
劉森林
本書立足於對康德的啓蒙定義的反思,力主一種關於人及其與世界關係的啓蒙新立場,在德國古典哲學啓蒙辯證法的基礎上,通過探究馬克思關於合理啓蒙、理性啓蒙、德性啓蒙、真誠信仰、形而上學、理想主義、犬儒主義等方面的見解,展現歷史唯物主義的啓蒙辯證法。“矛盾”“物化”“外推”“自然”“歷史”“虛無及其超克”等,構成這種啓蒙辯證法的關鍵範疇;如何合理看待自然、歷史、主體性、物化和超越性信念,如何超剋制度和精神層面的破碎性、無根性,成爲其關鍵問題。通過與無政府主義者(如施蒂納)、尼采以及法蘭克福學派思想家霍克海默和阿多諾(《啓蒙辯證法》)三種啓蒙立場的比較,馬克思啓蒙辯證法的豐厚意蘊和健康發展的方向得以進一步彰顯。
先推後看!看了一些作者寫的論文,基本上都涵蓋了本書的內容。有一種破碎虛空的感覺。