地藏經（註解本：地藏菩薩本願經）

地藏菩薩(梵語：Ksitigarbha)，因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如祕藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷髮願要救度一切罪苦衆生尤其是地獄衆生。

《地藏經》，全稱爲《地藏菩薩本願經》，是大乘佛教的重要經典之一，在中國佛教中具有廣泛的影響。以下是對《地藏經》的詳細介紹： #### 經文背景與譯者 - **背景**：相傳釋迦牟尼佛在忉利天宮爲母親摩耶夫人說法時宣講了此經，旨在報答母親之恩，並弘揚地藏菩薩的救度精神。 - **譯者**：該經的翻譯者是唐朝于闐的沙門實叉難陀，但關於其譯者及成書年代存在一定的爭議。 #### 主要內容 1. **地藏菩薩的誓願** - **核心誓願**：地藏菩薩發下“地獄不空，誓不成佛，衆生度盡，方證菩提”的宏大誓願，體現了其無私的救度精神和自我犧牲的奉獻精神。 - **救母事蹟**：經中講述了地藏菩薩在過去世中爲救度母親，發廣大誓願，廣度罪苦衆生的故事，彰顯了其孝道與慈悲。 2. **地獄狀況與因果報應** - **地獄描述**：詳細描述了地獄的種種恐怖景象和罪苦衆生的受報情況，警醒衆生要止惡行善。 - **因果規律**：闡述了衆生因無明妄想造作善惡業，而輪轉六道，受種種果報的道理，強調“善有善報，惡有惡報”和“自作自受”的因果法則。 3. **度化衆生的方法** - **誦經禮拜**：經中提到，讀誦《地藏經》、瞻禮供養地藏菩薩像等，可以消除業障，積累功德，超拔冤親債主，獲得人天善利。 - **佈施行善**：強調通過佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六波羅蜜，以及修行大乘三十七道品，來淨化內心，脫離苦海。 - **唸佛法門**：指出唸佛是度脫衆生的正因，助以佈施等善行，可令衆生返妄歸真，最終成佛。 #### 結構與篇章 - **篇章結構**：《地藏經》共三卷十三品，每幾品合成一大段，每一大段各有深義。如第一大段說明地藏菩薩是下化衆生的人天幽冥教主；第二大段闡述地藏菩薩所教化的對象及衆生輪轉六道的根本原因；第三大段說明度化衆生的因緣；第四大段暢說一切諸佛的本懷，即令一切衆生皆成佛的正因和助因。 #### 影響與意義 - **佛教信仰**：《地藏經》在中國佛教信仰中具有重要地位，地藏菩薩被視爲幽冥教主，與神祕的死後世界相聯繫，受到普遍崇敬與膜拜。 - **孝道文化**：經中地藏菩薩的孝親度親事蹟，使其成爲佛門孝經之一，對弘揚孝道文化起到了積極作用。 - **道德教化**：通過闡述因果報應和地獄狀況，警醒世人要止惡行善，提高道德修養，對社會道德建設具有積極意義。 綜上所述，《地藏經》是一部內容豐富、意義深遠的佛教經典，它不僅體現了地藏菩薩的大慈大悲和救度衆生的精神，也爲衆生提供了修行的方法和方向，對佛教信仰和文化傳承產生了深遠影響。

以前總覺得《地藏經》是給死人讀的，拜地藏王菩薩是爲了到陰曹地府去超度亡靈，其實不然，對活着的人也是救拔是極有利益的。正所謂 讀經千遍，其義自見，是了。

感恩遇見📗 感恩《地藏經》 南無地藏王菩薩[合十]

“如果每一個人都相信因果，那麼淨土就在娑婆世界，和諧社會指日可待，中華民族偉大復興就會成爲現實。” 狗屁，把我族類教化成綿羊了還復興個屁。齊心可誅！

本書依據原經典十三品，共分爲十三章，每章體例包括解題、原文、註釋、譯文、解讀、疑難解析六個部分。 原文：來自大藏經（龍藏、大正藏等藏經），標點依據古德註疏，用現代標點體現他們的意思。當前流通的一些印刷版本多有標點錯誤，如中華書局譯註本就沒有從講經三分法（序分、正宗分、流通分）標點分段。 註釋：主要依據《科注》，再綜合古德註疏與現在流行的佛學詞典，如《丁福保佛學大辭典》《佛光山大辭典》《三藏法數》《中華佛教百科全書》等工具書，糾正當前一些常識性的佛學錯誤。 譯文：以古德註疏爲依據，將經文用現代白話表現出來。雖然現在也流行一些白話譯本，但多是以自己的標準進行翻譯，有些地方還添加了一些個人理解的語言。本書譯文堅持直譯，不添加原文以外的白話，儘量使翻譯忠於原著。 解讀：這是本書的核心部分。以古德註疏爲依據，依據他們的註疏，將文言文解讀變成白話文解讀，並參考現代比較有名望的高僧大德講義，使難以讀懂的經文一目瞭然。解讀分重點與難點，重點是體現原文的核心含義，難點是難以理解的地方，這些難點不能一時說清，就在後面“疑難解析”欄目專門進行解答。 疑難解析：將有歧義的經文以及一般讀者比較難懂的問題予以解析，以古代高僧大德的註疏爲依據，糾正當前流行的一些理解錯誤，解決出現歧義經文的理解難題。

必讀的佛經經典。特別是對在家人而言，是瞭解真實佛法、超越輪迴的一葉渡舟。今世能遇此大乘經典，說明你的福報到了。無論信佛與否，都建議一讀。

佛教自漢朝在華夏地區興起，南北朝，隋唐發展到高峰。據考據，地藏經不是源於古印度的佛教梵文經典翻譯，已經是糅合了華夏本土民間傳說跟思想，像十閻王，孝道思想等。 不像猶太教只保佑猶太人，基督教和伊斯蘭教信徒都有很多戒律跟教條需要嚴格遵守纔會得到教主的保佑，死後得以進入天堂。 地藏經強調了，不論人做了什麼事情，只要聽到佛的名號，誠信供奉便會得到佛法保佑，功德越大收穫越大。甚至可以經歷千萬劫後成爲佛。 西方的教會都是信天主但不能平起平坐，所以信奉權威。 佛教卻可以跟如來平起平坐甚至取而代之。因爲佛也是有壽命。過去世，現在世，未來世皆是有不同的佛佑護世人以及衆生。

佛教人向善並不叫人懶惰不生產。反而鼓勵有能力的人多多行善，特別讚歎有能力的有福德的人。 歷史上國家興盛的時期，大多也是順應民意的時代，一旦進入苛捐雜稅以及嚴酷暴行時期大多也走向沒落。 佛渡有緣人，若無緣也只能道一句可憐可惜，阿彌陀佛保佑🙏早日苦海脫身。

通篇讀來，佛教就一個字，無，萬事皆空，否認有的存在，否認物質的存在。它讓信它的人變得空無，讓人麻木，但是佛教自己卻名利雙收，可見佛=騙子，佛=人+$，蒙人錢的騙子。