
[明]劉伯溫
《燒餅歌》作爲一部充滿神祕色彩的預言詩歌,以其獨特的魅力吸引了無數人的關注。這部預言作品據傳是明朝開國重臣劉伯溫與明太祖朱元璋之間的對話記錄,通過詩歌的形式揭示了明朝乃至其後若干年的歷史發展脈絡。這些預言既具有準確性,又充滿了模糊性,使得人們在未發生之時難以捉摸其深意,而在事情發生後則驚歎其神奇。與《燒餅歌》同樣備受矚目的還有中國古代的另一部預言書《推背圖》。這部作品被譽爲預言書中的翹楚,以其高度的準確性和神祕性而著稱。它預言了唐朝之後約2000年中的大人物、大事件,將易學、詩詞、謎語三者完美結合,設迷極其隱蔽。每一個時代過去後,人們回頭一看,都會發現《推背圖》的預言驚人地準確。這也使得這部作品深爲歷代統治者忌憚,長期被列爲禁書。
《燒餅歌》作爲一部充滿神祕色彩的預言詩歌,以其獨特的魅力吸引了無數人的關注。這部預言作品據傳是明朝開國重臣劉伯溫與明太祖朱元璋之間的對話記錄,通過詩歌的形式揭示了明朝乃至其後若干年的歷史發展脈絡。這些預言既具有準確性,又充滿了模糊性,使得人們在未發生之時難以捉摸其深意,而在事情發生後則驚歎其神奇。與《燒餅歌》同樣備受矚目的還有中國古代的另一部預言書《推背圖》。這部作品被譽爲預言書中的翹楚,以其高度的準確性和神祕性而著稱。它預言了唐朝之後約2000年中的大人物、大事件,將易學、詩詞、謎語三者完美結合,設迷極其隱蔽。每一個時代過去後,人們回頭一看,似乎都對上了,但是當局者迷,處在當時的環境裏,並不容易參透其中的奧祕。
看了這本書,我希望我能夠長壽一些,儘量能夠看到每個讖語到來的那一天,親身去體會古人的智慧,讓我能夠驗證一下占卜,算命,預言等玄學的神奇之處。😊
《推背圖》相傳是唐朝貞觀年間,唐太宗李世民命天文學家李淳風、相士袁天罡推算大唐氣運而作。但是,經後人考證,《推背圖》是歷朝歷代人不斷修改的作品。現在流行假託金聖嘆批註的《推背圖》,基本可以確定是民國年間(1915年)“清溪散人”的僞作。書名《推背圖》,是根據第60象(最後一卦)中的頌曰“萬萬千千說不盡,不如推背去歸休”而名。全書內容是兩位預言大師對唐朝及其以後朝代重要事件的預測。推背圖以《周易》64卦名稱排列象序, 按天干地支相配,依甲子、乙丑之順序循環一週 , 共有六十象,每象以干支爲序號,主要包涵:一個卦象、一幅圖像、讖語和“頌曰”律詩一首,共四個部分。 預言後世興旺治亂之事 。[這段介紹摘自百度百科] 之所以去查百度百科一是因爲這書的出版時間,大家都發現是變動的,不知道微信讀書官方有沒有發現這個蹊蹺的地方。二是從四人幫之後就開始越來越對不上了,時間和事件都對不上,查了百度百科看到“‘文化大革命’中,王學泰因《推背圖》影射江青一事,被打成現行反革命,在北京的自新路第一監獄服刑”就懂了,難道這書和出版時間一樣是“實時更新”的?更別提“未來”那幾章,時間跨度明顯縮短,每年一個預言,從動亂到天下大同就短短几年完成,有種湊章節完書的節奏。 按書裏寫未來的趨勢,完成臺灣收復要到2026年,第四十三象,丙午(祖國統一),身在大陸的中國人民們在今年都看到了中央的決心,我們就用最近的事件來看看這本所謂的“預言”準不準吧。
《燒餅歌與推背圖》詳細解讀 輯錄:[明]劉伯溫(託名) 本書核心:民俗讖緯合集,把民間流傳的兩大著名預言文本《推背圖》與《燒餅歌》彙編爲一冊。收錄圖像、讖詩、頌辭,流傳說法稱可以推演歷代國運興衰;從學術視角看,二者均爲後世不斷增改附會形成的民俗文本,並非傳說中古代高人的原始原作,是研究中國民間讖緯文化的通俗讀物。 一、成書時代背景 《推背圖》相傳託名唐代李淳風、袁天罡;《燒餅歌》託名明代劉基(劉伯溫)。而本書現代彙編版本出版於2024年5月,全書1萬字。 讖緯預言文化在中國民間源遠流長,歷代都有依託歷史名人創作的預言歌謠、圖讖。市面上大量流傳的“金聖嘆批註版”《推背圖》被學界考證爲民國時期僞作;《燒餅歌》不見於明代官方史料與劉伯溫本人文集,是清末民初才廣泛流行的民間作品。當代普通讀者很難接觸不同古抄本,這本合集把兩種流傳最廣的通俗版本放在一起,滿足大衆對古代神祕預言文化的閱讀好奇。 二、全書核心內容梗概 全書分爲兩大部分,分別整理《推背圖》與《燒餅歌》。 1. 《推背圖》部分:通行本共六十象,以六十甲子排序。每一象包含卦象、圖畫、四句讖語、七言頌詩。前數象講唐代歷史,之後依次推演後世王朝治亂更迭,一直推演到近現代,第六十象作爲收尾,“萬萬千千說不盡,不如推背去歸休”,結束推演。後世民間會把已經發生的歷史事件,回頭去對應各象圖文做解讀附會。 2. 《燒餅歌》部分:以傳說中朱元璋與劉伯溫君臣問答開篇。朱元璋以碗蓋住咬過一口的燒餅,考驗劉伯溫占卜能力,之後君臣對話,以歌謠隱語形式,預言明朝往後以及之後數百年的天下變局,全篇以大量隱晦的詩句暗示朝代更迭、戰亂、災禍等大事,文字朦朧多義,沒有明確時間、人名,留給後世很大解讀空間。 三、關鍵概念解析 1. 圖讖:古代讖緯文化,用圖畫、謎語、歌謠的形式,暗示未來社會、王朝的重大變化,語言高度模糊,事件發生之後更容易找到對應解釋。 2. 事後附會:讖語文本本身語義寬泛,事件發生以後,人們回過頭在文字裏面尋找匹配線索,造成“預言很準”的觀感,並非真的可以提前精準預判未來。 3. 六十象:《推背圖》通行本六十套圖文,按照干支循環排列,最後一象爲結束語。 4. 燒餅典故:《燒餅歌》的引子故事,朱元璋扣燒餅測試占卜,開啓全篇預言對話,屬於民間故事化的敘事開篇。 四、全書核心主題 1. 民間視角下看待歷史循環、王朝興衰,認爲世道變遷存在某種天數定數。 2. 用隱喻、謎語、詩歌圖畫記錄對亂世、太平、改朝換代的想象。 3. 體現傳統民間“觀天象、知世事”的讖緯文化思維,相信世事有冥冥之中的趨勢。 4. 也反映普通大衆面對時代動盪時,想要窺探未來命運的心理訴求。 五、敘事特點 文本全部使用隱語、比喻,不直白敘事;圖文結合,詩歌歌謠通俗上口。沒有嚴謹歷史敘事,充滿象徵暗示。現存通行版本經過後世多人修改增補,並非原始古本。同一圖文,不同人可以得出完全不一樣的解讀。屬於民俗文學,不是正史史料。 六、閱讀提醒 1. 本書彙編的是民間流行通俗版本,並非原始古本。主流史學研究指出:流行“金批本”《推背圖》是民國僞作;《燒餅歌》不是劉伯溫所作,是後世託名創作的民間作品。 2. 讖語文字模糊多義,所謂“應驗”大多屬於事後附會,不能用來預測現實未來,不可以當作占卜算命工具。 3. 歷史上《推背圖》存在多種抄本,圖畫、文字各不相同,本書只是其中一種後世流行版本。 4. 當作民俗文化讀物閱讀可以,不要迷信其中所謂預言,區分民俗傳說和真實歷史。 七、現實閱讀啓示 這本書的價值不在於“預知未來”,而是幫助我們理解中國古代民間讖緯文化。古人面對動盪無常的時代,借這類圖、歌謠抒發對國運與命運的想象。所謂預言的“靈驗”,很多來自事件發生之後的主觀解讀。現實世界沒有註定的天命定數,世事走向由現實條件與人的選擇共同決定,不必被神祕讖語影響心態,立足當下纔是最重要。
《燒餅歌》與《推背圖》都是古代高人的預言之作。因爲是預言,不好理解是正常的,因爲這本身就是玄學,何況又有後人摻雜的私貨。
我讀完了,整個是囫圇吞棗食而不化不求甚解😂 喜歡玄學☯️的友友們可別學我哦,你需含英咀華細嚼慢嚥融會貫通指點江山
從小就對這些神祕的東西比較感興趣。 而最近一段時間一直被某個人的預言搞得茶飯不思,對未來和人生充滿了擔憂和懼怕。雖然這一段時間一直在研究易經,但是我發現自己還是鑽研的不夠。而《推背圖》被稱爲中國預言界第一奇書,裏面記載了很多玄之又玄的東西。如今,按我的理解,應該是已經推算到了第42,43象。前面的預言都非常的準。但是隻能說在某種意義上符合了我們現實中的發展,因爲我們要知道讖語是不可捉摸的。預言妙就妙在,你怎麼解釋?因爲其非常含糊不清,所謂天機不可泄露,只能待我們一一驗證。 但是我們要知道的是,一陰一陽,此消彼長,無終無始。道德經說,反者道之動,弱者道之用,意思是讓我們把握時勢。周易也說君子藏器於身,適時而動。所以我們就算知道了,有時候也只能去順應,不能夠強行去改變。莊子說“知其不可奈何而安之若命,德之至也”,呂蒙正在《寒窯賦》裏也感嘆:“聽由天地循環,週而復始焉”。雖然袁天罡和李淳風二人準確地預言到了唐朝的國運,宋朝的興衰,以及後來元明清的國運,我認爲預言的最準的還是日本侵華。“鳥無足,山有月,旭初升,人都哭。”圖上是一個鳥,站在一座山上。旁邊海上升起了一輪太陽。鳥沒有腳,而站在山上就是“島”,而升起來的“旭”自然就是日本的太陽旗。金聖嘆註解:“此象疑一外夷擾亂中原,必至酉年始得平也。”1945年是乙酉年,日本剛好投降。不得不說神之又神。 再後來,這本書疑似預言了聖人再世、女主當政、高科技戰爭、南北割裂,最後天下大同。當然具體時間也沒說,因爲六十一甲子,都是輪迴。 金聖嘆當時生活在第33象。他感嘆道:“吾但願自此以後,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾可告無罪矣。”我們都知道要趨吉避凶。占卜到好結果,自然希望它發生;占卜到不好的結果,自然就不希望它發生。雖然這是金聖嘆先生美好的願景,但很可惜的是,推背圖的預言非常精準,只能說凡事皆有規律,我們不能去違背。我初中的時候很喜歡玩三國殺,每次用到裏面的英雄諸葛亮,他有一個技能叫“觀星”(提前知道摸什麼牌)。每次出牌,他都會說:“觀今夜天象,知天下大事。”但他又會很無奈地感嘆:“知天易,逆天難。”所以說我們或許改變不了什麼,只能順其自然,就算預言是可怕的,但是擔憂又有何用?真正當那一天到來,我們只能坦然接受。但我們需要明白的是,宇宙是有規律的,周易說“一陰一陽之謂道”、“陰陽不測之謂神”,只能說順應時勢,然後盡人事聽天命罷了。或許我們不願意接受預言,會很痛苦,但是我們只能去順應時勢。活在當下吧!就算知曉了未來,也難以憑一己之力扭轉乾坤。正如當時袁天罡推了推李淳風的後背,讓他不要再繼續占卜下去,一是因爲天機不可泄露,二是再占卜也是無用,天地循環,無窮無盡,我們只能遵守罷了。所以說通過預言,我們或許能瞭解一些趨勢,但希望還是能跳出來,活在自己的世界裏,不要被預言困住,因爲時間不會等人,世界的發展也不會等你一個人,真一語成讖了,也沒法,這也不是你能改變的。 非常喜歡最後一象的頌: “茫茫天數此中求,世道興衰不自由。 萬萬千千說不盡,不如推背去歸休”!
推背圖和燒餅歌都是一貫道傳道的手段 當年會道門被打擊 他們一直在推動暗中傳播 楊曦光在監獄裏面遇到類似的行爲 才發現了這個竅門
按照 畫江湖之不良人 拍成短片應該會火
這本書有點厲害的,一般人看懂了也不敢說。或許作者有遙視能力,能看到未來發生的事,但又由於作者是古人,對未來的景象認知有限,描述起來有點模糊。但朦朦朧朧何嘗不好,要是未來都明明白白了,人世間還有什麼意義,倒不如讓後世的人們看到此書後發出恍然大悟的驚歎。