王安石哲學思想與《三經新義》研究
胡金旺
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胡金旺
王安石的哲學思想是一個內聖外王並重的體系：既將德性放在一個非常重要的地位，同時也注重對功利主義的追求。王安石的哲學思想是以“道”爲本體的思想體系，並提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法先王的精神實質，形式則可以不同，安石以此強調了“變”的思想。“道之全”與理學家以五常爲道本體的體系有很大不同，王安石以此爲指導主張公開吸收佛道諸子百家的思想。安石從“惟理之求”和“合吾心者”的標準出發，掙脫了一些條條框框的束縛，因而其所確立起的道不僅包括了一些道德倫理的內容，而且還有功利主義的因素。熙寧變法是其哲學思想外王實踐的形式，而作爲指導思想的《三經新義》將內聖與外王有機地統一起來。
讀完對王安石的哲學思想有了一定認知。看一點忘一點，就這樣吧。
看了劉國成《荊公新學研究》，裏面提到了《三經新義》，作爲一個初涉王安石思想的學習者，故過來讀一讀。