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馬可福音 封面

馬可福音

[英]坎伯·摩根

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18.9萬字總字數
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內容簡介

《馬可福音》是“摩根解經叢卷”系列之一。摩根告訴我們,馬太所寫的是王,以及他建立國度的方法;路加所寫的是的人,以及他是普世的僕人職分;約翰所寫的是他隱藏的神聖奧祕。或者說,馬太寫的是基督,路加寫的是耶穌,約翰寫的是神的兒子。馬可在這本福音書中所描繪的,則是耶穌,是基督,又是神的兒子,他是神的僕人,是這福音的創造者。馬可尤其注重描述耶穌是一位僕人,他除掉了一切的尊貴,唯獨獻身於他的工作。通過這本福音書,我們可以跟隨耶穌,看他的手勢,聽他的講話,與他同行。

讀者書評

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#《聖經》專題之5 #坎伯·摩根《馬可福音》 坎伯·摩根博士是一位英國神學家、佈道家,生於1863年,卒於1945年。1904年至1919年在倫敦威斯敏斯特教堂擔任牧師,曾任劍橋大學切森特學院院長。 根據研究《新約》四大福音書中,《馬可福音》是最早成文的一部,《馬太福音》和《路加福音》有不少內容與之重疊。這四大福音書其實就是歐洲版的《論語》,是耶穌的弟子記載了耶穌的言行和神蹟。 花了兩天時間通讀了一遍,感覺這就是坎伯·摩根牧師的佈道書,基於已成正典的《聖經·新約·馬可福音》對信衆做細節解釋、闡述。我其實更想看的是把《聖經》作爲一份歷史文獻來研究、解讀。這讓我想起26年前認識的一位英格蘭新教牧師,他人非常好,但他說的那些故事我卻沒法當真。 本書澄清了一點奇怪的知識,一是基督即彌賽亞,前者是希臘語,後者是希伯來語。二是耶穌是希臘語的稱呼,希伯來語本名其實是約書亞,一個非常常見的猶太名字,就像英國人叫 John, 中國人叫李偉張偉王偉一樣。《聖經》最早成文是希伯來語,希臘化時代被熱愛讀書的埃及托勒密翻譯爲希臘語,過了很久最後才譯爲拉丁語。

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石頭已經滾開了,你還在恐懼死亡嗎?依然迷失在浩瀚的世界中嗎?那位賜生命的主已經爲你預備好了道路,你可以向着標杆直跑了,不要怕,只要跟隨,只要依靠,那勝利的曙光已經從空墳墓裏照耀出來了。

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希望大家堅持正確的路 因爲我們的身體常懷軟弱

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文字非常淺顯易懂,邏輯清晰。不少論點展開到其他書中,引用的恰當。作者和譯者都做出了突出的成績。

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2022年12月21日 星期三 祝福早安 天氣晴朗 氣溫-4℃ 《馬可福音》 耶穌從殿裏出來的時候,有一個門徒對他說:“夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!” 耶穌對他說:“你看見這大殿宇嗎?將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。”耶穌在橄欖山上對聖殿而坐。彼得、雅各、約翰,和安得烈暗暗地問他說: “請告訴我們,什麼時候有這些事呢?這一切事將成的時候有什麼預兆呢?” 耶穌說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。 將來有好些人冒我的名來,說:‘我是基督’,並且要迷惑許多人。 你們聽見打仗和打仗的風聲,不要驚慌。這些事是必須有的,只是末期還沒有到。 民要攻打民,國要攻打國;多處必有地震、饑荒。這都是災難(災難:原文是生產之難)的起頭。 但你們要謹慎;因爲人要把你們交給公會,並且你們在會堂裏要受鞭打,又爲我的緣故站在諸侯與君王面前,對他們作見證。 然而,福音必須先傳給萬民。 人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說什麼;到那時候,賜給你們什麼話,你們就說什麼;因爲說話的不是你們,乃是聖靈。 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母爲敵,害死他們; 並且你們要爲我的名被衆人恨惡。惟有忍耐到底的,必然得救。”(馬可福音13:1-13 和合本) As Jesus was leaving the temple, one of his disciples said to him, “Look, Teacher! What massive stones! What magnificent buildings!” “Do you see all these great buildings?” replied Jesus. “Not one stone here will be left on another; every one will be thrown down.”As Jesus was sitting on the Mount of Olives opposite the temple, Peter, James, John and Andrew asked him privately, “Tell us, when will these things happen? And what will be the sign that they are all about to be fulfilled?” Jesus said to them: “Watch out that no one deceives you.Many will come in my name, claiming, ‘I am he,’ and will deceive many.When you hear of wars and rumors of wars, do not be alarmed. Such things must happen, but the end is still to come.Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom. There will be earthquakes in various places, and famines. These are the beginning of birth pains.“You must be on your guard. You will be handed over to the local councils and flogged in the synagogues. On account of me you will stand before governors and kings as witnesses to them.And the gospel must first be preached to all nations.Whenever you are arrested and brought to trial, do not worry beforehand about what to say. Just say whatever is given you at the time, for it is not you speaking, but the Holy Spirit.“Brother will betray brother to death, and a father his child. Children will rebel against their parents and have them put to death.Everyone will hate you because of me, but the one who stands firm to the end will be saved.(Mark13:1-13 NIV) 예수님이 성전에서 나가실 때 한 제자가 “선생님, 이것 좀 보십시오. 굉장한 돌이지요! 얼마나 훌륭한 건물입니까!” 하였다.그래서 예수님은 그에게 “네가 이 건물을 보고 웅장하다고 하느냐? 그러나 돌 하나도 제대로 얹혀 있지 않고 다 무너져내릴 것이다” 하고 말씀하셨다.예수님이 감람산에서 성전을 마주 보고 앉아 계실 때 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 조용히 와서 물었다.“선생님, 언제 이런 일이 일어나겠습니까? 또 이 모든 일이 이루어지려고 할 때의 징조는 무엇입니까?”그래서 예수님은 그들에게 이렇게 말씀하셨다. “아무에게도 속지 않도록 주의하라.많은 사람들이 내 이름으로 와서 ‘내가 그리스도이다’ 하고 말하며 많은 사람을 속일 것이다.또 난리와 전쟁 소문을 들어도 두려워하지 말아라. 그런 일이 반드시 일어나야 하지만 끝은 아직 아니다.민족과 민족이, 나라와 나라가 서로 맞서 싸울 것이며 곳곳에 지진과 기근이 있을 것이다. 그러나 이 모든 것은 고통의 시작에 지나지 않는다.“주의하여라. 너희는 법정에 넘겨지고 회당에서 매맞을 것이다. 그리고 나 때문에 너희가 총독들과 왕들 앞에 끌려갈 것이나 오히려 이것이 그들에게 나를 증거하는 기회가 될 것이다.먼저 기쁜 소식이 모든 민족에게 전파되어야 한다.너희는 끌려가 조사를 받을 때 무슨 말을 할까 걱정하지 말고 성령님이 일러 주시는 대로 말하여라. 말하는 분은 너희가 아니라 성령님이시다.형제가 형제를, 아버지가 자식을 고발하여 죽게 할 것이며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 할 것이다.그리고 너희가 나 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 사람은 구원을 받을 것이다.(마가복음13:1-13 KLB) 過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。 只是說:“當節的日子不可,恐怕百姓生亂。”耶穌在伯大尼長大麻風的西門家裏坐席的時候,有一個女人拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。 有幾個人心中很不喜悅,說:“何用這樣枉費香膏呢? 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。”他們就向那女人生氣。 耶穌說:“由她吧!爲什麼難爲她呢?她在我身上做的是一件美事。 因爲常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。 她所做的,是盡她所能的;她是爲我安葬的事把香膏預先澆在我身上。 我實在告訴你們,普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以爲記念。”十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。 他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。除酵節的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,門徒對耶穌說:“你喫逾越節的筵席要我們往哪裏去預備呢?” 耶穌就打發兩個門徒,對他們說:“你們進城去,必有人拿着一瓶水迎面而來,你們就跟着他。 他進哪家去,你們就對那家的主人說:‘夫子說:客房在哪裏?我與門徒好在那裏喫逾越節的筵席。’ 他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裏爲我們預備。” 門徒出去,進了城,所遇見的正如耶穌所說的。他們就預備了逾越節的筵席。 到了晚上,耶穌和十二個門徒都來了。 他們坐席正喫的時候,耶穌說:“我實在告訴你們,你們中間有一個與我同喫的人要賣我了。” 他們就憂愁起來,一個一個地問他說:“是我嗎?” 耶穌對他們說:“是十二個門徒中同我蘸手在盤子裏的那個人。 人子必要去世,正如經上指着他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。”(馬可福音14:1-21 和合本) Now the Passover and the Festival of Unleavened Bread were only two days away, and the chief priests and the teachers of the law were scheming to arrest Jesus secretly and kill him. “But not during the festival,” they said, “or the people may riot.” While he was in Bethany, reclining at the table in the home of Simon the Leper, a woman came with an alabaster jar of very expensive perfume, made of pure nard. She broke the jar and poured the perfume on his head. Some of those present were saying indignantly to one another, “Why this waste of perfume? It could have been sold for more than a year’s wages and the money given to the poor.” And they rebuked her harshly. “Leave her alone,” said Jesus. “Why are you bothering her? She has done a beautiful thing to me.The poor you will always have with you, and you can help them any time you want. But you will not always have me.She did what she could. She poured perfume on my body beforehand to prepare for my burial.Truly I tell you, wherever the gospel is preached throughout the world, what she has done will also be told, in memory of her.”Then Judas Iscariot, one of the Twelve, went to the chief priests to betray Jesus to them. They were delighted to hear this and promised to give him money. So he watched for an opportunity to hand him over. On the first day of the Festival of Unleavened Bread, when it was customary to sacrifice the Passover lamb, Jesus’ disciples asked him, “Where do you want us to go and make preparations for you to eat the Passover?” So he sent two of his disciples, telling them, “Go into the city, and a man carrying a jar of water will meet you. Follow him.Say to the owner of the house he enters, ‘The Teacher asks: Where is my guest room, where I may eat the Passover with my disciples?’He will show you a large room upstairs, furnished and ready. Make preparations for us there.”The disciples left, went into the city and found things just as Jesus had told them. So they prepared the Passover. When evening came, Jesus arrived with the Twelve. While they were reclining at the table eating, he said, “Truly I tell you, one of you will betray me—one who is eating with me.”They were saddened, and one by one they said to him, “Surely you don’t mean me?” “It is one of the Twelve,” he replied, “one who dips bread into the bowl with me.The Son of Man will go just as it is written about him. But woe to that man who betrays the Son of Man! It would be better for him if he had not been born.”(Mark14:1-21 NIV) 一到早晨,祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議,就把耶穌捆綁,解去交給彼拉多。 彼拉多問他說:“你是猶太人的王嗎?”耶穌回答說:“你說的是。” 祭司長告他許多的事。 彼拉多又問他說:“你看,他們告你這麼多的事,你什麼都不回答嗎?” 耶穌仍不回答,以致彼拉多覺得希奇。每逢這節期,巡撫照衆人所求的,釋放一個囚犯給他們。 有一個人名叫巴拉巴,和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候,曾殺過人。 衆人上去求巡撫,照常例給他們辦。 彼拉多說:“你們要我釋放猶太人的王給你們嗎?” 他原曉得,祭司長是因爲嫉妒才把耶穌解了來。 只是祭司長挑唆衆人,寧可釋放巴拉巴給他們。 彼拉多又說:“那麼樣,你們所稱爲猶太人的王,我怎麼辦他呢?” 他們又喊着說:“把他釘十字架!” 彼拉多說:“爲什麼呢?他做了什麼惡事呢?”他們便極力地喊着說:“把他釘十字架!” 彼拉多要叫衆人喜悅,就釋放巴拉巴給他們,將耶穌鞭打了,交給人釘十字架。兵丁把耶穌帶進衙門院裏,叫齊了全營的兵。 他們給他穿上紫袍,又用荊棘編做冠冕給他戴上, 就慶賀他說:“恭喜,猶太人的王啊!” 又拿一根葦子打他的頭,吐唾沫在他臉上,屈膝拜他。 戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。有一個古利奈人西門,就是亞歷山大和魯孚的父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好揹着耶穌的十字架。 (馬可福音15:1-21 和合本) Very early in the morning, the chief priests, with the elders, the teachers of the law and the whole Sanhedrin, made their plans. So they bound Jesus, led him away and handed him over to Pilate. “Are you the king of the Jews?” asked Pilate. “You have said so,” Jesus replied. The chief priests accused him of many things. So again Pilate asked him, “Aren’t you going to answer? See how many things they are accusing you of.” But Jesus still made no reply, and Pilate was amazed. Now it was the custom at the festival to release a prisoner whom the people requested. A man called Barabbas was in prison with the insurrectionists who had committed murder in the uprising. The crowd came up and asked Pilate to do for them what he usually did. “Do you want me to release to you the king of the Jews?” asked Pilate, knowing it was out of self-interest that the chief priests had handed Jesus over to him. But the chief priests stirred up the crowd to have Pilate release Barabbas instead. “What shall I do, then, with the one you call the king of the Jews?” Pilate asked them. “Crucify him!” they shouted. “Why? What crime has he committed?” asked Pilate. But they shouted all the louder, “Crucify him!” Wanting to satisfy the crowd, Pilate released Barabbas to them. He had Jesus flogged, and handed him over to be crucified. The soldiers led Jesus away into the palace (that is, the Praetorium) and called together the whole company of soldiers. They put a purple robe on him, then twisted together a crown of thorns and set it on him. And they began to call out to him, “Hail, king of the Jews!” Again and again they struck him on the head with a staff and spit on him. Falling on their knees, they paid homage to him. And when they had mocked him, they took off the purple robe and put his own clothes on him. Then they led him out to crucify him. A certain man from Cyrene, Simon, the father of Alexander and Rufus, was passing by on his way in from the country, and they forced him to carry the cross. (Mark15:1-21 NIV) 이른 아침 대제사장들과 장로들과 율법학자들이 의회 전체 회의를 열 어 결의한 후 예수님을 묶어서 끌고 가 빌라도에게 넘겼다.빌라도가 예수님께 “네가 유대인의 왕이냐?” 하고 묻자 예수님은 “그렇다” 하고 대답하셨다.대제사장들이 갖가지 죄목을 붙여 예수님을 고소하자빌라도는 다시 예수님께 “사람들이 저토록 여러 가지로 너를 고소하는데 왜 한마디 변명도 없는가?” 하고 물었다.그러나 예수님이 아무 대답도 않으시는 것을 보고 빌라도는 이상히 여겼다.명절이 되면 총독은 백성이 원하는 죄수 하나를 석방하는 전례가 있었다.마침 폭동을 일으키고 살인한 죄로 갇혀 있는 폭도들 중에 바라바라는 죄수가 있었다.군중들이 빌라도에게 전례대로 죄수 하나를 석방하라고 요구하자빌라도가 그들에게 “여러분은 내가 유대인의 왕을 놓아 주기를 원하시오?” 하고 물었다.빌라도는 대제사장들이 예수님을 시기하여 자기에게 넘겨 준 것을 알고 이렇게 물은 것이다.그러나 대제사장들은 군중들을 충동하여 오히려 바라바를 요구하게 하였다.그때 빌라도가 군중들에게 물었다. “그러면 여러분이 유대인의 왕이라고 부르는 사람은 어쩌란 말이오?”“십자가에 못박으시오!”“이유가 무엇이오? 이 사람이 무슨 죄를 지었소?” 하고 빌라도가 다시 묻자 군중들은 더욱 소리를 지르며 “십자가에 못박으시오!” 하고 외쳤다.그래서 빌라도는 군중들의 기분을 맞추려고 바라바를 놓아 주고 예수님은 채찍으로 때린 후 십자가에 못박도록 내어주었다.군인들은 예수님을 총독의 관저 안에 있는 군본부로 끌고 가서 온 부대원을 모으고예수님께 자주색 옷을 입힌 다음 가시관을 엮어 머리에 씌우고서경례하며 “유대인의 왕, 만세!” 하고 외쳤다.또 그들은 갈대로 예수님의 머리를 치며 침을 뱉고 엎드려 절도 하였다.그들은 이렇게 예수님을 조롱한 후 자주색 옷을 벗기고 예수님의 옷을 다시 입혀서 십자가에 못박으려고 끌고 나갔다.마침 알렉산더와 루포의 아버지 구레네 사람 시몬이 시골에서 올라오는 길에 그 곳을 지나가고 있었다. 군인들은 그를 보고 강제로 붙잡아 예수님의 십자가를 지고 가게 하였다.(마가복음15:1-21 KLB) 이틀이 지나면 유월절과 누룩 넣지 않은 빵을 먹는 명절이었다. 대제 사장들과 율법학자들이 예수님을 교묘하게 잡아죽일 방법을 의논하다가“군중들이 난동을 일으킬지도 모르니 명절에는 하지 말자” 하였다.예수님이 베다니에 있는 문둥병자 시몬의 집에서 식사하실 때였다. 한 여자가 아주 값진 나아드 향유 한 병을 가지고 와서 깨뜨려 예수님의 머리에 부었다.그 자리에 있던 몇 사람이 분개하여 “무엇 때문에 향유를 낭비하시오?이 향유를 팔면 300데나리온도 더 받을 텐데 이것을 팔아 가난한 사람들에게 줄 수도 있지 않았소?” 하며 그 여자를 호되게 꾸짖었다.그러자 예수님은 이렇게 말씀하셨 다. “내버려 두어라. 왜 그 여자를 괴롭히느냐? 그녀는 나에게 좋은 일을 하였다.가난한 사람들은 항상 너희와 함께 있으니 마음만 있으면 너희가 언제든지 도울 수 있다. 그러나 나는 너희와 항상 함께 있는 것이 아니다.이 여자는 내 몸에 향유를 부어 내 장례를 미리 준비했으니 자기가 할 수 있는 일을 다 한 것이다.내가 분명히 말해 둔다. 세상 어디든지 복음이 전파되는 곳에는 이 여자가 한 일도 알려져서 사람들의 기억에 남을 것이다.”그때 열두 제자 중의 하나인 가룟 유다가 대제사장들에게 가서 예수를 팔겠다고 제안하자그들은 듣고 기뻐하며 돈을 주기로 약속하였다. 그때부터 유다는 예수님을 넘겨 줄 기회를 찾기 시작하였다.누룩 넣지 않은 빵을 먹는 명절인 무교절의 첫날은 유월절 양을 잡는 날이었다. 그 날 제자들이 예수님께 “주님이 잡수실 유월절 음식을 어디다 마련할까요?” 하고 물었다.그래서 예수님은 두 제자를 보내며 이렇게 말씀하셨다. “너희가 성 안에 들어가면 물통을 가지고 가는 사람을 만날 것이다. 그를 따라가거라.그리고 그가 들어가는 집 주인에게 ‘우리 선생님이 제자들과 함께 유월절 음식을 먹을 방을 알아보라고 하셨습니다’ 하여라.그러면 잘 준비된 이층 넓은 방으로 안내할 것이다. 거기서 준비하도록 하여라.”제자들이 성 안에 들어가 보니 예수님이 말씀하신 그대로였다. 그래서 그들은 거기서 유월절 음식을 준비하였다.날이 저물자 예수님은 열두 제자와 함께 그 집으로 가서음식을 잡수시며 “내가 분명히 말하지만 너희 중 하나가 나를 팔 것이다. 그 사람은 지금 나와 함께 먹고 있다” 하고 말씀하셨다.제자들이 슬퍼하며 저마다 예수님께 “저는 아니지요?” 하고 묻자예수님이 이렇게 말씀하셨다. “열둘 중에 하나, 곧 나와 함께 그릇에 손을 넣는 자가 바로 그 사람이다.나는 성경에 기록된 대로 죽지만 나를 파는 사람에게는 불행이 닥칠 것이다. 그 사람은 차라리 나지 않았더라면 좋았을 것이다.”(마가복음14:1-21 KLB)

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寫的很細緻,易懂。 如作者所說,《馬可福音》給我們描繪的彌賽亞畫像是僕人,除掉了祂一切的尊貴,惟獨獻身於祂的工作。

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最短的一部,卻也是最精髓的一部。

★★★★★

不錯的馬可福音註釋,可以買來閱讀

書籍信息

作者[英]坎伯·摩根
譯者詹正義
出版社上海三聯書店
出版時間2012-04-01
ISBN9787542636959
分類哲學宗教-宗教
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數32