
索達吉堪布
藏族佛教大師索達吉堪布出席世界青年佛學研討會演講內容精編! 世界青年佛學研討會系列,索達吉堪布淺談佛教與科學。這是一個開始,一個緣起。亮出“佛教與科學”的鮮明旗幟,世界青年佛學研討會從這裏正式起步,走向世界……
《淺談佛教與科學》 本書以理性視角搭建佛教與科學的對話橋樑,打破二者對立偏見。作者從宇宙觀、生命認知等維度,剖析佛法思辨與科學探索的共通內核,既闡釋佛教哲學的深邃智慧,也尊重科學實證的嚴謹邏輯。文字平實通透,啓發讀者跳出固有認知,在理性與心性之間探尋平衡,極具思辨價值。
科學探索外在的宇宙,佛法洞察內心的世界,二者看似殊途,實則同歸對真理的追尋。當理性與智慧相遇,當實證與覺悟對話,人類對生命和存在的理解便有了更深邃的可能。這種跨領域的對話,不僅拓寬了認知的邊界,更爲我們提供了更爲完整的生命觀。
索達吉堪布的《淺談佛教與科學》彙集了他在世界青年佛學研討會上的演講精華,在科學與信仰常被對立看待的今天,爲兩種認知架起對話的橋樑。 書中提出一個見解:佛教與科學是探尋真理的“不同探針”。科學通過儀器探索物質世界,其真理具有階段性;佛教則通過內在證悟體察宇宙本質,追求究竟真理。二者在方法論上異曲同工——都遵循提出疑問、尋求證據、得出結論的理性路徑。
fd 評分:7.0 唯一讓我受到衝擊的或許是喫素能夠帶來餵養動物穀物的減少,然後讓穀物給貧窮鬧饑荒的人喫,這個穀物飼料佔比穀物 45% 還是令我震驚! 我認爲提的問題的都很好,但是回答的有些模凌兩可 不過,我覺得索達吉堪布能夠將佛法的解釋與時俱進,這點解釋佛法還是很重要,讓人們能夠更理解,更生活化,非常好!
按照作者推薦,有空好好看看《二十案例示輪迴》(Twenty Cases Suggestive of Reincarnation)、《中觀佛教與現代物理中的相對論》、《中陰聞教得度》、《物理與佛學》這幾本書。
蓋了佛教與科學的關係、心靈學、禪修的重要性、顯密教法與科學的融合、素食的環保與健康價值,以及人生觀價值觀的探討等多個方面。
用理論和推證證成前後世存在! 每每覺得不能以有限的智慧去衡量無涯,我等須緊緊攥緊佛陀母親的衣襟啊!不要再錯過 1.只要智慧跟得上,還是要聽難懂的 2.實際上心的習氣一經甦醒,就會顯現身體,這一點務必要明白!分別唸的習氣久經串習就會連續不斷呈現各種身體、住處、苦樂(這工畫師,不可不慎!) 3.要種善的習氣! 4.如果沒有前後世,皈依、發菩提心,六道輪迴怎麼成立的,生生世世怎麼說 5.這些道理要花時間反覆細緻看 6.如果你離開藏地,還有邪見懷疑,那求學不成功。深奧的真理重要!學習要有積極性。當一天和尚喫一頓飯,不是這樣的。心裏要勇敢,堅強起來,每天學的道理哪怕一個偈頌,根深蒂固記得刻骨銘心,再過十年二十年三十年還會應用自如,乃至生生世世用得上,這是人生旅途中的大事! 7.對三個阿僧祇發心有啓發,對善根要有信心 8.心比虛空還大,比大海還深,心力量很大,人們的智慧其實被這些特別粗略的沒有意義和價值的東西控制了,很可惜,真正的高僧大德知識分子不會看電視,而是追求智慧 9.即生所學所作功德即使沒有成就,留存以後,長遠着想!心有這個功用,只是很多煩躁東西混在一起。 10.人應該知生死,不應該避開忽略。學到專業的因明這樣的傳承。 11.前前勤作是後後因緣,長期修學! 《釋量論•成量品》20、21k
身是菩提樹,心如明鏡臺。 時時勤拂拭,莫使有塵埃。
此書以不同的收衆,維度,和角度來淺談佛教與科學之間的相同又不同的論點。同時堪布又用善巧智慧且顯而易懂的方法來詮釋佛教中的一些基礎教理,概念與理念。 值得推薦- 尤其是給佛門前後左右徘徊的人羣們-
值得一讀。讀完以後緩解了我的焦慮。 前後世確實存在,我是相信的。 明心見性很重要。