是被稱爲老公姐的藝術家，演出了一位少年意氣的咬臍郎。採用二創後的腳本，少了劉智遠前期的渣人設，使其的人物形象正面性大幅度加強。李三姐的苦情戲通過眼底浮現無限悲傷後，爲咬臍郎責備父親的戲份做出情緒鋪墊。儘管HE，始終覺得李三姐隨着劉智遠訴說自己的經歷，此時她心底絕無歡欣，即使咬臍郎的出現，也只會覺得大悲大慟。

看完太平年想來撿口飯喫然而只獲得了憤怒！ 不過很多配角的詞都在神祕的淡淡的好笑中流露出冷嘲熱諷或陰陽怪氣，可能也是一種混雜的立場與態度吧。

其實我覺得情節的趣味性大過語言。語言稍有點落窠臼了。

不好。怎麼覺得今晚《白兔記》會沒得昨日《拜月記》有趣呢。好慘一白兔悽悽慘慘慼戚。《拜月記》可是大團圓喜劇呀！而且爲何越劇就叫《白兔記》，我們湘劇卻直接名叫《李三娘》呢？還得是名叫🐰更有吸引力一些～

是非只因多開口，煩惱皆因強出頭。

作品是好的，男主是渣的，超級大渣男！！！