曾國藩給孩子的117封信

從曾國藩身上學到的3點育兒祕訣 提到曾國藩，後人用“立德、立功、立言三不朽，爲師、爲將、爲相一完人。”來形容他。 他不僅自己很優秀，培養的孩子同樣很優秀。兩個兒子，一個是著名外交家，一個是著名數學家，而且他的家族後人在各行業成就的有幾百位之多，在他的家族中幾乎沒有不好的。 一個人的優秀如果可以影響到整個家族的人，那麼他的教育理念一定是非常棒的。 最近讀到的一本《曾國藩給孩子的117封信》，裏面從曾國藩的家書中提取了117封和孩子之間的信件往來，從書信中可以窺得曾國藩的教育理念。 閱讀過程中，有3點特別有收穫，分享給大家，一起在育兒路上精進。 01 最好的家教是身體力行 我們常常告訴孩子要多讀書，纔能有所獲得。但是反觀自己，卻常常拿着手機在玩。 父母的言行是孩子最大的模仿來源。如果我們沒有做好，孩子也只會學着我們而已。 在曾國藩的育兒中，他不是告訴孩子應該怎麼做，而是自己先做到了，再去和孩子溝通。 比如在學習的事情上，他的兒子想要讀《左轉註疏》，曾國藩給出了相應的建議，告訴他哪些書先讀纔能有所收穫，並且建議孩子先仔細閱讀《文選》，一來是看美文，二來是這本書可以一起討論，因爲曾國藩熟悉這本書。 試想一下，如果曾國藩日常不讀書，不寫作，又如何知道該怎麼給孩子在閱讀上的建議呢？ 再一封郵件，知道兒子明年要科舉考試，要開始準備，讓他每月寫三篇文章，一起寄到曾國藩的駐紮地，他會仔細研讀，給出修改的意見。 當時的曾國藩在外面打仗，非常忙碌，但是仍然在孩子教育上從來沒有落下。 反觀現在的育兒，很多爸媽對於孩子的作業敷衍了事，總是用工作很忙，只有等孩子出了問題，纔去指責，這個時候已經很難調整了。 如果希望孩子變得更加優秀，身爲父母的我們，一定要身體力行，給予孩子學習上更多的關注。 02 更高效的育兒是拾遺補缺 在曾國藩的家書裏面，都提到了曾國藩對孩子的教誨。 曾國藩不是一味地誇獎或者批評孩子，而是先肯定孩子的優點，再去指出不足，真的是深諳現代教育之道。 比如曾國藩提到“有常是人生的第一美德”，他是這麼教育孩子的： “爾累月奔馳酬應，猶能不失常課，當可日進無已。” ”爾之短處在言語欠頓訥，舉止欠端重，看書能深入而作文不能崢嶸。” 也就是說曾國藩先舉例孩子堅持的地方，然後再說出孩子看書可以深入思考，但是寫文章卻沒有氣勢的問題。 這種方法可以先打開孩子的心理，畢竟讚揚是表示了認同，孩子會願意聽下去。同時曾國藩提出的建議又很誠懇，孩子也是非常願意聽從的。 如果當時我爸媽也用這種鼓勵教育，也許我現在也不會這麼自卑，總覺得自己永遠都不夠好，同時也不知道該如何去調整。 03 把目標落實到有恆有常的努力上 現在很多家長都會讓孩子臨時抱佛腳，要考試的時候，突襲檢查一下孩子的學習成績，這樣子孩子累，家長也累。 而曾國藩是無時無刻在關注孩子的學習上。 他給孩子的信中寫到： “學貴有恆，“看、讀、寫、作”每日不輟。” “早起、有恆、持重、立身三大要務。” 曾國藩的每天必修日課，從未停止。同時他把自己的日課思想傳遞給孩子，就是有恆、持重。 教導孩子要有恆心爲了一個目標持續去做事情。這在現代人的教育中也是非常重要的，因爲孩子以後的路都是自己走的，生活中有太多的事情，是需要時間的積累，才能夠有結果。 恆心是寶貴的，它可以讓人不爲了日復一日的枯燥生活煩惱，而是持續做。 04 寫在最後 《曾國藩寫給孩子的117封信》中，每一封都暗藏了洞察的智慧，處世之道，立命之本，不論是父母還是想要自我成長的人，都值得仔細研讀，踐行。

書常讀常新。帶着爲我所用的好奇翻開一本書，總有所獲。讀《曾國藩寫給孩子的117封信》收穫頗豐，此刻最想與大家分享的是： 親子共同成長是家庭教育的核心功能。我們多數以爲家庭教育中的師者爲親長，生者爲孩子，因而在親子相處中， 親子關係多以親導子從的縱向關係存在。一百多年前的曾國藩與孩子的書信中可以讀出其在親子關係中非常注重以自己的修爲來示範影響與教導兒子，以兒子的修習爲鏡子修習自己。在親子共同成長中豐盈自己，方能在家庭教育中有力影響和有效陪伴孩子成長。 爲人的根本是什麼。本書編輯的第一封信中，曾國藩在寫給時爲八歲的二兒子紀鴻的信中說：“凡人多望子孫爲大官，餘不願爲大官，但願爲讀書明理之君子。”“君子務本”，明理之君子是根本。明什麼理？明天地萬物之理，明人與萬物和諧之理，明人與人之間和諧之理，即學做有道德的人＿明白什麼是真、善、美，學做真、善、美的人和事。 做人做事需有恆心，有恆力，更需立恆志。本書第十九封信中，曾國藩寫道：“中間本志變化，尤無恆之大者，用爲內恥。爾欲稍有成就，須從’有恆’二字下手。”“恆志”是“有恆”中首要的方面，遠大的志向尤如明燈，會一直指引你向前，不論有多少曲折與坎坷。遠大的志向可以是平天下的雄心，可以是世界因我而更美的夢想，可以是我與家人永遠快樂的願望。 家風的傳承與創新。曾氏家風歷經數代的傳承與發展，曾氏家族代代興旺，到了清代，曾國藩進一步豐富了勤苦儉約等內容。現代的我們家庭出現少子化無子化，家族觀念日漸式微，家風如何傳承？我們生活在“家庭”“家族”“國家”，也生活在人類大家庭裏，生活在天下萬物共存空間裏。我們傳承的家風，應該是一切文明中的優秀成果，而不僅僅是血緣親族裏的那部分。家風的創新，是對優秀文明進行繼承的基礎上的突破與創造，以使自己內在更加平和，使人與人、人與萬物更加和諧、安適。 青月 2024.9.

本書一共花了6個多小時讀完。 感受到曾國藩是個能人異士，他事無鉅細，位高權重，能文能武。 首先，他作爲總督剿叛，軍中事物繁重，加上那時候通訊只能靠寫信，這說明除了家信以外，其他八方聯絡都靠書信往來與回覆，就光這一件事，都夠他思緒忙亂了。 結果，邊指揮打仗，邊應付官場，邊對家裏或故友事無鉅細的安排與疏絡，從家宅安居，到娶媳嫁女，再到兒子女婿，再到兄弟侄兒，再到家教師友，無不牽心善妥，無時無刻都在以身躬行，高矚遠瞻地對他的後人，傳達唯有讀書高的家道傳承與處事智慧。 他對待婦人、女兒（6個女兒）也有着人之常情的期盼與憐愛。 雖然，謹遵以夫爲天，以酒食爲地的教誨，不合當下時宜，但他也給了女兒們尊重和底氣：各女嫁妝均250兩不多（晚清相當於5000大洋），如果因感情不和出離顛簸從而過的清貧，爲父也一定會託底救濟，你們大可不必惶恐。並且因婿頑叛，他多次喚婿於營中教導與引領，並教導家系與他相處尊重與得當之要。 他也很要面子，卻有擔當，也經受着世道重任而不盡人意的苦楚與煩悶。 可見，人生不如意十之八九，曾國藩即便是晚清這樣身處高位的政治家，他也有着平凡人一樣的無奈和迷茫。 仔細想想，好像又有着莫名的感慨，被鼓舞，被勉勵。 再者，就是他的博學多識，他在信中多次謙遜對讀書有遺憾，認爲自己所學不精、不執、不恆，但其實每一封信裏對孩子在讀書學習這件事上，簡直是做到了知微見著的境界。 試問，現在有幾個父親能做到先自讀聖賢書，以坦蕩與真知於自家孩兒一論高下？ 我在想，或許這就是爲人父母以身作則的樣子吧！它有着另一個名字，叫做“榜樣”！ 同時，也是你我閱讀的意義。 因爲，我們的父親他不懂曾國藩。 但我們的孩子，他需要曾國藩。

我斷斷續續品讀一週，又在高鐵的四小時裏靜心讀完《曾國藩寫給孩子的117封信》，內心深受觸動。這本書沒有深奧的大道理，字字樸實真誠，全是曾國藩對子女的叮囑與期許，藏着古人修身育人的頂級智慧。 曾國藩一生勤勉自律，他在書信中反覆叮囑孩子做人要謙遜真誠、做事需踏實勤勉，告誡子弟戒驕、戒懶、戒浮躁。不同於嚴苛的說教，字裏行間滿是溫柔的教誨與包容，讓人倍感溫暖。 讀完我深深明白，天賦從不是成功的關鍵，自律、堅持和端正的品行纔是立身之本。無論是讀書學習，還是待人處事，沉穩踏實、持之以恆，方能穩步成長。 這117封家書，不僅是育兒箴言，更是普通人的修身指南。往後我也會以書中智慧自省，戒掉浮躁，踏實做事、靜心修身，在平凡的生活中沉澱自己，穩步前行。

讀書的快樂，爲的就是能夠在理想和現實之間收放自如、張弛有度，即使遭遇再大的風浪和不堪，你也不會選擇消極避世，躲進小樓成一統，而是，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風（ ​讀書學古，略知大義… ）

成大器的孩子需六戒📒《曾國藩給孩子的117封信》📒曾國藩 著📒畢磊 譯註📒生活·讀者·新知 三聯書店 青豆書坊 兩個兒子一個成了著名的外交家，一個是著名的數學家；200多位後人都是you秀的人才，沒有一個走上歧途。晚清時期的zheng治家、軍事家、文學家曾國藩，他的政績令世人矚目，但實際上他的教育思想同樣值得我們現代人guan注和借鑑。《曾國藩給孩子的117封信》書中收錄了曾國藩給兒子的117封家信原文，畢磊將其翻譯成通俗易懂的白話文，對書中的人物和背景做了簡單註釋，並對曾國藩的教育理念結合現代生活做出ping論，使讀者受到啓發，引發讀者思考，堪稱爲子女教育的寶典。 1. 蕞適合家長們借鑑和模仿的教育方法曾國藩常年離家帶兵打仗，戰況喫緊，沒有一刻可以放鬆下來，但就是在這樣的背景下，他從不間斷與兒子的書信往來，對子女的教育從不懈怠。令人驚訝和敬佩的是從這些書信中，我們看到的並非嚴厲的家訓，而是一個慈父對於孩子的循循善誘，而且是俯下身來與孩子平等的交流。信中從日常事物的處理，到讀書寫字的進度，到行爲舉止的糾正，事無鉅細，都一一過問。他要求兒子把寫的文章、詩詞、書法都寄給他，他再拿給相識的文人批閱指點，從而對孩子的進步與懈怠瞭如指掌。看到這裏，我們是不是對自己經常以工作忙爲藉口忽視孩子而感都自慚形穢呢。 2. 成大器的孩子需六戒曾國藩在信中多次提醒孩子戒除不良生活方式。 1）勿貪戀奢華。身處zheng治漩渦和戰亂之中的曾國藩，深覺富貴榮華皆爲過眼雲煙，隨時都可能灰飛煙滅。因此，教育兒子要勤儉，不可奢侈。 2）勿慣於懶惰。曾國藩認爲勤勉儉約的優良家風是家業興旺的根本。他自己以身作則，堅持早起，也教育後人養成良好生活方式，勤奮勞作。每日讀書寫字不可中斷，家中種菜織布不能缺少。 3）勿做事耽擱。曾國藩處理公務從來堅持不耽誤、不積ya，今日事今日畢。在受到朝廷封賞的時候，他依然堅持在船上處理公務，做事絕不拖拉。 4）勿急於求成。曾國藩稱自己爲“笨人”，曾七考秀才，蕞後十年七遷，連躍十級，一生成就靠的是“恆心”，勤奮踏實的努力得來，從不投機取巧。 5）勿耽於玩樂。他做事總是全力以赴，向來無意宴飲娛樂。他說：理想實現的快樂纔是人生蕞大的快樂。因此父母應該教育孩子，要及早確定人生的目標併爲之付出全部的精力，不要耽於玩樂。 6）勿淺嘗輒止。他多次說當初喜歡文學本可以在此方面作出一些成就，但爲官之後沒能堅持，後悔莫及。由此教育子女要把人生目標落實到“有恆”“有常”的努力上，勤學苦練，日復一日才能取得成就。 3. 多方位閱讀服務必須提到的是本書的創作團隊給讀者提供了深入而多方位的貼心服務。書中提供了彩色印刷的大幅曾國藩家庭關係譜，掃碼可得的配套音頻、曾國藩生平對照年表、曾國藩教子書單等，確保讀者輕鬆閱讀的同時，得到不限於書中內容的豐富收穫。 結語 曾國藩被稱爲“完人”，在《曾國藩給孩子的117封信》這本書中，我們不僅能夠見證一代鴻儒生生不息的教子真諦，而且還可以獲得洞察世事之智、爲人處世之道和安身立命之本。

育兒先育己，育己先育心。 曾國藩對孩子們的期盼就是“心安”、“身強”、“人悅”、“神欽”。 我們要育兒，首先也得要修好自己。 從曾國藩給孩子的信中可以看出，曾國藩是自己先做到了，然後纔跟孩子講的。比如讀書，自己讀了哪些書？給孩子講道理的時候，也是引經據典。 他對孩子有期盼，但也允許孩子的平凡。當孩子貪玩沒有及時寫信稟報的時候，他會主動地寫信問孩子，要求孩子該做好的事情也會詳細地指導孩子該怎麼做。當他想孩子的時候，也會主動的問候孩子。關心孩子的學業，身體健康，治家之能等等…… 讀他給孩子的信，我似乎被一位老者好好地教育了一番，但這種教育讓人毫不反感牴觸之意。我甚至嘆息，爲什麼我小時候就不能受到這樣的教育呢？ 不過，現在開始，用閱讀教育自己也爲時不晚。我才 36 歲，還有時間好好對待自己，“慎獨”“主敬”“求仁”“習勞”。用後半生踐行自己所學，成爲更好的自己，也用行動去影響和教育孩子。 曾國藩說，要每日讀書寫字，每天寫一萬字，我好奇，這得花多長時間，於是開始用抄讀法閱讀本書，每天抄 1️⃣封信，慢慢地就抄完了。 雖然花了 100 多天，但這 100 多天收穫也多，比走馬觀花的閱讀好多了。 雖然讀的很慢，但對書中某些內容記憶也更加深刻了，感觸也更深刻。 以後我還會用抄讀法，讀更多的書。因爲我喜歡這種慢慢抄讀的感覺。

一百多年前的教育理念放到現在也依然適用，在讀這本書以前我本以爲尊重孩子的內在感受是新式教育理論的成果，沒想到在這本書裏面也有相應的言論，感嘆曾國藩的過人之處的同時也羨慕他的孩子能在一百多年前就接受到這麼好的教育。

曾大人，對兒子的學習、人情事故的引導，值得後人踐行

善莫大於恕，德莫兇於妒。 妒者妾婦行，瑣瑣奚比數。