
郭瑞祥
他曾廣納賢才,從諫如流,竭力追求政治均衡和政治凝合;他實現了北宋歷代帝王的夙願,將燕雲十六州納入版圖;他又是一位荒淫奢靡的享樂皇帝,放縱慾望,竭澤民膏,在繁華旖旎中醉死夢生;他還是一位幼稚低能的亡國之君,憑藉私智小慧治國,將帝國置於險境死地,本人也成爲北國俘囚。他是不稱職的皇帝,卻是流的藝術家,詩書畫印,樣樣俱佳。他的帝國崩塌令人惋惜,他的人生際遇令人唏噓,他的藝術造詣令人嘆異!他就是他,宋徽宗,不受帝位羈絆的藝術家,反被藝術耽擱了的帝王。本書從政治、藝術、軍事、經濟等各個層面解讀宋徽宗,拒絕臉譜化、情緒化、預設立場的偏激敘述,客觀講述失敗帝王宋徽宗一半火焰、一半海水的悲喜人生。
三重鏡像裏的破碎帝國:宋徽宗的命運史詩 當"皇帝""藝術家""俘囚"三個標籤同時貼在趙佶身上時,這段北宋末年的歷史便不再是冰冷的年號更迭,而是一場個人才情與時代洪流的慘烈碰撞。關於宋徽宗的傳記,往往在這三重身份的撕扯中,揭示出一個最殘酷的真相:讓他成爲藝術巔峯的特質,恰恰將大宋推向了深淵。 一、錯位的帝王:被畫筆耽誤的執政者 作爲皇帝,趙佶的執政生涯堪稱"天才的災難"。他沉迷花石綱的極致審美,讓江南百姓爲運送一塊太湖石傾家蕩產;他將朝堂變成藝術沙龍,用書法"瘦金體"的鋒芒替代治國的銳度。那些在《瑞鶴圖》中盤旋的仙鶴,看似祥瑞,實則是帝國崩塌前的回光——當他在御花園臨摹《寫生珍禽圖》時,金軍的鐵蹄已在黃河岸邊揚起煙塵。 最具諷刺性的是他的"藝術治國"。重用同樣擅長書畫的蔡京,只因欣賞其書法中的"飄逸";將軍事決策變成筆墨遊戲,在《聽琴圖》的雅集中討論邊防。這種對美感的偏執追求,讓他看不見奏摺裏的民生疾苦,讀不懂邊關急報的血色預警。正如史書中那句嘆息:"徽宗諸事皆能,獨不能爲君耳。" 二、巔峯的匠人:藝術史上的孤絕之光 褪去龍袍,趙佶是中國藝術史上繞不開的座標。他創立的"翰林圖畫院",將繪畫納入科舉體系,讓"格物致知"的理學精神融入筆墨;《芙蓉錦雞圖》裏的工筆細緻到每根羽毛的肌理,卻暗含"文治武功"的隱喻,開創了"畫中有詩"的新境界。 "瘦金體"更是他的獨家創造——筆鋒如刀削般銳利,撇捺似蘭草般舒展,這種兼具力量與柔美的字體,恰似他矛盾的靈魂。他在《穠芳詩帖》中寫下"穠芳依翠萼,煥爛一庭中"時,大概不會想到,多年後自己會在五國城的寒風中,用同樣的筆觸寫下"徹夜西風撼破扉,蕭條孤館一燈微"的絕命詩。藝術的極致與命運的絕境,在此形成最殘酷的對仗。 三、屈辱的囚徒:從雲端到泥沼的墜落 "靖康之恥"將這位藝術家皇帝的尊嚴碾成塵埃。從汴京到五國城,三千里路的押解途中,他親眼目睹宗室女子被金軍瓜分,昔日寵妃淪爲階下囚。在《北狩見聞錄》的記載裏,這位曾用"花石綱"裝點宮廷的皇帝,晚年只能在苦寒之地用樹枝在雪地上練字,那些曾經追求的"瘦硬",終於成了生命無法承受的"瘦骨嶙峋"。 他的被俘不僅是個人悲劇,更是文明的斷裂。翰林圖畫院的畫師或戰死或被俘,《宣和畫譜》中收錄的萬千珍品散佚四方。當他在五國城寫下"家山回首三千里,目斷天南無雁飛"時,字裏行間已沒有了瘦金體的鋒芒,只剩下一個王朝的嗚咽。這場從雲端到泥沼的墜落,讓我們看清:沒有筋骨的審美,終究撐不起一個帝國的重量。 後世對宋徽宗的評價始終分裂:有人痛斥他誤國,有人驚歎他的藝術天賦。但或許正如他留在《池塘秋晚圖》中的殘墨——那些游魚看似自由,實則困在絹本的方寸間。這位被命運錯位安放的帝王藝術家,最終用自己的一生證明:才華若沒有對應的擔當,終將成爲刺向自己的利刃;而一個不懂得平衡審美與責任的時代,也終將在精緻的糜爛中,聽見崩塌的巨響。
血壓不斷飆升 讀完之後深切體會到“強國先強軍”“弱國無外交” 前有南唐後主,後有八國聯軍,中國人好像很健忘、不長記性,怎麼就巔峯到谷底了呢 理論上來說,發展到一定程度,應該無堅不摧,怎會反覆在一個地方翻跟頭
條理清楚。 多說幾句:十餘年的古裝劇,拍盡了武帝唐宗,牛逼哄哄雖遠必誅。希望拍一拍宋徽宗李後主崇禎帝,慢慢的改變一點民族性。 遙遙領先
說實話,前面部分寫的還行,但是任何一本宋徽宗的傳記都難以避免引用清末僞書《靖康稗史》,真的讓人看着頭疼,宋朝靖康年間那麼多謠言,全是這本書編的。我在此做一下闢謠,首先,牽羊禮只是男性宗主的投降儀式,女性根本不參加,而且只是投降而已,金史寫的很清楚,參加儀式的人只有二帝,並且只是素服,並不是脫衣服啥的……第二,宋徽宗的公主們只有6個改嫁給金國貴族做妻子,金史裏寫的是“宗婦”。並沒有什麼嬪妃公主受辱這些大家“喜聞樂見”的低俗話題。而且金國也沒有洗衣院這個機構,女性貴族不會去發落做苦力,事實上他們跟着宋徽宗和宋欽宗在過着羣居生活。宋欽宗朱皇后沒有不堪受辱投水自盡。人家活得好好的,甚至到後來還跟宋欽宗一塊去拜見太后。第三,宋徽宗和宋欽宗並沒有在北邊生那麼多孩子,那是是胡編的,宋徽宗北狩後生了二子一女,宋欽宗又生了一子二女。那是因爲他們跟嬪妃在一起過聚居生活,而且本身生活過得不錯,他們又年輕,怎麼可能不生……而且關於宋徽宗的兒子們,好多記述是錯誤的,他們的生卒年根本不對,沒有兒子在中途自殺。就先說這麼多吧,槽點太多根本吐槽不完。至於更加噁心的謠言,那是根本就不想提的。
推薦度一般以下吧。 內容上什麼都寫一點,徽宗其人,個別大臣其人,北宋的政治、經濟、藝術、軍事,但基本都浮光掠影的,流於表面,沒什麼深度,個人見解也極少。章節安排及敘事簡繁上,缺乏邏輯,詳略不得當,比如對某幾場無關大局的戰爭現場及細枝末節描述的過於詳細,北狩雜事相比前文着墨過多,讀着頗有“頭輕腳重”之感。行文風格不統一,開篇有點那時明月《明朝那些事兒》的寫法,突然變成說明文,然後又插進來記敘文,很雜亂。另,個別地方似乎想表達個人的觀點,卻又用類似“意會”的方式,含混不清、故弄玄虛的感覺。 整體上,不像一本完整的書,缺乏整書的書寫規劃;以及格分的傳記來對待,就更有距離了。內容的含金量和紮實度上,個人感覺丁牧教授的在百家講壇的《宋徽宗之謎》比本書要好一點兒。 微信讀書上傳記類作品貌似選擇很少。有些近幾年新上的傳記,看序言是某社特別組織編寫的,質量方面實在是有非常大的進步空間。希望推書時,尤其傳記、史學類,可以新舊並推,讓讀者多些選擇。