蘇東坡傳

蘇東坡的存在本身，就是一場宏大的審美教育：無證遭遇什麼，人總可以像他一樣，在月光下漫步，在江濤間思考，在炊煙中創造，將有限的生命活成無限豐盈的風景。他的偉大，不在於他從未跌倒，而在於他每次跌倒後，捧起的不是坐土，而是星辰。他讓後世所有顛沛流離的靈魂懂得：眞正的曠達，是在看清生活真相後，依然能用爐火燉一鍋肉，用筆墨蘸一江月，笑着說出“茲遊奇絕冠平生”。

給歷史人物寫傳，這個歷史人物必須是歷史的節點，而蘇軾就是一個歷史節點（特指詩詞一道）。 歷史節點一旦被改變，那麼引發的歷史偏差就會十分驚人。舉個例子，今天地球人口達到了六十億人，每分鐘都有106人死亡，其中絕大部分人的死亡都是人死如燈滅，不會給這個世界未來帶來什麼影響。但是總有一些與衆不同的人，他們的生和死，能影響千千萬萬人的生死，他們的存或亡，甚至能讓整個歷史的進程都爲之顛覆，甚至發生翻天覆地的變化。 具體一點來說，就像是1891年的希特勒，那時他才2歲，羸弱得甚至連一條狗，一隻貓都可能殺死他，但是他的死引起的蝴蝶效應可想而知。 又比如說愛因斯坦在四歲的時候發了一場高燒，並且患上了白喉，這是一種在當時致死率高達80%的疾病，然而在這個時候，他的叔叔及時請來了一位叫做斯蒂文森的醫生，成功挽救了他的生命。如果當時的斯蒂文森醫生沒能救下愛因斯坦，由此引發的連鎖反應也必然是崩潰性的。 所以，這些在歷史上彷彿支撐點一樣的人，就被稱爲歷史節點，他們的命運是被歷史早就設定好了的，如果要爲他們逆天改命，那麼接下來導致的歷史熵效應就會相當巨大，而付出的代價就會超出想象。

東坡很是謙虛：心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

看了這本書，彷彿覺得已穿越千年，站在了蘇軾的身後，看他一蓑風雨任平生。學生時代，學習蘇東坡的詩詞只覺得辭藻華麗、意蘊高深，但是沒想到這些語言文字的背後，竟然有那麼多曲折的故事，串聯起來，竟然是他艱難的人生征程和那痛苦的心路歷程，讓我萌生了一定要去他生活過的地方看看的強烈想法。想起那句多情應笑我早生華髮，突然讓我痛徹心扉、泣不能聲，久久不能釋懷。知道東坡肉、羊蠍子，但從未曾想到這些竟然是他帶着一家老小生活不下去，迫不得已而出此下策，是何等的樂觀主義，有道是世事一場大夢，人生幾度秋涼。最令我敬佩的是他一心爲民的情懷和實事求是的精神，剛正不阿、扶貧濟世，事實一再證明，歷史是由人民書寫的！縱使有人再嫉妒他、詆譭他、攻擊他，但他爲他的國家和人民所做的一切已經永載史冊，看到最後，他死了，被這個混亂的時代活活累死了，被無休無止的黨爭折騰死了，他還有很多不捨，還有未竟的事業，真的讓人心如刀割。他沒死，他是不朽的，眉州、杭州、徐州、密州都將緊緊與他相連，西湖、廬山、長江、梅花、月亮都將永遠因他而生輝！你喜歡喝酒，總是自己釀酒、借酒澆愁，以後每年除夕我定爲你供上杏花村，希望你能享受天倫之樂，沒有煩惱、不再奔波。半瓶濁酒待君溫。

我這麼多年來，不斷折騰，孜孜以求，說到底是覺得人生不過是一種“活法”，是一種體驗。追求的不是大富大貴，而是充分的燃燒自己的生命​。當年，我從國企裸辭，義無反顧高臺跳水下海​。說到底我還是自信，中國要走向市場經濟，必須要有無數個像我一樣的人​。可能年少輕狂，自我感覺尚可，覺得如果​連我也被淹死，那我認了。人人命運不同，選擇信是一種命運，不相信也是一種命運。人生路越走越窄，不是因爲不夠聰明，而是因爲不再相信。​

蘇軾是我的偶像，樂觀，豁達，經歷多次被貶，仍然保持對生活的積極樂觀心態，關愛家庭成員和情感表達，源源不斷的創作和幽默感，學習如何與自我和解。

感覺跟百家講壇康震老師講的蘇東坡很有吻合之際，甚至一度以爲就是康震老師寫的。7個小時44分鐘，讀完了蘇東坡跌宕的66年人生，人生在不同的境遇之下讀東坡，總是會有不同的感慨。先生雖逝，但遺留的精神之力將源源不斷給人以鼓舞，促人前進。