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一讀就懂的佛說阿彌陀經 封面

一讀就懂的佛說阿彌陀經

[後秦]鳩摩羅什

309人在讀
1.1萬字總字數
¥19.9定價

內容簡介

這個版本是白話版的《佛說阿彌陀經》,讓所有人都能輕鬆讀懂這部佛教聖典。無論是初學者還是資深讀者,你都能從這個版本中領略到《佛說阿彌陀經》的深邃智慧。作爲大乘佛教的經典之一,《佛說阿彌陀經》被淨土宗尊崇,並被列爲淨土三經之一。它詳細描述了阿彌陀佛的極樂淨土,以及如何通過唸佛名號和修行來達到極樂世界。這部經書對於佛教信仰和修行具有重要的指導意義,讓讀者在閱讀過程中領悟到佛法的真諦。

讀者書評

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無量壽佛,說往生淨土咒:南無阿彌多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜他,阿彌唎(上聲)都婆毗,阿彌唎哆,悉耽婆毗,阿彌唎哆,毗迦蘭哆,伽彌膩,伽伽那抧多迦隸莎婆訶。誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂。命終之後,任運往生。龍樹菩薩願生安養,夢感此咒。耶舍三藏誦此咒。天平等鏽法師從耶舍三藏口受此咒。其人云:經本外國不來,受持咒法,日夜六時,各誦三七遍。晨夜藻漱嚼揚枝,然香火,於形象前跪合掌,誦三七遍。日日恆爾,即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪,悉得除滅。現在不爲一切諸邪鬼神之所惱亂。命終之後,任運往生阿彌陀國。何況晝夜受持誦讀,功德不可思議。《佛說阿彌陀經》卷第一。 【譯文】 《佛說阿彌陀經》中,無量壽佛(即阿彌陀佛)傳授了往生淨土的咒語:“南無阿彌多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿彌唎(上聲)都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗 阿彌唎哆 毗迦蘭哆 伽彌膩 伽伽那抧多迦隸莎婆訶。”唸誦這個咒語的人,阿彌陀佛會常在其頭頂守護,待其壽命終結後,自然能往生到阿彌陀佛的淨土。龍樹菩薩曾發願往生阿彌陀佛的淨土,並在夢中得到了這個咒語。後來,耶舍三藏大師誦唸此咒,天平年間的鏽法師從耶舍三藏那裏口傳學習了這個咒語。據鏽法師說,這個咒語的經本並沒有從外國傳來,但只要日夜六次,每次唸誦三七二十一遍,並且在早晨和夜晚用清水漱口,點燃香火,在佛像前跪拜合掌唸誦三七二十一遍,每天堅持這樣做,就能消除四重罪、五逆罪、十惡罪以及誹謗大乘佛法的罪業,使這些罪業全部得到清除。現在,這樣做的人不會被任何邪惡鬼神所擾亂。壽命結束後,自然就能往生到阿彌陀佛的國度。更何況,如果晝夜不停地受持誦讀這個咒語,那麼所獲得的功德將是無法想象的。

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媽媽八十歲歲了,一直叫媽媽念“阿彌陀佛”。我相信大限到時,阿彌陀佛會來接引她去西方極樂世界。佛渡有緣人,一是善緣之人,一是惡緣之人。相信媽媽一直在種善因,但因無明現前,實難消業。願一句“阿彌陀佛”接引佛之願力,受佛護佑。願媽媽健康長壽!南無釋迦牟尼佛,南無阿彌陀佛!

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《一讀就懂的佛說阿彌陀經》 1萬字,閱讀時長1小時20分 阿彌陀經是淨土宗的經文。“阿彌陀佛”是淨土宗最常用的修行用語。 在釋迦牟尼佛認知的宇宙中,有如恆河沙數之多的三千大千世界,阿彌陀經中的淨土世界是其中之一。一直覺得,淨土宗在中國的發揚和光大,與這一教宗的修行方式非常簡單有很大關係,只要虔心念誦“南無阿彌陀佛”就能達到修行的效果,能被那些不識文字的祖輩所掌握和接受。再就是這個經容易理解,在阿彌陀的淨土世界,沒有“三惡趣”,只有“雅音 、妙音”“衆妙華”這些唯美的事物,比唯識宗的高深、禪宗的冥想頓悟,實在不需要太多的文化基礎去琢磨和理解。 從宗教比較的角度,佛學中的淨土世界,與基督教中的天堂、伊斯蘭教中的“流着牛奶與蜜之地”,以及共產主義按需所取的共產主義理想境界,四種理想世界,何其相似。  從現代科學角度,人類已發現宇宙中存在反物質。雖然反物質還未被人類所掌握,但科學推測認爲,存在一個正電子的同時,就有一個相同的負電子,兩個正負電子遇見,就有可能湮滅。於是現代科學有個假設,可能存在跟你一樣的另一個見了面就會湮滅的負電子的你,也存在跟現實世界相同的另外一個世界。而當代的虛擬現實VR,更是意圖在現實世界之外,構築另一個可以自由設計的世界。人類幾千上萬年試圖去思索悟道的宇宙,各各相較,何其相似。 前幾年初識得阿彌陀經後,就常常想起外婆。1976年我外公放羊時,爲打撈兩隻落水的綿羊,淹死在了躍進渠的一個閘口下,那時大姐剛出生,還沒有我。那之後外婆開始一人拉扯八個孩子,也是從那之後,外婆開始信佛、唸佛。外婆唸的就是“南無阿彌陀佛”。初小時,晚上我在外婆家學習、寫作業,經常是外婆在陪我學習,手裏一邊轉着念珠,一邊咕咕噥噥念着南無阿彌陀佛這一句。而今的記憶和印象裏,黑黢黢牆壁的老屋總是很昏暗,老屋燈泡不夠亮,要麼就是那會老停電,時常點着蠟燭學習。 而今才知道,按照中國佛學門派,外婆信的就是淨土宗。只不過,外婆不懂什麼這門那派的,只是潛心念南無阿彌陀佛而已。

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單看佛經,生僻字太多,又是古文,看不懂。這個講的很詳細,有白話文,能夠看懂

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無量壽佛,說往生淨土咒:南無阿彌多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜他,阿彌唎(上聲)都婆毗,阿彌唎哆,悉耽婆毗,阿彌唎哆,毗迦蘭哆,伽彌膩,伽伽那抧多迦隸莎婆訶。 誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂。命終之後,任運往生。

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五根:指眼、耳、鼻、舌、身五種感官。 五力:由五根引發的五種力量,即信力、精進力、念力、定力、慧力。 >七菩提分:即念菩提分、擇法菩提分、精進菩提分、喜菩提分、輕安菩提分、定菩提分、舍菩提分,是修得菩提(覺悟)的七種途徑。 八聖道分:指正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定八種通向聖道的修行方法。 三惡趣:即地獄、餓鬼、畜生,是衆生因惡業而墮落的三類苦難處所。

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人最重要的就是開心。而這本書讀着讀着,我突然意識到,我說的開心其實是平靜。佛,就是教你怎麼平靜的,怎麼內心平靜。推薦

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南無阿彌多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜他,阿彌唎(上聲)都婆毗,阿彌唎哆,悉耽婆毗,阿彌唎哆,毗迦蘭哆,伽彌膩,伽伽那抧多迦隸莎婆訶。

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誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂。命終之後,任運往生。

書籍信息

作者[後秦]鳩摩羅什
譯者叢書譯委會
出版時間2024-02-01
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數13