世說新語（經典譯林）

《世說新語》是不可不讀的，它表面上是一則則的佚事，實際上是傳統中國“講作風、談修養、鑑格調”的第一經典！我們可以從潛移默化當中，喫透傳統中國人——尤其是讀書人——眼中所謂格調、風範！ 既然《世說》不可不讀，哪個版本最好！在比較微信讀書所有版本後，我覺得“譯林本”最好，講得“不多不少，恰到好處！”，不少，因爲它有注音、註釋、語譯！而且水平頗高！不多，因爲它排版乾淨、沒有各家品賞，後者見仁見智，反而平添紛亂….

傅教授古典作品導讀時，推薦《世說新語》，同時表示如果想看得更明白一些可以選擇“南朝梁”劉孝標註解的版本。劉義慶是皇親國戚，因而有足夠的時間和財力編著一本名人大全。因而有提出劉義慶更像是一個有錢的出版商。 全書囊括了漢末至魏晉時期網紅的八卦大合集，除了歷史還有大量的野史、小道消息等，包含了德行，言語，政事等三十六方面的瓜，內容是不是真的不好說，但是一定夠野。 曹操，曹丕，何晏等東漢末年和三國時期的人物基本都是熟人，在《品三國》之類的三國時期分析書中，爲了印證人物形象，都會引用書中的段落。《三國演義》中許多小故事在《世說新語》也能找到。光榮公司的《三國志》系列遊戲，如果想猥瑣的苟到最後，可以選擇招降王戎，因爲他是遊戲中活得最久的，能夠熬死羊祜，杜預，王祥等一衆後期武將。大概是精打細算的人活得比較長壽，王戎在《儉吝》一章中佔據了一半的篇幅。 王羲之，孫綽，謝靈運等在浙江唐詩之路上留下衆多詩篇的人物，是近幾年文旅方面大力推廣的人物，書中的故事大多都被拿來作爲吸引遊客的案例。 另及，無數的成語都出自這羣網紅。 全書有很強的時代特點。 陳寅恪先生評價是一本清談之書。清談是魏晉是一些士人不務實際，空談哲理。全書出現了大量清談的軼事。能看出當時對清談言辭的簡練，比喻的豐富和內容的深度都有很高的要求，非常考驗個人的才情和文采。當然對清談也有一些不同的意見，《政務爲要》《乘雪欲獵》兩則中何充和恆溫都表示倘若不是自己對外作戰，士人怎麼會有閒情去清談呢？當時也有人對清談的實用性表示質疑。或許更像是理科拯救世界，文科拯救自己。在混亂的時代，有人百戰成詩，希望儘快回覆國家統一，有人辨析玄理，以此尋求一絲心安。 魯迅先生評價是貴族的教科書。儘管書中存在狂放不羈、不拘禮法、吝嗇好戰等士人特點，但是依然不能掩蓋大多數士人豁達、瀟灑和機敏的品質。尤其是面對他人刁難時，如何做到幽默風趣的化解尷尬。《言語》《雅量》《方正》等篇章都具有極高的生活藝術性。 兩晉時期，普遍印象是混亂又美好，沒有固定的生活模式，女性諸如謝道韞，可以發揮自己的才情，盡顯林下風致；男性可以又白又美，書是對不同人的美都作出分析，何晏美恣儀、夏侯玄像玉樹、衛玠是玉人、嵇康爽朗青舉。《世說新語》作爲夸人的典範，各種比喻，讓只會說“牛逼”的我自愧不如。當然部分詞彙相似時，就會覺得這小子是不是學問不夠，想不出新的比喻。《玉山日月》中世人評論李豐：李安國頹唐如玉山之將崩。《松玉風神》中山濤評價嵇康：其醉也，傀俄若玉山之將崩。《望顏知病》中王衍評價裴楷：雙目閃閃，若巖下電。《明眸如電》中裴楷評價王戎：眼燦燦若巖下電。 《世說新語》中人物產生諸多特點的其中一個原因是統治者無法維繫國家統一，整個社會生活豪無秩序，可能都不能安穩的見到明天的太陽。缺乏穩定性和合理性的生活，滋生了今朝有酒今朝醉的及時行樂，講究隨心所欲和興之所至。浪漫的有《雪夜放戴》的王子猷，殘酷的有《美人勸飲》的石崇。名士們狂放的外表下是對社會的失望。 除卻事件本身，更是社會大環境影響了人的行爲方式，造成人充滿了矛盾性。書上卷記錄了正能量事件，下卷則是《饞險》《輕詆》等負面事件。印象深刻的華歆，因爲怕麻煩會拒絕幫助別人，可答應後再大的麻煩也無所謂，對他來說信用比麻煩更重要。對禮教最爲不屑的竹林七賢是最重視禮教制度，司馬王朝的猥瑣屬性讓他們只能通過狂傲來掩飾不滿。看似藐視一切的鐵頭嵇康實際上最爲小心謹慎，給山濤的絕交信正是保護了山濤和嵇紹。不過嵇康也不會想到粉轉黑的鐘會，黑起來會這麼狠。 另及：藍雯軒主編的漫畫版，製成視頻後成爲寶藏泡麪番。將通過一定程度的改編，讓人物形象爆滿了不少。整體畫風很細膩，是中式美男子應該有的漫畫形象。

入門級先看翻譯，即便如此也已經有135條筆記

很多小故事非常有趣，經常哈哈大笑。

原文精煉傳神，譯文信達雅，值得一讀

這個版本的電子書排版可以說是全網最佳，強烈推薦。

非常好，這種形式很適合電子書的閱讀，翻譯的也很正統，不含糊

這本書非常符合我上課的要求，裏面的故事情節也很觸動人心