聽張居正講論語

儘量看張居正原解，今譯部分有意識的漏了很多不翻譯，另外所做的今譯帶有很大的主觀色彩，沒有古今校對，採用的是宋程朱理學的觀點，以及孟子內觀的理論。這兩個學問是沒錯的，孟子的觀點對於皇帝而言是完全沒問題的，但是，你也要結合張居正的實際做法來進行解讀啊。要不然你就本意解讀，不要加料。

孔子說：“善人是不沿着前人的腳印走，但同時他的學問和修養達不到精深和完善。”

張居正爲萬曆皇帝定製的皇家帝王讀本，由袁省吾補充今譯與譯釋，保留了張居正講評原文。

這部《聽張居正講論語》很詳實，每一部分解釋得都很細緻，不管是對於大人或者孩子來講，都是不錯的學習資料。經典的作品，值得我們反覆閱讀。

哎呀媽耶！我居然和萬曆皇帝讀了同一本書，也受同一個老師講解，真是十分的榮幸呢！

《聽張居正講論語》以一代名相的政治智慧與人生閱歷，爲《論語》注入了鮮活的時代註腳。張居正的解讀不只是對經典的闡釋，更是他修身、治國、平天下的經驗之談，讓我們在千年之後，依然能從儒家智慧中汲取到應對當下的力量，是一本值得反覆品讀的好書。

兩代帝師張居正專爲帝王解讀《論語》，既集歷代大儒思想之大成，又融入治國理政的獨到見解，將修身之道與帝王之智娓娓道來，讓經典儒學煥發出深刻的現實意義，是理解《論語》與儒家智慧的絕佳讀本。

張居正站在帝王角度爲皇上解析論語，君王如果想要變得聖明，更應該珍惜時間發憤圖強。君子最重要的在於樹立遠大而堅定的志向。

張居正以帝師視角精講《論語》，結合治國經驗，通俗直白、務實通透，既是帝王讀本，也是修身治世的實用指南

對論語的瞭解僅限於課本，而這本書通過對每句原文細緻的講解，讓我們終於有機會看到論語展現出的精神世界的全貌。