西遊三昧

大家手筆，匠心解讀。跳出俗常戲說，以深厚學養深挖西遊人物底色、文本暗線與創作深意，既有硬核考據新知，又輕鬆好讀，讀懂經典真正的三昧真味。

張錦池老師的學術不必多說，吳組緗學生，吳小如也盛讚，本書在論證作者，主旨以及西遊團隊的角色原型都有相當精彩的分析，讀名著需要攻克很多前置問題纔可有效地祛魅和補妝，也能看出名著底色來。

張錦池先生畢業於北大，西遊研究隱約可見受林庚先生童心說影響甚深。內容與《漫說西遊》一樣，其實就是改了名字的再版，增加了幾篇其他學者的評論文章。 論證西遊的作者不是吳承恩，提到早期西遊戲曲中悟空形象是殺人好色，所以西遊記中才有悟空一時說自己喫人一時又沒喫人的矛盾乃是定版未能盡改之故等等，功底深厚。對西遊人物的比較研究很有意思，比如將悟空與賈寶玉對照研究，豬八戒的小農意識與阿Q相似，唐僧更傾向於忠君的儒家人物而非和尚，沙僧是隊伍的潤滑劑像個循吏。對西遊人物原型的論證有點愛國情懷，更傾向於都是受中國民間神話及筆記小說影響，而非佛經及印度神話。又提出西遊雖然貌似是由道入佛的，但他的本質其實還是儒釋道的混合體，最簡單的就是佛家只講法號不提姓氏，道家卻可並列，所以纔有孫悟空豬悟能這種在佛家系統裏不該有的稱謂。 學術性重，思路嚴謹，不是天馬行空的爽文，雖有些枯燥，不過值得再讀。