梵澄譯叢 羅摩克里希納傳

“可能在您看來，認識人身上的神性和以服務之心去解除世間疾苦是兩件不同的事情。但在我看來，這是同一理念的兩個面向，並無二致。只有認識到他人身上內在的神性，我們才能真正地瞭解他的痛苦。因爲只有這樣，他的精神困境、他的不完美和神性喜悅纔會觸動我們的良知，從而使我們真切感受到他的痛苦。他的神性和他在無知狀態所產生的痛苦之間的強烈反差，會讓我們心生悲憫並願意服務於他。如果意識不到他人身上的神性，真正的同情、真正的愛和真心誠意地爲他人服務都是不可能的。這就是爲什麼羅摩克里希納希望他的弟子們能親證自我(Self-realization)，否則，他們不可能奉獻自己去服務於全人類。​” 感謝🙏

羅摩克里希那最大的貢獻是斬斷了不同宗教間的隔閡，並培養出了另一個偉大的聖人辨喜。他的出現，爲融合東西方的道路提供了光亮。他對身處痛苦之人的慈愛，讓我深受感動。向這位偉大的聖人致敬！

讀完《奧義書》和《辨喜論智瑜伽》後找到這本書。古老的吠檀多智慧，真正自由的靈魂。這是讀的第一本羅曼羅蘭的書，恢宏豪邁，熱忱真摯。19世界末的人們心靈多麼自由奔放！理性應該是靈性的柺杖和良性競爭的對手，而不應該成爲囚禁靈性的樊籠。

是人的聖潔讓某個地方變得神聖，一個地方怎麼可能淨化一個人呢

我相信絕大多數接受了現代科學教育的人是很難相信和接受書中的神蹟的。 我也不能，但我相信人可以進入一種意識流的狀態，並願意以此爲追求。 導讀和譯後記很值得讀。

這故事看起來比科幻小說更加讓人喫驚啊….印度到底有多少這樣讓人震驚的故事！？