雜阿含經
求那跋陀羅
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求那跋陀羅
《雜阿含經》，原名《相應阿含》，是原始佛教的核心典籍之一，位列“四部阿含”之中。在歷史長河中，由於傳頌之誤，這部經典曾被冠以《雜部》之名（南傳佛教《小部》中，因諸經篇幅短小、內容多樣而得名）。然而，經過近現代學者的深入考證，已確認《雜阿含經》實非《雜部》，而是最早集成於佛滅後“五百集結”時期的一部寶貴經典。《雜阿含經》全經包含五十一相應，每一相應都是佛祖釋迦牟尼在世時對其弟子所傳授的重要教理。這些教理內容深邃，涵蓋了佛教的諸多基本教義和實踐方法，對於修行者而言具有極高的指導價值。作爲佛教早期的經典之一，《雜阿含經》在佛教史上的地位舉足輕重，對於研究佛教的起源和發展具有重要意義。
今我心不樂 但見空林樹 清淨心說法 多聞諸比丘 瞿曇之弟子 今悉何處去 時。有異天子而說偈言 有至摩伽陀 有至拘薩羅 亦至金剛地 處處修遠離 猶如野禽獸 隨所樂而遊
老死之所壞 身及所受滅 唯有惠施福 爲隨己資糧 依於善攝護 及修禪功德 隨力而行施 錢財及飲食 於羣則眠覺 非爲空自活 佛說此經已。彼婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。作禮而去
五陰成世間，五欲是纏縛，去除貪嗔癡，不在輪迴中！