
沈敏榮
春秋禮崩樂壞之際,孔子仁學提出破解之道,成思想巨擎、世之木鐸。這種基於改革的思想對當下轉軌中的中國極具價值。 仁學首先提出以好學改造美德,純粹美德無法自立於變動社會之中,美德與惡行混淆不清,唯有與好學、好禮相結合,才能行於當世;然後提出從民免無恥的治理轉向民服、民信、民敬、民善的政治改革,使民有恥且格;繼而將完備奢華的貴族禮樂革新爲使民衆能夠興於仁的以簡、敬爲原則的庶民必需品。 正是基於上述支點,仁學提出具有普世性的新民實現路徑:“義之於比”,實現從小人到君子,即中人人格的轉變,這正是基於啓蒙思想的現代社會的倫理基礎。
法學教授眼中的論語。越看我越困惑……