
[美]H.P. 洛夫克拉夫特
《克蘇魯神話 V》收錄篇目: 《北極星》:古怪的夢。 《白船》:自從我登上了一艘詭異的白船後…… 《降臨薩爾納斯的厄運》:毛骨悚然的傳說。 《塞勒菲斯》:不要去追尋夢中的景象。 《伊拉農的探求》:再說一次,不要去追尋夢中的景象。 《藩神》:智者巴爾塞的悲劇。 《永恆湮滅》:清淡的浪漫小文。 《綠色草原》:這熟悉的克味兒。 《記憶》:小丑竟是我自己。 《霧中的怪異高屋》:一座幾個世紀以來都無人問津的古怪小屋,屋主來自深淵。 《夢尋未知之地卡達斯》:名作。 顯示部分信息
10個短篇意蘊梳理,最後的中篇短評。 十個短篇印象評分: 番神8.5 北極星8 霧中的怪異高屋8 綠色草原7.5 落魄作家的夢境之國塞勒菲斯7.5 夢境青銅門永恆湮滅7.5 追尋故鄉的流浪歌手伊拉農7.5 白船7.5 傳說之城薩爾納思的厄運7.5 記憶7.5 . 十個短篇小結,看時寫的部分筆記,結合一下: 一 北極星 有哆啦A夢大長篇夢境三騎士的故事意味, 當主角醒來的時候,他是在這個世界,但是當他睡着的時候,他是在另一個世界醒來,而當他在另外那個世界入睡的時候,他就是在這個世界清醒過來了。 魯迅故事新編好像也有個這樣類似的故事,還有博爾赫斯,還有夜晚的潛水艇。 而他看到北極星癲狂的要傳遞什麼東西,卻早已失去了記憶,只知道它有什麼消息要傳遞,其實這是另一個世界在主角潛意識當中的東西,主角在另一個世界當中焦急的在瞭望塔看因紐特人是否攻打過來了,但是他卻在那個時間睡着了,而在這個世界醒來醒來了,他只留着殘存的這種潛意識的焦急。 這也契合弗洛伊德瀰漫性的焦慮,潛意識的未完成情節。但是記憶已經遺忘了,只瀰漫成爲一種強迫性重複的焦慮,卻不知道自己究竟在幹什麼以及爲什麼。 , 這裏的北極星可以有兩種解讀,第一種是北極星可以理解爲一個開啓異世界的開關,或者本身就是一個異世界,甚至是一個生命體,萬古窺視,在探尋什麼,在傳遞什麼,甚至本身就是想要傳遞什麼卻已經遺忘了喪失了喪失了意識只留下潛意識的生命體(這裏還有哆啦A夢超長篇魔界星的意蘊)。 第二種解讀就是這是主角的投射,因爲主角進入異世界之後焦灼的心境,北極星是主角自己連接兩個異世界的關聯點,所以他看到北極星的時候就感應到另一個世界的殘留,潛意識的焦灼就幻化爲北極星的猙獰。 克蘇魯《北極星》 . 二,白船 這個故事有點像卡爾維諾的看不見的城市,遠航一路歷經各種城市,這些奇幻的城市大多是人的各種慾望的奇幻的投射,也有點類似博爾赫斯的短篇永生,以及加勒比海盜。 又有點中國古代志怪小說的意味,黃粱一夢進入異世界,因觸犯禁忌而世界破裂醒來,從此被異世界拒絕,不再入夢。 白船這篇和北極星類似,是一個以夢境進入異世界。 而在白船裏,是作者登上神祕之船,一路歷經各種神祕的城市,最後去追尋傳說中的神之國,這是在各種神祕的城市中都是禁忌的神之國。在前往途中遭遇風暴漩渦海難,然後醒來,從此再也感受不到相關的異世界的東西。 , 這就是對觸犯神之國的懲罰,神之國便是實在界的不可觸及。而其他神祕的城市是意識形態的崇高客體,客體小a的凝聚物,在幻境中可以觸及,因爲他們終究不是原質本身,而實在界是在幻境當中也不可觸及的。 如同吉爾伽美什追尋永生,博爾赫斯小說有類似意向,實在界的不可觸及。還想到愛倫坡,他的大漩渦也可以隱喻實在界。 , 遭遇實在界就是創傷本身,就是精神分裂性的崩潰,是符號界的崩潰。這就是爲什麼所有遇見克蘇魯異世界的人都面臨精神崩潰的危險,因爲那是不可觸及的實在界,它的出現代表了人類世界人類文明象徵界的崩塌,一切符號 意義構建體系 語言 能指的潰散。 而洛夫克拉夫特在他自身的極端心境當中感應到了這一點,以文學意向抵達神話與哲學與精神分析,與拉康呼應。象徵界的崩塌與實在界創傷性不可直視。 . 三,傳說之城的厄運 1.灰巖之城 傳說從月亮上降臨的大湖 灰巖城 讓人生厭的怪物 他們的奇特祭拜 2.人類到來,殺死這些毫無戰鬥能力的事物,建立城市,貴金屬開採,日益繁盛,極度繁華,世界都市,千年繁榮。 3.千年慶典時,怪物迴歸,人羣四逃,都市毀滅。 而曾經的繁華之地,已是傳說。 這個故事沒有那麼癲狂,算是一個正常的志怪小說吧。有各種傳說中的城市的影子,如亞特蘭蒂斯之類。 不過有歷史感這一維度加分,我們現在居住之地千年前是什麼樣的人和城市?那個城市千年前呢?再萬年前呢?記憶的遺忘與重疊。 . 四,塞勒菲斯 1.主角寫作不注重現實,只注重美,在倫敦孤獨一人,慢慢不再讓人看作品也不再寫作,陷入夢境世界。多少有洛夫克拉夫特影子。 2.在夢中進入小時候進入的村莊,那是他祖宅所在(印斯茅斯)。 3.在夢境中從村莊進入深淵裂縫,那裏是夢境國度。 4.主角醒來,從此四處在夢境中尋找夢之國度塞勒菲斯。 厭惡白天,吸食毒品藥物來進入夢境(盜夢空間)。 5.家產耗盡,祖宅賣了,被趕出,在混沌迷離中,遇到騎兵軍團來接自己,宣稱自己創造了夢之國度塞勒菲斯,請自己去做夢國主神。 主角隨着騎兵軍來到小時候的村莊,進入裂縫,降臨在夢之國度,永遠爲神。 6而印斯茅斯的懸崖海邊,流浪漢的屍體被海水衝擊着。富豪正爲買了絕嗣貴州產業而高興。 這個故事混淆了現實與夢境,真實與虛假,如同博爾赫斯《南方》《事尤未了》(就是致敬洛夫克拉夫特)等作品,如同《潘神的迷宮》。 可以幾種解讀: 1鬱郁不得志的作家,愈發沉悶憂鬱,不再寫作,陷入幻想,最終吸食毒品,在意識不清醒中尋着潛意識回到故鄉,掉落懸崖而死。 2.主角是有特殊血脈的家族,可以在夢境中進入異世界。身體與靈魂分離。最後是靈魂進入了夢之國度。 不過,作品的魅力就在於混淆真實與虛假,也是洛夫克拉夫特的心境。 . 五,追尋故鄉等流浪歌手 本書接連幾篇,敘述大都直接鏡頭切入,迷糊夢境與現實,迷糊不同視角。 1.男子四處流浪,唱歌,尋找能聽懂他唱歌的人,知道他故鄉的人。 2.這天他來到一個務實之城,裏面的人全都工作務實,只有一個小男孩渴望外界,於是與他一起去尋找歌舞之城。 3.小男孩已比男子還老,他們終於到達歌舞之城,這裏人耽於享樂,也不吝嗇鮮花,但終究不是男子的夢之故鄉。慢慢的,小男孩已老去,男子依舊年輕,埋葬了男孩老人,繼續流浪 歌唱 見到人就詢問他記憶中故鄉。 4.一天遇見一個老牧羊人,他回憶起小時候鄰居乞丐的兒子,經常唱歌,對他們述說自己的“故鄉”,在那裏自己是王子,後來這個孩子走丟了。然而他們從小一起長大。 5.不知多少歲月後,一個極老的流浪老人死去了。是主角死去了。他遠比普通人類長壽,卻也不是永生。 , 故事解讀: 1.現實視角。 乞丐的兒子自小就帶有一些精神分裂,要麼是有家族精神病基因遺傳(生物學),要麼是早期母嬰一體的缺失與創傷(溫尼科特),加上環境的惡劣,缺少抱持性促進心靈發展的環境(克萊因,偏執分裂心位,以分裂來防禦,分裂爲好的故鄉和壞的現實),孩子愈發以幻想來防禦現實(安娜自我與防禦機制),接着徹底陷入幻想,去追尋他的故鄉而四處流浪。 但是現實世界遍地創傷,遍地是非抱持性環境,男子在任何地方體驗到的都是“非故鄉”的格格不入與創傷,愈發尋找他的客體小a故鄉。 2.男子是有特殊血脈的家族,或者某種隱性基因激活,或者基因突變,或者特殊基因顯性,從而能夠進入異世界,如同前面幾篇主角一樣。 在異世界,與此世界可以是平行的,男子在那裏確實是有一個身份,也可能是王子。而此世界的身軀是束縛,讓他無法進入那個世界。只有以某些情況打破人類身軀與象徵界的結界,才能進入那另一片世界,進入實在界。 其一是夢境,一是藥物,一是幻境,一是死亡。 類似《k星異客》, 這個“尋找故鄉的流浪歌手”如同前面“落魄作家的夢境之國” 北極星的異世界 白船的異世界 ,一脈相承,夢境與現實,探尋不可觸及的夢之故鄉,“傳說之城的厄運”相對是另一個類型,屬於志怪記錄。 3.而這兩個解讀,都是片面的,這兩者同時存在與男子身上。第一個解讀的現實性,即便男子確實是異世界的人,也不干擾他在這個世界的創傷非抱持體驗。而即便男子是精神分裂,也不妨礙第二重屬性作爲男子想象界的幻象縫合了他的象徵界實在界想象界,是一個對於他自己的聖狀(拉康)。當他只是獨自流浪,這就是他一個人的幻象。當他如梵高尼采卡夫卡喬伊斯創作出作品,他就是一個具有人類價值意義的聖狀。 而洛夫克拉夫特 愛倫坡 喬伊斯 便都是,以自身的症狀縫合三界,創作出偉大作品,成爲人類縫合自身裂縫的文學哲學“聖狀”。 . . 六,《番神》 這個故事引來我讀第五部的。以前在看了前幾部之後在喜馬拉雅聽書的時候聽到這一部,當時就爲這一部的結局感到震動,然後找了的紙質版來看,之前已經看過兩遍了,現在又看了一遍,至少是三遍四遍以上。 這個短篇很精彩,不要給他加上任何其他的其他篇章的背景信息,就僅僅這一個小片,就是這種未知,就是這種只透露一點點信息,未告訴你明確情況,只是顯露了前一秒還狂妄無所畏懼,號稱比神還偉大還智慧的先知,在下一秒之間就感受到了震碎心智的那種震撼。僅僅給你呈現出來他的那種驚慌恐怖,他在那一瞬見到的一切徹底顛覆完全顛覆了他之前一切遠超常人的認知和智慧和神祕抄本記錄。 這纔是克蘇魯的神韻,人類自以爲完善和智慧的認知在實在界面前的渺小,準確的不能叫做渺小,叫做完全不是一個維度。就是符號界遭遇實在界的精神崩潰。 , 熟讀各種古代諸神神祕抄本,自以爲通曉諸神之事的先知巴爾賽,對普通人來說他也確實如此。無所畏懼,在月圓之夜登上諸神之山要面見諸神,從而見證自己比諸神更偉大,能夠越過諸神設立的不可逾越的障礙。 然而當他越過重重阻礙,墜入諸神之山的時候,卻發現諸神不過是被外神殖民或者保護或者餵養的弱小動物?這裏留下了無限懸念,但是正是這種這一眨眼之間的顛覆一切。才能展現克蘇魯的神韻。 . 七,青銅夢境門永恆湮滅 1.主角在不知什麼生活壓力之下逃避向睡眠,就這樣沉睡越來越多。 2主角的生活寡淡無聊,令他厭煩,而睡眠夢境當中繽紛多彩美麗。 3主角夢境當中經常來到一片美麗的地方,在一片高高的藤蔓牆上面有一扇青銅門,那扇青銅門緊閉,想進卻進不去。 4主角越來越依賴於藥物進入睡眠,徹底沉陷在睡眠裏。 5主角在夢境當中見到一些紙片,那是夢境賢者的哲思,裏面記載了關於那扇青銅門的各種負面或者正面的消息。知曉了那青銅們一旦進去就永遠無法回來。 主角在那些消息當中找尋到了進入青銅門的方法,就是調配一種藥物。 6六主角在現實生活當中調配出那種藥物,喝下它進入夢境中,進入了那扇青銅門。 7,這扇青銅門可以象徵死亡,可以象徵徹底的精神分裂,可以象徵徹底的脫離現實,可以象徵徹底的沉睡,可以象徵原質原樂實在界,可以象徵符號界與人類意識的消滅,也就是永恆煙滅。 , 1這個故事和前面幾個混淆夢境與現實的故事一樣,可以是一個現實生活當中遭遇挫折的人的純粹陷入夢境精神分裂喪失心智。 也可以是擁有特殊血脈的人,進入異世界。 2當然,首先是這兩者的混合。 無論是哪種情況,首先都是這種挫折現實與這種異世界心境的混合,前者是男子的生活現實,後者是男子的心理現實,這兩者首先都是既存現實。 幻想首先是心理現實,特別是如果這個人沉陷在這種幻想當中,已經分不清幻想與現實。那麼這個幻想對於這個人來說就是確定的心理現實,至少對於這一階段。 是一種既成事實,這種事實是一種想象界。 3其次纔是這種想象是否符合現實生活,那是另一個問題。 這種想象界其實在任何一個人身上都存在,那就是意識形態幻象,只不過有的幻象是社會普遍皆有的,而有的是個別人,且不同幻象在現實當中能夠獲得的對應與鏡像反饋不同。 , 結尾三個解讀 1服了藥物之後陷入昏睡,在迷幻中彌留之際看見幻象,然後死去。 2異世界,我遇見這個宇宙本原體之後,一瞬之間我就被他吞噬湮滅了。 3異世界,包括我在內的所有人,以及所有存在,都是這個宇宙本原體的一部分。我們如同他的一絲投影,或者所謂絕對精神的一個表層的一個外顯。 而這個宇宙本源就類似於這個絕對精神,所有的一切存在都是他的一個外顯。 我之前的一生不過是那個外顯的一瞬間,當我見到它的時候,我就又重新與這絕對精神宇宙本原融爲一體了。所以他是《永恆湮滅》。 其實這三個解讀也可以混爲一個。 . 八,《綠色草原》 1.這個故事首先想到缸中之腦,這篇日記開頭一兩句話就直接聯想到了缸中之腦的氛圍意蘊。然後應該是幾年前看的暗夜低語者,主角差點被製作成缸中之腦,具體的已經記不清了。 看到結尾想到的是三體雲天明,大腦永遠存活,但是被永遠囚禁,於是他想方設法用了某種方法向地球人類傳遞這些消息,結果雲天明的消息是童話故事難以確定解讀意義具體是什麼,而本篇主角的筆記雖然隨着隕石掉落到地球,並且被學者翻譯成爲人類文字,卻喪失了結尾,只描述了前半段。 當然,這只是一種根據之前記憶的聯想,把這作爲第一個解讀途徑。 2本篇的精髓不能把它限制在前面的那個聯想當中。 這些不同的短篇集,他的解讀或者說他的樂趣與意蘊至少有幾種, 第一種是把它作爲純粹的一個單獨文本,越是模糊含糊越有藝術與哲學與意象魅力。 第二種就是和其他作品互相連接產生的意蘊,比如這篇的這位主角,可能是某一篇的另一個主角的遭遇等等。 3.這篇的精彩也是如同番神的精彩一樣,它只呈現了一種現象以及震撼,但是卻沒有進行任何解讀這種不可名狀與未知。 雖然和本系列書前幾部相比,這種不可名狀與未知已經納入了相對理性的範疇,前幾部的不可名狀是純粹的身軀反應癲狂精神發作的。第五部幾個故事的這種不可描述已經是納入了一定的理性範疇。 , 4.除了缸中之腦,這個短篇還可以有很多種解讀方式,比如人類的靈魂最後都會被某個神汲取,或者那是一個類似冥界魔界的地方。或者人類在睡夢當中,靈魂就會進入那個界域被捕獲等等。總之是類似靈魂被捕獲而永生的狀態。 5.或者那是一片集體潛意識的深淵,塔爾塔諾斯,當人因爲某些事或節點而墜入,就講與其原型遭遇,永遠強迫性重複在裏面不得出來。 榮格原型吞噬,心理隱喻。 電影《意外空間》 . 九,《記憶》 這篇超短篇幾百字,描述了一個典型的人類消失之後,各種植物動物小怪物在人類的房屋大廈裏面生長的場景。遺落的世界。 . 十,《霧中的怪異高屋》 一位哲學家來到這個海邊小鎮,海邊高聳的懸崖,迷霧一起便彷彿是世界的盡頭。 在高聳懸崖人不可攀的頂上有一間小屋,據說那裏世世代代居住的同一個人。 這哲學家想方設法歷盡險阻攀爬上了這個懸崖,進入了小屋。 隨着他進入小屋,房屋主人向他訴說古老地球的故事,以及連房屋主人也諱莫如深的更原始的世界。 接着另一些傳說中的神祇或精靈也進入了小屋,一起歡宴。 天亮男子迷迷糊糊下了懸崖,他記不起這是真實還是夢境,記不起自己是怎麼下來的。 據小鎮上可怖老人說,哲學家的靈魂有一部分永遠留在了那裏,從此他不再有探險冒險的渴求,而安穩滿足於最平常平淡日常的生活。 , 自從男子到達了小屋之後,每當迷霧狂風起的時候,那個小屋上的燈光愈加閃亮,歡聲愈加增多,小鎮的年輕人愈加嚮往神祕小屋。 老人們對此深感恐懼,他們知道這些人一旦去了那裏必然會回來,但是他們的目光會暗淡,因爲他們靈魂的一部分將永遠停留在那裏,而隨着去那裏的人越來越多,會喚醒越來越多的古老神祕者,那些神祕的東西會越來越多的從深海從羣山中來到這個懸崖小屋,然後進入人類世界。 . . 中篇夢尋卡達斯 不算是一個克蘇魯故事,算是一個奇幻故事,讓人頻繁想起愛麗絲夢遊仙境之類。 它沒有克蘇魯標誌性的各種意蘊與哲學,而是通常的奇幻故事。 克蘇魯標誌性的故事有點類似於洛夫克拉夫特在現實困境與心理困境極度的絞殺和混亂焦灼當中,內在巨大的張力,那無處可尋的原質 力比多 客體小a的傾注,那種內在瀰漫性蔓延性的無法釋放的張力 力量 慾望,爆炸而出的不可名狀。 從而以症狀觸及了實在界,抵達了一點拉康所說的喬伊斯的境界。 , 然而夢尋卡達斯有點像洛夫克拉夫特在心境平和情緒穩定狀態還可以的時候寫的一個梳理性的中篇,有條有理,邏輯清晰,基本上沒有癲狂與不可名狀的元素,只是奇幻故事。 這個奇幻故事連接了衆多和夢境相關的各種克蘇魯元素和短篇。 夢尋卡達斯可能產生了一個不太好的趨勢,也就是後來人喜歡梳理克蘇魯體系,當然這是在符號界意義體系裏面心智健全的人的慣性。 我對此一直不太喜歡,因爲梳理所謂的克蘇魯神話體系完全違背了克蘇魯的意蘊。包括洛夫克拉夫特,如果他自己在清醒的時候梳理,其實那已經違背了他自己處於極端瀕臨崩潰時心境時的那種體驗。 那種體驗是符號界的崩解,人類意義體系的崩解,一切人類構建的崩解。 在符號界的邊緣觸及實在界的裂縫。 而當他心境狀態穩定的時候,是在書寫符合人們一般想象的奇幻故事,頂多是比較優秀的奇幻故事。
前四部看完後,過了很長一段時間,纔開始看這本第五部。也是因爲這個月月初去了一趟上海,在鍾書閣,看到了推薦書籍有幾本克蘇魯的作品展出。看樣子應該是新書,我習慣性的在微信讀書上搜了一下,都是沒有上架的狀態,不過我還是先訂閱上,等待上架通知。 可能是因爲離上次看克蘇魯有點久了,第五部給我的感覺,沒有前四部那麼精彩和吸引人,而且從書評和點評量來看,第五部看的人明顯少了很多。印象中最深刻的還是瘋狂山脈,以及最開始的故事,山谷中寄信,然後夜半屋外有那種無可描述的存在,更加能給人一種克蘇魯的未知的感受。 本書的前半部分看的略有點無趣,更多的像是作者碎片化的瘋狂癔想,也確實是只有精神病者才能寫出來的作品。可憎的洞穴,邪惡的黑夜,厭惡的環境等等。充滿作者獨特的寫作手法。 最後未知之地,遙遠的荒漠,卡達斯,外審神,各種怪物,伏行之混沌。創造了一個神祕恐怖未知的世界。 結尾以夢醒來結束。
夢境世界還是少了些克蘇魯味兒,但依舊精彩,愛手藝老師將自己其他的短篇繪製成了完整的一個世界觀
這部的核心是《夢尋未知之地卡達斯》這部中篇,還有其他幾篇圍繞着它的短篇,形成了一個完全不同的系列(想起第一部還是第二部中的《烏撒的貓》,其實也屬於這個系列)。這個系列中也有“外神”,但世界卻不在現實中,而是在夢境中。整個過程將主角的冒險經歷描寫的跌宕起伏和波瀾壯闊,不僅有個人穿越危險叢林、被魔鬼代言人綁架等經歷,還有貓族從魔鬼手裏營救他、他帶着食屍鬼對魔鬼島發動突襲等戰爭場面,很是有看《指環王》的即視感。可惜最後他被外神戲弄,從夢中醒來時那宇宙多次開合的“創世感”實在敗筆。
幻夢境系列,大多爲夢中奇妙世界的旅行,共用一個世界觀,和原來的克蘇魯神話也有交叉。除了最後一篇都是短小的寓言,而最後一篇則一反常態地進行了許多幻想世界和幻想生物詳細而直接的描寫,讓恐怖變得滑稽起來。所有作品都有一種鄉愁。
首先這個系列確實沒出到第五本的必要,該選的好文章都選的差不多了,這本大部分與其說克蘇魯倒更像低配卡爾維諾看不見的城市。 然後請避雷姚向輝這個譯者,水平真連網上用愛發電的都不如,還總能拿到好作品來糟蹋,對克蘇魯感興趣還是直接去看竹子翻譯那個版本,微信讀書同樣有上架。
失望至極!!! 不論你是帶着什麼樣的願望,主動選擇一本名爲《克蘇魯神話》的書作爲自己的讀物,你都一定會大失所望。甚至還可能想我一樣嫌惡地叫喊:“這分明就是掛羊頭賣狗肉!” 這本書絕對不配被叫做《克蘇魯神話》,甚至是這個系列的第五部。看到這個書名並且選擇購買的讀者無不會希望這本書裏會有像一到四部裏的奇魔亂怪,瘋人邪物。 修格斯、古老者、猶格斯、米格、大袞、深潛者、廷達羅斯獵犬、阿撒託斯、奈亞拉託提普、莎布尼古拉斯、黑山羊之卵、伊絲之偉大種族、夜魘、星之彩、無形之子…… 哈哈,這些都沒有。營造恐怖氛圍的故事?沒有。偶然留意到的一件小事背後的恐怖?沒有。自天外而來的無法理解之物?沒有。用複雜豐富的詞描述令人驚懼之景來造成感官過載使人恐懼?沒有,沒有,通通沒有!! 當沒了“不可名狀”之物,超越死亡的瘋狂,或是比夜晚的霧還要濃郁的恐怖,誰還會爲克蘇魯神話買賬。與其打開《克蘇魯神話V》不如直接打開博爾赫斯,卡爾維諾,去看點經典的幻想文學。而不是這本太像狗尾續貂的洛夫克拉夫特作品集。 又或是再去看一遍1~4
修飾詞太多了!幾乎每一個名詞前面都加上了形容詞,有的還不止一個!這樣一來,比起小說,更像散文,描述性的比重開始壓過敘事,夢般的遭遇被精緻地包裝,想要理解故事,還需要跨越一層作者織下的難關。和前幾本相比,易讀性開始減弱,也淡化了那種詭異的氣息。有一個特別好笑的,我之前只聽說過奈亞拉託提普,幾乎沒怎麼見過祂在小說中做了什麼,結果這一本書裏最後一章狂刷存在感,一會就亮一次相(捂頭笑)…… 仔細一想,第一套出版的時候我才高中,第五本出版後我已經工作了。從第一本看到第五本,一路跟下來,竟也成了一直追的系列作品了,想洛夫克拉夫特一共只有六十多篇小說(包括長短篇),出一本少一本,這樣想的話,遲早有一天,我會看完全部的作品吧?
全篇水詞,沒什麼營養的廢話太多了,根本看不下去,不知道大家是什麼感覺?個人感覺最好看的還得是瘋狂山脈。
倫道夫.卡特也沒能攔住這個選集滑向平庸,我就要聽陰鬱、譫妄、喃喃自語。