一讀就懂的易經（一）

親愛的讀者們： 今天《一讀就懂的易經（一）》上線了，希望書友們能喜歡並繼續支持我。《易經》作爲華夏文明長河中智慧與文化的結晶，經過五千年的發展，他的實用價值不可估量，引用孔子的一句話："加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。" 歡迎大家一起交流對《易經》的看法和意見，雖一家之言，但學無止境，與各位書友共勉。 該書後續分冊也會陸續上架，期待儘快讀到後續的書友，請給我點贊，我來親自督促編輯加速。

最近剛好也準備想讀一讀我國古代的經典之作《易經》，經常聽聞古代的算命先生都是讀了這本書以後給人算命看風水，化解窮兇極惡之兆。《易經》可以教會我們如何做人，如何做事，如何做領導，幫助我們解決現實工作和生活中各式各樣的問題。不過這種據今5000年多歷史的書，言語的障礙成了我閱讀經典的一道坎。昨天在尋找相關書籍的時候剛好看到了之前寫《一讀就懂的道德經（一）（微信讀書出品）》的作者王晨陽老師居然也寫了有關易經的逐字逐句系列解讀，花了兩個多小時把這本書讀完了，這本書跟有關《道德經》的解讀一樣，也是用通俗易懂的文字闡述我國幾千年以來的智慧結晶，非常感謝王晨陽老師的熱心分享。 不過鑑於上一本有關《道德經》的解讀，看了一下評論有挺多不同見解的，廣大書友也給我提供了諸多建議。作爲中國古代幾千年以來不朽的經典之作，在不能確保註釋者水平的情況下，可以去看看其他人對易經的解讀，不能以一家之言而蔽之。多看看其他更權威的專家對易經的解讀，也是方便自己後續對原文的進一步理解。 市面上關於易經的解讀有很多，主流推薦的是南懷瑾、曾仕強和倪海廈這三位大師的作品是屬現代社會最權威的代表。網上有很多關於他們解讀易經的視頻課程，有興趣的書友可以去搜索一下看看，聽說講的很好。南懷瑾大師是結合歷史來講明易理的，他著有《易經雜說》、《易經系傳別講》等專著，曾仕強大師主要是運用易經知識來闡明管理之道，他著有《易經真的很容易》、《易經的奧祕》等一系列書籍，而倪海廈大師則是結合易經來講述紫薇地理等知識內容，他著有《天紀》、《人紀》等專著。 這三位大師都各有所長，如果要從占卜之術來進行比較的話，三位大師當中屬南懷瑾大師最強，但如果只是想學習一下紫微斗數和八字命理這類，那麼只要讀懂倪海廈所著的《天紀》就可以了，而要從中學習爲人處世的管理之道，則可以看看曾仕強的書。 《一讀就懂的易經（一）（微信讀書出品）》是王晨陽老師花了三十多年實踐探究的成果結晶，跟《一讀就懂的道德經（一）（微信讀書出品）》的風格一樣，王晨陽老師抽絲剝繭，運用自己對《易經》的理解，把《易經》中的智慧運用到我們生活中的方方面面，給我們總結了很多爲人處世的道理。下面我主要把作者通過對《易經》一書的研究以及作者通過研究總結出的一些人生道理歸納出30條人生法則，也是爲了方便日後查看需要。感謝作者能夠給我們帶來不一樣的視角來閱讀經典，也希望作者能夠繼續爲我們帶來更加精彩的作品，非常期待第二冊的出版！ 1、怎麼樣讓自己生生不息？我們應該主動地去學習新的知識和新的本領，不停地去接觸新鮮的事物，我們自己也要不斷地去創造出新的思想、新的方法。終此一生，我們都應該主動讓自己在精神、物質各個方面不斷地成長和發展，推陳出新，這樣的人生才符合宇宙的規律。 作爲一個人，永遠不要停下主動積極學習、提升和進步的步伐，即使在這個過程中，我們會遇到很多挫折，遭遇很多失敗，等我們緩過來之後，依然要勇敢地、不懈地向前向上，這纔是中國傳統文化真正的主要理念。 2、很多人做事情總是做不成，總把事情搞砸，我建議一定要靜下心來去關注和回顧一下做這件事情的動機是什麼。如果你的動機是邪惡的、錯誤的或極端的，那麼這件事情多半情況下是做不成的；或者只能取得很短暫的成就，其結果還是會讓你很失望。 3、對於一個人來說，配合他的資源越多，就越有助於他成事；即使你沒有什麼偉大的理想，只想快樂平安地生活，也需要很多資源一起來幫助你。 4、堅守正道的人，可能在一段時間內會懷才不遇，無法嶄露頭角，但是不要着急，堅持下去，最大的勝利肯定屬於這樣的人。 5、做事情的時候，要守中庸之道，不要走任何的極端，不要有任何偏激、過分的想法或者行爲。一旦你有了偏激、過分的想法或者行爲，就不是正道了，而是歪門邪道了。 6、人要想真正幹成很大的事情，在最開始的階段不能太着急。如果一開始就不顧自己現實的能力和準備得怎麼樣，就着急忙慌地想掄起胳膊大幹一番，取得很了不起的、舉世矚目的成績，那隻能忙中出錯，欲速不達。真正幹成大事的人都是有足夠耐心的，在最開始的準備階段都不能着急。 7、我們首先應該客觀地、實事求是地分析一下自己的能力以及身邊的資源。看看以目前的能力和資源，能夠幹成什麼事，或者能夠賺到多少錢，在這個水平上盡力去工作。同時要儘可能主動學習新的知識、技能和方法，嘗試着一點一點擴展自己的資源和人脈。 8、真正的潛龍不會永遠地潛下去。他會一邊潛着，一邊積極主動地學習和尋找資源、機會，爭取讓自己儘快結束潛龍這個階段。這是真正的潛龍，這樣的人日後會幹成一番事業，比今天的狀態要強盛許多。 如果這個人不積極主動去學習和尋找資源，一天到晚守株待兔，過着平庸的日子，等着機會的到來，等着貴人發現他、提拔他，這個人就不是真正的潛龍，只是用“潛龍勿用”給自己的懶惰和懦弱找藉口。 9、大丈夫只擔心自己的功名和事業不能立於天下，至於其他的，都應該看開，應該放下。如果你太愛護自己的面子和虛榮心，而不願意去主動尋找並懇求大人的幫助，最後你只是一個平庸之輩。到那個時候，你更會覺得沒有面子，會覺得自己所謂的尊嚴、人格，還不如那些幹成一番大事業的人受別人的尊敬和社會的肯定。 每個人都是在意尊嚴的，但要看在什麼階段去在意這些東西。在尋找大人、獲得大人幫助這個階段不能太在意自己的面子或者所謂的尊嚴，所謂的尊嚴只是一種虛榮而已。真正的尊嚴和自尊，並不是不捨得求別人，不好意思委屈自己去懇求別人的幫助，真正的尊嚴指的是要完成自己的事業目標，完成自己遠大的人生理想，獲得全天下或者整個社會的認可，這纔是真正尊嚴的滿足和實現。 10、任何事情的成長或者積累發展，都有一個反覆的過程，前進了兩三步，可能遇到了客觀環境的打擊，後退了一步或者兩步，然後再前進幾步，又遇到客觀環境的影響，又後退了一步或者兩步。任何事情的完成都需要一個過程，不可能一直處在前進的道路上，一直保持前進的狀態，一丁點不後退，只要後退的程度比我們進步的程度小，從整體上講，就是保持上升、保持進步的，遲早能夠真正實現自己的目標。 任何事情的成長或者積累發展，都有一個反覆的過程，前進了兩三步，可能遇到了客觀環境的打擊，後退了一步或者兩步，然後再前進幾步，又遇到客觀環境的影響，又後退了一步或者兩步。任何事情的完成都需要一個過程，不可能一直處在前進的道路上，一直保持前進的狀態，一丁點不後退，只要後退的程度比我們進步的程度小，從整體上講，就是保持上升、保持進步的，遲早能夠真正實現自己的目標。 11、積極主動地去見更大的世面，去接觸比你更強的人物，去學習你以前沒有學習過、沒有接觸過的東西，甚至主動去到一些你以前沒有去過的地方。 12、預防驕傲最好的辦法有三種： （1）每天學習一點新的知識，哪怕工作再忙，日常的事務再多，每天讀五分鐘書的時間總還是有的。一個人只要一直處在學習的狀態下，哪怕每天只學習一點點新的東西，也會保持最基本的理性和冷靜，驕傲這種情緒就會遠離他。 （2）每天抽一點點時間去鍛鍊身體，鍛鍊身體不僅對健康好，而且有助於平衡心理健康。堅持鍛鍊身體的人不太容易產生驕傲的情緒，因爲在從事體育鍛煉的時候，會發現自己的體能是有限的，有些動作是做不到的，這樣就能夠客觀地認知自己，讓你清醒地感覺到你並不是無所不能的。 （3）平時沒事的時候，寫上一句座右銘，自己經常背誦一下。 13、作爲一個人，應當適當控制和主動宣泄、調整自己的情緒，這是一種生存的技能和本事。真正成功的人都是比較能夠控制自己情緒的人。 14、真正很成功，特別有本事、有地位的人，外在的表現不要太張揚，不要過分與衆不同，應當爭取跟其他人差不多，這樣纔是最安全的，未來纔是最吉祥的。 15、如果想接近中庸的境界，我們就要時刻提醒自己，讓自己在情緒上不要走極端，要注意冷靜客觀地觀察實際情況，不能憑自己主觀的想象去做事，還要經常停下來反省總結，不能一味埋頭苦幹；同時要多聽一聽周圍人的建議和想法，避免自己一意孤行、剛愎自用，這些都是幫助我們接近中庸這個境界的方法。 16、真的有本事、有美德，而且本事很大的人，在懷才不遇、不被欣賞和不被瞭解的時候，也不會鬱悶，不會傷心難過，更不會自暴自棄。擁有這種胸懷的人，才能夠在未來一鳴驚人，幹成超越前人的大事業。 人在潛龍這個狀態下，應當更加堅定自己的奮鬥目標，堅定自己的理想和夢想，不要因爲暫時的懷才不遇，放棄自己人生的追求，這樣的狀態才符合潛龍的狀態。這樣的潛龍，未來才能夠一鳴驚人，取得了不起的偉大成就。 17、越是成功、地位高的人，越需要更多的人才來幫助、輔佐你，否則你什麼事都幹不成，最後一定會深深地後悔。 一個人的事業究竟能發展到多高、多久，不能只看此時此刻是否輝煌、是否熱門，還要看這項事業是否有根基。那些暫時繁榮但缺少根基的事業是長久不了的，這樣的事業不值得我們付出太多的時間和情感。成功以後一定要主動去積德，這樣才能讓你享的福保持的時間更久，甚至能夠不斷地享受更大的好運、更大的福。 18、一個人、一件事情發展到了成熟的階段，一定會發生飛躍式的進步，而這個階段的到來離不開前面幾個階段的積累，任何人不可能一上來就發生這種性質的變化和提升，“革”的狀態是逐步積累到一定時間點才形成、出現的。 19、一個人始終保持謙虛冷靜的狀態，這是幹成所有事情，讓自己的人生保持在積極狀態下的最根本的法則。一個是謙虛，一個是冷靜，不謙虛肯定會導致不冷靜，而不冷靜肯定會帶來很大的失敗。 20、不要一上來就拼命地展示自己以前的經驗和才幹，而是應該先默默地觀察，瞭解新環境、新地點的特徵和新的規則，謙虛地向新環境中的老人學習、請教，逐漸熟悉了這個地方的規則和環境之後，再展示自己的才幹，這樣才能真正一鳴驚人，而且長時間保持在很輝煌的層面上。 21、做任何事情的時候，要抱着包容、寬厚、低調、謙虛的心態開始，這樣才能讓這件事情從頭到尾更容易做成。 第一，要包容自己。我們在做一件事情時，最初的階段由於不熟悉，會頻繁犯錯誤，這個時候要包容、原諒自己，不要讓自己因爲犯錯誤太多而變得絕望。 第二，要包容、原諒別人。做事情的最初階段，我們因爲不熟悉、經常犯錯誤，會受到別人的批評，甚至是冷眼，以及無情的打擊，對此不要當回事，要理解別人對我們這麼做的原因。 22、如果你想做君子，想做一個了不起的人物，你就要能夠承載更多的事、更多的人，不能讓這些事、這些人把你壓垮。 23、我們要足夠堅強，不管在工作和生活中遇到什麼事情，遇到什麼人，不管是美好的，還是糟糕的，我們都要扛得住，不能垮掉。 24、不能太急於求成，不能沒有耐心，追求速成的人肯定做不成任何事情。任何事情的形成都有一個逐漸發展的過程，你越能耐心地完成這個過程，你能享受到的成果就越高，享受的時間也越長久。 25、人在大多數情況下，對別人應當是有禮貌的、溫和的、理性的，但是一直這樣不行，別人會認爲你好欺負，要偶爾厲害一次，發一次脾氣，讓別人知道我們不是可以隨便欺負的，這樣別人才能又愛你，又畏懼你。一味迎合別人、順從別人，會把別人慣出來毛病。別人會變本加厲欺負你，向你提出各種各樣過分的要求。 26、做事情要防微杜漸。有經驗的人，通過很小的表面現象，就能推導、預估出未來發展的結局或者趨勢。 27、成就一番大事業的三個最基本的條件，缺一不可： （1）你真有本事； （2）路或者方法是正確的； （3）你足夠堅持。 要想做到這些，需要參考以下三點： 第一，評估我們的道路或者採取的方法是否正確，需要根據我們過往的歷史、過往的經驗。 第二，要橫向比較跟我們類似的人。 第三，在實踐中，我們要有市場意識。 28、謙虛、低調會讓別人感到有實力，感覺你是一個見過世面、有修養的人。越是張狂驕傲的人，別人越會覺得你沒有實力，沒有見過真正的世面。 29、一個人真正的價值不是自己享受多少，而是在自己享受的同時，能夠幫助多少其他的人。能夠在自己享受功名利祿的同時，又儘量幫助很多其他的人，纔是很有意義的人生。 30、我們始終把自己放在第二位，始終認爲還有人比自己強，只不過暫時沒有出現而已。不要認爲自己是天下第一，無人能敵，否則，你未來的好運氣就會減少。 如果我們的領導和我們不投緣，看不上我們，或者領導的很多想法、做法我們看不上，那麼作爲下屬，我們爲了自保，只能暫時不發表意見，閉口不言。 如果領導者的思想或者做法真的出現了錯誤，我們不用大聲提意見，過一段時間，老天爺自然會安排一個強有力的人來反對他，沒必要自己變成被槍打的那隻出頭鳥。平時，我們跟同事和領導的關係處得很好的時候，也要小心說話。禍從口出，隨便開玩笑是最容易讓別人攻擊你的。 在企業裏，儘量少跟同事、領導聊與工作無關的話題，也儘量少聊實事。

我讀到了現在第32章 ，還在講乾卦，所以本書獨特的所在就是把乾坤兩卦搞透 ，把陰陽搞透 ，其他的62卦只是陰陽不同能量下的顯現和情況而已 ，故推薦此書 ，這本書很好 。下面講一下如何做到君子 ，請看原文，與大家共勉 原文: “德”字還可以翻譯爲實際的成就、美好的成就。 “君子以成德爲行”，是說君子每天都要做那些能夠給自己帶來美好成就、美好成果的事情，至於那些沒有建設性的行爲和事情，君子要儘量少做。 很多人喜歡刷短視頻，可以刷幾個小時不動地方，刷完了以後頭暈腦漲，頸椎直疼，問他學到了什麼，他搖搖頭，好像沒有學到什麼，只是娛樂浪費了幾個小時的時間，像這種行爲就不是“成德”的行爲，因爲它不能給我們帶來實際的美好的成果。 還有的人喜歡酗酒或者睡懶覺、熬夜、暴飲暴食等，還有的人喜歡隨便對別人發脾氣，對別人咆哮、怒吼，諸如此類的行爲，都是不能給我們帶來美好成果、美好成就的行爲。這些行爲，君子每天要儘量不幹，要儘量去做那些對個人成長有幫助、有建設性的事情，不用多久你就會發現，整個人變得陽光積極了，可謂脫胎換骨，而且用不了幾年，你就會取得比現在更高的實際的成就，說得通俗一些，就是金錢的增長、愛情的獲得、健康的提升，或者社會地位、名望的提升。 日可見之行也，就是說君子每天都要認真地記錄、反省自己今天做了什麼，每天都讓自己進步那麼一點點，讓自己比昨天有一點點實際的收穫，比如今天比昨天多看了一頁書，或者今天比昨天多做了一個俯臥撐，這些每天一點點的提升是不起眼的，但是一年三百六十五天，這一年比去年要提升了許多許多，如果兩年、三年、五年、十年地堅持下來，你肯定會成爲一個很了不起的人。 潛之爲言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也，這句話告訴我們，任何事情在最開始的階段，我們應當默默地去準備，默默地去幹，不要把它張揚出來。 任何事情在剛開始的階段，如果大張旗鼓地去宣傳、張揚出來，這件事肯定做到一半就進行不下去了。在社會上，剛一開始做事就咋咋呼呼，把牛吹得很大的人都是做不成事的。 “弗用”不是說君子在這個時候沒有什麼用處，而是指君子在做任何事情剛開始的階段不要去張揚、顯擺，不要一上來就拼命地展示自己以前的經驗和才幹，而是應該先默默地觀察，瞭解新環境、新地點的特徵和新的規則，謙虛地向新環境中的老人學習、請教，逐漸熟悉了這個地方的規則和環境之後，再展示自己的才幹，這樣才能真正一鳴驚人，而且長時間保持在很輝煌的層面上。 君子學以聚之，告訴我們君子應當主動去學習各個領域的知識，千萬不要把自己的學習侷限在單一的領域，“聚之”是聚集、匯總的意思。 《易經》講的是整個宇宙最根本的運行規律和特徵，《易經》裏面講的道理和一些具體的方法，可以適用於很多的行業和領域，這就是“學以聚之”後達到的境界。

二次閱讀，加深理解，溫故知新👍👍👍反覆閱讀王老師的書籍和音頻，逐步加深了道德經、陽明心學的理解！ 改善的方法，念自己的經，以下引原文 第三個預防驕傲的方法，就是平時沒事的時候，寫上一句座右銘，自己經常背誦一下。我二十多歲的時候，在外企當職業經理人，我意識到自己在性格上有些缺陷，所以我寫了幾個字，天天沒事就背一背，好像唸佛家或者道家的咒一樣。 當時我寫的是：謙虛，理性，溫和，不發脾氣。這幾個字正好是我二十多歲的時候，自己性格的缺陷。我強迫自己每天沒事的時候，反覆在心裏默默背誦這幾個字。一開始作用並不明顯，但堅持幾個月後，我發現效果很好，自己爲人處世的狀態，還有自己的心態，越來越向這幾個字去靠近了，這就是心理學所講的自我暗示，或者叫自我催眠。你把自己想要實現的東西總結成非常簡練的詞語或者短語，沒事的時候一遍又一遍反覆地、默默地背誦，幾個月之後，它們就會進入你的潛意識，逐漸形成思想和行爲上的習慣。這個方法非常簡單，效果很好，只要你能堅持就可以了。 對於喜歡驕傲，或者自認爲已經很成功、很有成就的人，我建議你不妨沒事就默默對自己說，“不要驕傲”，反覆地默唸，也可以杜絕驕傲的情緒。

        作者把複雜的華夏文明瑰寶《易經》講得通俗易懂，深入淺出的方式讓人受益匪淺，得以領略其中的智慧和魅力。       書中詳細介紹了《易經》的起源、發展過程、五個領域、組成結構、陰陽關係及乾卦、坤卦蘊含的人生智慧和哲學道理等。        知易者不佔，善易者不卜。拘泥於“術”，不符合自然根本之道；拘泥於道，紙上談兵。       《易經》和《道德經》的核心思想類似，是講天地大道和自然法則，並細化到具體生活中，將“道”具象化，適時點撥，如夢初醒。        基於入門級別，前半部，滿地知識點；後半部義理講解，雖是鞏固，略顯重複，且飄有少許雞湯味。整體還是收穫頗豐，意猶未盡，期待下部。       評論區有推薦南懷瑾老師《易經雜談》，閒來再看。

這本書以清晰易懂的方式，揭開了《易經》神祕的面紗。讓人明白了《易經》並非只是遙不可及的古老智慧，而是與我們的生活息息相關。 書中所闡述的陰陽變化之道，讓我們懂得了事物都有兩面性，且相互轉化。當我們面對困難時，不應只看到挫折，更要看到其中隱藏的機遇。 它所傳達的“天行健，君子以自強不息”的精神，激勵着我們不斷進取，努力提升自己。同時，“地勢坤，君子以厚德載物”也提醒我們要培養包容、寬厚的品德。 通過閱讀，可以領悟到《易經》中的許多智慧可以指導我們做出更明智的決策，更好地應對生活中的種種變化。  

本書介紹了易經的一些基礎概念，並對乾、坤二卦進行了講解。作者有着非常豐富的人生經歷，對社會運行規律也有着獨到的見解，敢於提出自己的判斷，尤其對於乾卦的解讀深刻而生動，而對於坤卦的解讀竊以爲有失偏頗。個人體會《易經》首要問題是根據環境找到自己定位，如同《一人之下》裏武當王也在使用風后奇門時先定好中宮再起卦，坤卦其實就是作爲主要輔助這個定位時應該怎麼做。本書將乾、坤二卦放在同一環境解讀，既要做龍還要做馬，這樣就會擰巴，應該是該做龍的時候做龍，該做馬的時候做馬，根據環境去變化，也即是道家的龍蛇之變、木雁之間。

意猶未盡，希望後續儘快上架。通過學習王晨陽老師的解讀對《易經》有了不同和更加深刻的認識，對乾卦和坤卦有了深入的瞭解。作爲中國人《易經》是必讀書籍，只有如此方不辜負中華文化、不辜負老祖宗的智慧。大道之始、大道之源名不虛傳。

《易經》這個體系當中包含了很多特別玄妙、特別神祕的內容。在古代，這些內容被稱爲隱學。所謂隱學，一般都是師傅直接教自己的徒弟，不做過多的公開宣傳，這和顯學正好相反。顯學是可以公開宣講，可以向普通大衆傳播的。

各位書友好，《一讀就懂的易經（一）》今天上架了。作爲一部古老的傳世經典，易經一直因其深奧隱晦的辭句讓很多讀者雖然興趣頗大但也望“經”興嘆。這本書從易經是一門什麼樣的學問入手，通過對易經原文逐字進行翻譯和解讀，讓讀者能夠在在經典智慧的引導下抽絲剝繭的分析自己的生活，真正將易經的智慧運用到待人接物中去，讓自己獲得身心的和諧。 當然每個人可能對易經有自己的理解和解讀，也希望通過推出這本書，讓每個讀者可以站在前人的肩膀上讀出屬於自己的一本《易經》。 本書爲系列第一冊，講解了《易經》乾卦和坤卦的內容，後續分冊將陸續推出。 微信讀書徵稿進行中，來稿可投[email protected]。徵文長期有效，期待你的投稿。