
桂小胖
“人生的本質,就是一個人活着。” 在北京漂了7年的我,突然對生活感到疲憊和無力,這日復一日老牛拉磨般生活的盡頭,也不過是一枚被耗損和可替換的螺絲釘。這是監獄,不是人生。而我是個鄉下長大的孩子,我見過曠野,我的人生應該是曠野。 於是我辭職,來到了海邊,用最低的生活成本,過上了如梭羅般簡單而自由的生活。 沒有周一到週五分割我的焦慮,也沒有周末來刺激我的慌張,我喫很簡單的素食,過很樸素的生活,曬太陽,趕海,觀潮,看日落,偶爾的旅行就成了我的日常。我每天都很平靜自由快樂,像小溪裏的清水。 我在這樣的生活裏體會到快樂,快樂就是不攀比;懂得了自由,自由就是不害怕。我的身心變得無與倫比的清明,我的精神突然變得厚重而豐盛了起來。 只要一點點的收入就能讓我永遠這樣自由下去。而我可以用額外的收益去旅行,去看世界。 時間突然消失,焦慮也變得陌生,我的生活也變得安穩。 理想的生活,原來如此簡單,而在大城市裏的時候,我卻從未曾理解。 這就是我的海邊獨居小記,簡單而樸素的文字裏,是我曠野的人生啊!
大家好,我主要在b站發視頻玩,寫東西是業餘,有興趣可以去網站看我,叫“海邊的第歐根尼”,上面有很多講我海邊生活的視頻!這本電子書是做了大量刪減的,所以顯得比較淺顯,也是爲了方便淺閱讀吧!如果對未刪減版的感興趣,可以私信我!也歡迎去看我視頻生活日記。
我是被封面騙進來的,以爲是多麼曠野和豁達的人生,結果是乳山銀灘的遊客日記😂😂我覺得作者是個挺有意思的人,他似乎把自己定義爲隱士,但是我從他的書裏沒讀出隱士的淡泊,反而滿是遊客的興奮。他引了很多遍莊子和梭羅,梭羅沒看過,但是看過莊子,我覺得他和莊子完全不像😂我覺得隱士並不是隨波逐流,漫無目的,相反隱士是一羣有強烈自我意識,完全不被外界所幹擾的人。隱士絕對不躺平,相反隱士很多有很強烈的社會責任感,他們希望幹一番事業只是他們的理想無論他們怎麼努力都實現不了,所以他們選擇歸隱。躺平的人隱不了,就像佛說心不空,心動,哪裏都是風。躺平是逃避,逃避的人必定搖擺不定,而隱士就像山中樹,泉中石,風雨雷電從他的身邊經過,他還是他。所以中國古代人說“大隱於朝,中隱於市,小隱於野”,心定關門即是深山,在哪裏又有什麼區別。但是作者一邊說對人不感興趣,一邊注意到姑娘的白大腿;一邊說人類只是謊言,一邊對一個素不相識的小姑娘說的“你娶我媽媽”的戲言感到歡喜,給人的感覺就是他自己似乎都不太相信自己所認爲相信的東西。作者總在強調,我就是這樣,我就這麼認爲,反正我就是,那樣就不是,感覺並不是在說給別人聽,而是在說給自己聽,一遍遍的重複,直到自己也相信,一遍遍的確認直到自己認爲自己是對的。這種不是隱士,這種是逃避現實的中二少年……到銀灘的生活好像也只是對自己投資北京失敗的逃避,有意思的一點是,作者一邊說我討厭大城市,我討厭北京,一邊還要再去北京。以及,作者一直在強調說,自己就是討厭擁擠,討厭城市,天生冷感,但是…天生冷感的人爲什麼會辭掉重慶的工作選擇去北京…北京比重慶更多人更城市吧…30歲的時候願意去北京打拼,37歲討厭人羣和城市,這不是天生冷感,只是被競爭打敗的普通的敗犬感而已吧… 其實我覺得逃避也無可厚非,我挺理解這種感覺,我曾經也幹一份工作幹到想死,也經常坐在辦公室裏自己問自己我坐在這裏幹嘛,我是不是在浪費生命。我也希望自己能gap year一年或者更長時間,但是對我來說這只是想想而已。因爲現代社會的殘酷就是你可以去gap但是gap完了讓不讓你回來這是個未知數。“錢是王八蛋,但長的真好看”,每天叫醒我的不是鬧鐘,而是下個月沒有進賬就可能流落街頭的恐懼。作者對金錢的所謂瀟灑並不是“千金散盡還復來”的豁達,而是我沒有就是不好,我沒錢所以沒錢是好的,你們爲了錢追求錢的都是臭狗屎。這可能也是我覺得全書除了遊記方面可取,人生觀極其中二的一個原因。我覺得逃避沒有問題,只要你能承擔逃避所帶來的後果。但是不是說你逃避就代表在大城市格子間裏的人都是奴隸,是可恥的追逐燈紅酒綠的人,相反,那些人才是真正揹負起作者逃避掉的社會責任的人,是肩負這妻兒老小的人,是比冒險家勇敢一百倍的人。只有少年纔會天真的拿着木劍就以爲自己能征服世界,並向別人說,看我是亞歷山大大帝。而真正的將軍知道要想征服世界,首先要走出第一步,去當個衝鋒陷陣的士兵。而且不知道作者有沒有想過,就是因爲他還有朋友在北京堅持奮鬥,所以當他過來打秋風的時候,他們還能慷慨的請他一頓飯,而不是把他拒之門外。 人如果可以放棄所有的社會責任,那麼在任何一個地方都會活的很舒服,畢竟這個世界上最快樂的人就是可以不用負責的人。但是爹孃養我一場,老了老了在爹孃有需要的時候,我卻兩手一攤,說我無能爲力,這種事我覺得我做不出來。作者看似自由灑脫與世無爭的生活不過是建立在把自己的社會責任轉嫁給哥姐的基礎之上,這和家裏蹲的啃老族又有什麼區別,不過是個撒嬌說着,我不管我就要這樣你們都是壞蛋的被寵壞的小兒子。 我覺得現在好像有種風氣,就是網絡上有人告訴你,怎麼躺平,怎麼過會簡單會容易,只要低慾望人生就易如反掌。看上去很有誘惑力,但是真的慾望越低就越快樂嗎?如果真的是這樣,那乞丐應該是最快樂的人,他們的慾望就是每天有飯喫,爲什麼不做乞丐。或者做出家人,不僅有房子住,有飯喫,還能雲遊四海,慾望極低,他們應該很快的,爲什麼很少人主動去做出家人?我覺得削減慾望是對的,但是慾望越低人生越簡單是毫無疑問的胡扯。讓人生簡單的辦法我覺得是有的,就是財富自由,刨除掉有錢之外一切簡單的活法都是騙騙年輕人而已。因爲年輕都有一種愚蠢的幻覺,覺得自己會永遠年輕,會愚蠢的以爲自己永遠耳聰目明,永遠胳膊腿有勁,永遠能自己照顧自己的一切,會愚蠢的以爲自己能決定自己如何去死。就像作者說的,我不怕死,不行找個歪脖子樹試試,我不知道他見沒見過醫院裏面太多生不如死的人,那些人不想找樹嗎?作者對賺錢的作用認識片面的就像中學生,他彷彿覺得賺錢只是爲了燈紅酒綠,但是其實很多平凡人賺錢只是爲了不讓自己太痛苦的死去,或者在風險來臨的時候自己多幾個選擇。不去想風險風險就不存在不過是掩耳盜鈴的想法,人無遠慮必有近憂,你可以不焦慮,但是不可以不計劃。作者之所以投資北京失敗就是因爲對自己的人生規劃錯誤,放棄了巴適且同事關係不錯的在重慶的工作,僅憑着30歲焦慮就去了北京(估計是那種30歲不搏啥時候搏,到了北京只要肯幹,以我的聰明才智等等等等的毫無來由的自信)現在投資失敗還繼續決定去過沒有規劃的生活。在同一個坑裏毫不猶豫的摔倒兩次而不理會也是個神奇的人物。而且去賺到能讓你燈紅酒綠的錢,成本根本不是七年蝸居那麼便宜,世界,賺錢,人生並不像二極管一樣的簡單。 所以,我覺得很一般,作爲一篇調劑的小品來讀還不錯,但是其他真的很好笑。
在地鐵上飛快的讀完,作者說的在大城市庸庸碌碌一天只爲錢奔波的人就是本人吧。書中看到多處這樣的描述,覺得扎心。 來說下感受,首先,前幾章很吸引人,這也是爲什麼我讀着讀着覺得沒勁還堅持看完了。中間幾章是遊記,後面又回到了乳山,過完了整整一年。內容略顯平淡吧,感悟也是人人都有的,起碼我這樣的i 人一天能感悟個八百回的。誰不想回歸自然,誰又想卷卷卷呢,大家都有大家的不得已,千萬不要judge 別人。不求理解,但求尊重。 作者很多處引用了瓦爾登湖,確實是本好書,寫的內容也是要些閱歷才能讀懂。但是不要被梭羅騙了,人家不是完全的出世,人家爹是個廠長,湖邊的小屋離🏠近,每週還能回家,媽媽還能送飯。或許,在沒有生存壓力的情況下才能有效的思考吧。作者思考的深度太淺了,我看到的甚至有點憤世嫉俗。不是說我躺平了我就快樂,我自由了我就快樂,我遠離世事我就快樂。快樂有很多很多種,人生也有很多很多種,在偏遠的小城曬太陽是一種人生,在大城市裏的格子間爬字也是一種人生,沒有誰比誰更高級,誰是誰的歸途。 最後,我實在是不喜歡突如其來的引用古詩文。就是突然一個引號表達一下心境,起碼鋪墊一下啊。 我沒看過B站的視頻,也許視頻會比文字有趣吧。
這本書展現了生活的另一種可能。實際上 我們可以不做沙丁魚擠在大城市狹小的格子間和鴿子籠 實際上 我們可以擁有日出 日落 溫柔的月亮 璀璨的星星和無盡的大海。 我喜歡作者簡單的詞彙和平穩的敘述 在有些字裏行間能看出他隱藏了自己的文字能力 也更貼近他講述的日常生活。 令人驚訝的是 在如此低廉的生活預算下 一年之內 他去了北京 拉薩 廈門泉州 青島 威海 還回了趟湖北老家。聽上去 像是不可能完成的任務。 一個人離羣索居 必然有他的理由 可能是逃離 也可能是解脫 或者是需要沉思 或者僅僅是休息 或者就是不想說話 都是非常充分的理由。 而透過作者這扇窗 我們看到了這種暫時的或者永久的離羣的可能。 正如 我們都明白的 成年人的世界裏 每多一種可能都極其奢侈。很高興瞭解到 這樣的奢侈竟然花費不多。謝謝! 我喜歡書裏所有記錄日出日落的片段 讓我回憶起曾經歷過的那些美好的震撼心靈的瞬間。 也許 銀灘不僅僅是一種可能 而是可以照進現實的可能。
🚩另一種活着的方式,世界本來就是多樣的! 你不喜歡和人來往,這沒什麼。不是所有人都要融入人羣的,有的人屬於荒野,有的人屬於高山,有的人屬於大海,有的人屬於浩瀚的星空,人羣只不過是一種形式而已,人可以有多種多樣的生活,不必拘於一種形式。 我喜歡安靜,不喜歡熱鬧,喜歡空無一人、乾淨整潔的海灘,盡享一個人的無限自由,尤其是靜得連樹葉落在地上都能聽見的夜晚,好像遠離了紛爭不斷、充滿謊言的世間,處在靜止的時間和空間裏,一切都凝固了,只有你可以動。 我依然覺得,自由勝過一切,儘管自由是一個虛無縹緲的幻象。
B站過來的,書還沒讀完,簡單寫寫對up主的感受。 每次看到這位“躺平”up主的視頻,總能感受到一種平靜和知足的生活狀態,我想這或許是“躺平”生活最重要的地方。 up主用有限的存款,在一定的時間內過着自己想要的生活。並且不焦慮,不爲“錢花完了怎麼辦?躺平結束後怎樣生活?”等問題而擔憂,他說如果這樣想就違背了當初想要過躺平的初心。這些對我很有啓發。 不論擁有怎樣的物質條件,有錢沒錢、有房沒房、有婚孩或無婚孩,大家努力奮鬥的理由不就是想要過上所謂的理想生活嘛? 可是人們往往在追求成功的過程中錯失了目標,在與人比較中迷失了自我。即便擁有大量財富和令人羨慕的生活條件,可能也依然擔心“萬一失去了怎麼辦?”,總覺得“自己得到的不夠多、沒有別人的好”……那麼什麼時候才能真正過上想要的生活呢? 我覺得如果“追逐成功、爲物質財富打拼”如果不配合“知足”一同食用,那麼過上幸福生活將永遠是個僞命題。
威海和煙臺的人們真幸福。雪覆蓋了山坡,覆蓋了田野,覆蓋了平房,落在河邊,落在池塘邊,落在海邊,那麼遼闊,那麼清新,那麼素樸,就像柳宗元的詩。威海我的老家😍
如果你不滿25歲,你無法理解作者爲什麼不談戀愛,逃離北上廣; 如果你不滿35歲,你無法理解作者爲什麼不想結婚,不想生孩子; 如果你不滿45歲,你無法理解爲什麼要逃避照顧父母的責任…… 因爲,這一切都很不容易。 逃離,躺平——是這本書的核心詞彙。 本書的風格正如同作者的人生,缺乏色彩,缺乏分量,缺乏激情,缺乏思想,無體系無文采無意義的夢囈,只是爲了“混喫等死麻木不仁”的人生披上“文學”的外衣,可憐也如皇帝的新裝。 懶散固然是舒適的,是人與生俱來的動物本性所渴望的,但逃離從來都不應該是生命的主色調,就像“休止符”不應該是人生樂曲的主旋律。 因爲一切你想逃離的,都在那裏,等待着你自己去解決,從來都不會消失。 無法理解一個不畏懼死亡和疾病的人,爲什麼還會懼怕戀愛婚姻朋友父母工作……這就是絕大部分人的人生組成部分。 再說作者多次提到的美國作家梭羅,《瓦爾登湖》的作者,哈佛畢業的高材生,一生著有200多萬字手稿,曾經創立過一所學校,談過蕩氣迴腸的戀愛,親手搭建了自己隱居時住的房屋,親手栽種所有自己所需的糧食和蔬菜,而他的家裏永遠爲遠道而來的朋友留一把椅子……而最讓人捧起來就放不下的,是《瓦爾登湖》那些看似瑣碎卻直擊心靈的文字,讓凡塵俗世鋪設成路,讓喜怒哀樂淬鍊成詩,讓花鳥魚蟲皆成菩提。這纔是作者與他的作品經年累月卻仍然深入人心,成爲無數人靈魂休憩所的根本原因。 而作者說,“我不讀書,我自己就是書”。那麼,你自己寫的書,希望別人讀嗎? 讀完,客觀評價:該書可以達到初二一般學生的語文水平。
讀書是提升自我認知和更加深刻了解自我的途徑之一,通過這本書發現了自己好像也有“一目十行”的能力。 這本書像是一本日記,也像是小紅書種草攻略文。沒有「文化苦旅」山川河流關於自然景色描述的那份磅礴大氣,也缺乏散文遊記關於日常生活那種生動有趣,文筆功底差強人意,山海“美感”幾乎看不到,對於工作不滿的憤懣情緒卻時刻充斥在字裏行間,讓人忍不住要跳過。 但是關於一本書我是一定要找到它的三點好處,它是一定存在着的。 我們這一代人生活方式更多了,時代對我們越來越包容了。“不工作”去地廣人稀地方看風景、浪費自己的生命被允許了。這是我想要的,也是很多人想要的,作者幫我們做到了,他替我們“自由”着。 也許沒有深厚的文筆,但是還是用笨拙的方式記錄着一天的生活,是認真愛自己的方式。完成比完美好。 不經意間“偷”到了一些知識。齊齊哈爾寓意“天然的牧場”,大興安嶺是鮮卑人的發祥地,“小舟從此逝,江海寄餘生”是我喜歡的詩人蘇軾筆下的,新疆的手抓飯烤包子真有名啊……關於一些未知領域總是不能系統的學習消化,通過這種“偷”的方式一點點積累學到,心中確有一種竊喜感。
#2024年讀完的第13本書# 無意間刷到《是曠野啊,我的人生》,粗略瀏覽目錄,發現是一本具有當下社會現實意義的非主流書籍——如何理解躺平和奮鬥。 4天看完。簡而言之是本《桂小胖生活記錄冊》。記錄其從渝漂到北漂,從北漂裸辭到乳山銀灘短居小住,一年來踐行着他個人對人生的理解:什麼是生活?以及,我想要什麼樣的生活? 讀完之後,作爲一個小縣城享受着所謂安逸人生,還被定義爲“成功人士”的我,頗有觸動。 第一,對於作者的生活態度,我是完全理解、認同並支持的。 誰不想既過上安逸人生,還被定義爲“成功人士”呢?如果有不想的,肯定是有更高級的追求,比如,要在北上廣深這種超一線城市裏過上安逸人生,被定義爲“成功人士”吧。所以,有的人選擇離鄉背井,美其名曰闖世界,非要到大城市實現夢想(雖然成功者寥寥);而有的呢,退而求其次,選擇3456乃至18線小城鎮,這裏不用996當社畜轉而混圈子搞關係依舊風生水起其樂融融。你會選哪種人生?作者(以下簡稱小胖)選擇了第一種並且堅持10多年,而堅決沒選回鄉投親靠友(至少目前還沒有),和我認識的好多朋友或者他們的子女一樣,寧願在大城市“討飯”,也不願在祖蔭下光鮮。 小胖選了其他的生活方式——低成本躺平。你能說他沒追求嗎?未必。可能是放棄了物慾上的追求,而身體和精神上一個都沒落下。乳山銀灘,有海有山,大交通便捷,作爲候鳥型度假區生活品質上並未降低,甚至比他在北京打工時的破房子隱約升格。精神上嘛,只要不上班,不社交,就有空閒停下來向內探索,自己與自己玩,這一點他想得很明白。 我爲什麼理解、認同並支持?爲什麼不呢?在黎貝卡那本書的點評中我曾經寫過:很多人認爲有甜蜜愛情、婚姻家庭、聰明子女纔是人生贏家,纔是幸福,而有的人可能一樣都沒有,並不妨礙他(她)擁有隱祕的幸福。這個東西很難定義,只要自己認爲安寧、平靜、豐盈、康健,在這個過程中獲得思想生長,進入一種新的階段,那就是對自我很有利的階段回饋。 第二,對於這本書的價值而言,不看紙面看背面。 有人吐槽淺顯,有人覺得功力不足,我個人覺得怎麼說呢,以買衣服打比方,這本書主打流水賬、快時尚,你想象它就是書海里的HM、優衣庫,是不是感覺瞬間好很多?畢竟又不是奔着成爲鄂爾多斯、theory之類的輕高奢去寫的。就衝着有魄力辭職,有能力躺平,有毅力獨來獨往,有自控力不給社會搞爛事,規規矩矩、本本分分,依舊是大好青年。況且,小胖的狀態是我夢寐以求的:獨與天地精神相往來。不用交際,不去應酬,不隨禮送份子,不虛僞客套,不逢迎領導,不勾心鬥角,不焦慮工作,不雞娃,不養老,簡直不要太爽。 第三,建議小胖未來還出本書。畢竟(可能)乳山不會躺一輩子,年輕,會倦。要麼,換個地方躺,要麼,短暫躺後繼續迴歸現實再當社畜。畢竟要搞點基本的錢才能維持住生活運轉,如果後續和某人看對眼了談戀愛甚至結婚生娃,也許又是新的故事或者事故了吧…… 最後,有的地方牛吹過了,比如一年不看電影不看書。有個地方又說讀了《瓦爾登湖》有點精神靠近梭羅。其實你還做了自媒體剪了片子,這些生活細碎都可以呈現出來——畢竟,你寫的月亮實在太多了。 很羨慕說走就走的勇氣。 我們往往不夠堅決的是心生畏懼。簡單說,就是怕失去或者怕窮。 希望我也能成爲這種瀟灑的人。 一不小心寫太多。希望小胖能看到。