多代社會：重新思考事業、 家庭和未來規劃

如今，生產力極大發展，科技也在突飛猛進，人的壽命大幅延長。多代共處越來越常見，目前已有8代人共存於社會。 一、新名詞新人羣 1、常青一代 定義他們的不再是他們出生的年代，而是他們工作和學習的方式，以及與人互動的方式。 2、迴旋鏢一代 年輕人搬回家中與父母同住，在韓國被稱爲袋鼠族。 3、直升機父母 過度保護孩子的父母，收留成年子女一起生活。 4、三明治一代 指那些既要撫養子女又要贍養年邁的父母的女性。 5、無齡感消費者 指那些不再追求行爲舉止與年齡相稱的人，因而他們也就不再符合與“年老”、“年輕”相關的刻板印象。 二、面向未來的建議 1、未來技能 未來的很多技能都是複合型技能，需要具備跨傳統領域的專業知識及相應的熟練程度。如何處理計算機處理不了的工作，將會成爲未來最重要的技能。就這類工作而言，人力資源是優於計算機的。比如：解決架構不良的問題和進行復雜的、說服性的溝通。 2、重點能力 在當今世界以及未來，成功所需的技能包括：好奇心、創造性、主動性、跨學科思維、同理心。有趣的是，這些技能都是人類特有的，是機器和機器人無法勝任的。 通過訓練，學生可以成爲更具創新精神和創造力的人，也會成爲更積極的新理念的倡導者。寫作、演講、製作視頻的技能很重要，但批判性思維、社區建設、團隊協作、思考/對話、衝突解決等基本技能將更具效力。 3、終生學習 從未來所需的技能來看，其必然是不斷變化、更新的。我們現在所能確定的特殊技能，在不久的將來肯定都會過時。 無論是現在還是未來，創造性、批判性思維都很重要。除此之外，我們應該保持謹慎，而不是過於傲慢地假設太多。 4、創造力衰退 人類的創造力在20多歲時達到巔峯，到50多歲時又會重回巔峯。 在職業生涯早期，人們只能依靠自己的認知能力，但隨着大腦運轉速度放緩，他們開始學着利用經驗來彌補思維能力方面的衰退。不同年齡段的人擁有不同的能力。

五星！本書適用於關注人口老齡化等趨勢下社會發展可能路徑或圖景之讀者，以及那些依然覺得自己年富力強的書友。此書於一個月前新鮮出版，是一本能夠學習到社會學嚴謹研究範式並在有趣中拓展認知的佳作，感謝微信讀書！作者莫洛·F.紀廉（Mauro F. Guillén），英國劍橋大學賈奇商學院院長、美國賓大沃頓商學院管理學終身教授，專注研究組織理論、經濟社會學、比較社會學、競爭力和新興經濟體及數字平臺等領域，被譽爲“極具原創性的思想者”。 數據預測到本世紀中，65歲及以上的全球人口將達到16億；人口替代率會滑落至2.3，且持續下降；進入本世紀後，中國、美國人的預期壽命均增長至78歲。我們已經可以清晰地看到人口老齡化、少子女化及人的壽命延長這個三個確定性趨勢，三者疊加，人類進入多代的“後世代社會”。對於筆者，最想了解的是在多代社會里，主流會不會陷入因循守舊？N代人在一起如何處理價值觀衝突？有沒有嚴謹的體系探索可以參考？ 以上需求，本書主要基於美國國情給出了有價值的研究範本及應對洞見。“人口和技術將形成合力，一同解構我們自19世紀末延續下來的人生順序模式。”《多代社會：重新思考事業、 家庭和未來規劃》主體內容可分爲兩部分，一是關於大趨勢的；二是關於如何應對這個大趨勢。書中有不少熱詞值得關注：常青一代、人生順序模式、人生四站、代際衝突、上帝分子、代際正義、核心家庭、單人家庭、多代家庭、跨學科訓練、可轉移技能、多重職業生涯、退休不平等和繼承乘數等。 本書從位於慕尼黑的寶馬母本工廠開始，一個包含5代人的工作組出現。年輕人喜歡通過短消息或視頻來交流，其他人則習慣面對面；年長的逐漸失去思維的敏捷性和反應速度，年輕人對於金錢或福利態度也截然不同。但寶馬的嘗試結果卻是多元化的工作組不僅提升了工作效率，且減少了工作失誤。“多代團隊會以多元化的視角來看待一個項目或審視一個問題”；“匯聚的想法越多，完成目標的優勢就越大。” 人生四站：玩樂、學習、工作和退休。 然而隨着人類進入“後世代社會”，我們會發現在不同的年齡段做什麼並不是註定的。俄亥俄大學的研究發現，人類的創造力在20多歲時達到巔峯，到50多歲時又會重回巔峯。我們將在“預期壽命的延長、身體和精神健康的提升及技術驅動的知識過時三者形成合力，從根本上改變了整個生命過程的格局，並重新定義了我們在不同的年齡段可以做什麼樣的事情，以及多代人如何在一起生活、學習、工作和消費。” 正如定位理論之父艾·里斯的總結，“市場營銷是一場觀念之爭，而非產品之戰。”作者在後世代社會的勾勒中也覆蓋到消費市場。他認爲應該摒棄以年齡爲基礎的市場細分假定，“世代思維會把我們帶入嚴重的誤區。”“無齡感消費者”時代正在到來。那些不再追求行爲舉止與年齡相稱的常青一代以一種積極的方式塑造對年齡的感知。疊加財富集中在這個年齡分佈的頂端，這將使無齡感消費者成爲最具吸引力的細分市場羣體。 面對鉅變的複雜時代，我們如何應對？本書傳遞了一個非常清晰而有力的觀點，即“擺脫舊有觀念，駕馭變革浪潮”。“本書更聚焦於與二者同頻共振的家庭轉型、社會轉型、經濟轉型和發展轉型，爲我們打破固化的生活模式、積極看待人口變局提供了應對思路。”“作者雖在討論未來，但這些趨勢正在逐步應驗，關鍵在於我們需要重新考慮傳統的假定，重新調整關於不同年齡段可以做什麼、不可以做什麼的社會及政治假定、觀念和預期，並推動文化、組織和政策方面的轉型，發現新的機遇。” 作者以大歷史觀審視和反思歷史慣性，並基於西方經驗和美國數據，呈現了後世代社會的可能場景及變革，“一場（社會）革命已經拉開序幕”。後世代正在和將要“從根本上重塑我們的個人生活、我們的公司、我們的經濟乃至全球社會”。很精彩的一本可以在社會學中行雲流水又兼具開創性研究的好書，可以多讀並審慎汲取。“開發新思路並不難，難的是摒棄舊觀念。”本書一個很有趣的預判是人類將步入“健康的長壽”。基於這個閱讀需求，下一本繼續閱讀大衛·辛克萊的《長壽：當人類不再衰老》。

一開始是衝着“突破線性敘事，尋找更多的可能性”這個主題來讀這本書的。書的開篇介紹了人口結構變化和社會發展帶來的多代一起工作的現象，引出來這種多代共存會帶來哪些挑戰，使得我們早已習慣的“線性敘事”和“人生四站”逐漸的不合時宜。在線性敘事的背景下，人生中的關鍵決策被重重地壓在了這四站的時間節點上，似乎選錯了就沒什麼機會去改了——— 一旦完成選擇，之後的人生走向就基本確定。但是時代變了，新興技術的發展，傳統教育傳授的技能不再跟得上技術的更新，面向未來的教育越來越無法看到未來趨勢，細分領域的專家也會逐漸感覺自己的領域被邊緣化和替代。這種時代背景下，在之前所做的“職業選擇”之類的重要決定，變得逐漸跟不上時代，“變化”成了更響亮的主題。那我們該怎麼做？作者提倡我們弱化對“關鍵選擇”的重視，反而是要增加探索，去尋找快速變化時代背景下的新機會，突破之前的線性敘事。 但是探索的成本呢？實際這本書沒有太回答探索成本的問題，我在章節的角落找到關於“元學習”的討論，可以稍微降低探索的成本。我理解的元學習指的是能夠在不同的知識之間建立聯繫的能力，這樣一來，之前的所有經歷，都可以以一種非線性的方式重新組織起來。用喬布斯在斯坦福演講裏的話就是Connecting the dots。不再受限於做A一定需要B的專業背景這樣的約束，而是可以看到 ABCDE 這些事情之間在結構上、或者細枝末節上存在相關性，那麼此前在 A 上積累的經驗，就可以部分的用在新的問題上。這樣一來，探索的成本不僅降低，通過探索，還可以不斷擴大自己的 A 庫（即儲備庫，方便建立更多的鏈接）。當然這只是從個人層面的減小成本，真實的成本還來自於人才市場、社會、教育這些靠個人無法控制的方面。或許我們在期待社會對非線性敘事的廣泛認可之前，可以先期待一下讓更多人認識到非線性敘事的可能性，更重要的是讓自己做好準備，鍛鍊自己的“元學習”技巧，找到更多的可能性。

推薦理由： 這本書讓我知道當今的人生敘事是怎麼來的，以及這種敘事在全球範圍的影響，發達國家的前車之鑑多少會給發展中國家的人以啓示，以下五點是感受深刻的： 同時推薦小宇宙播客：縱橫四海《多代社會》，這期播客講的更加細緻並且延展更多關鍵知識； 輕刀快馬《多代社會：當明天比今天好的敘事破產後，什麼纔是值得期待的》這期播客裏提煉了關鍵內容。 1. 當前人生敘事“人生四站”模式（玩樂-上學-工作-退休）的源起：100多年前的工業革命開始。 義務教育、基於工資的就業和養老計劃（1889年）爲這種敘事奠定了基礎。 教育崛起的緣由：提供一個標準化勞動力資源庫，可以持續、可預測的生產規模龐大的產品和服務。遵紀、守時和服從管理，需要一定程度的教育。 2. 人生四站模式引發的問題：少子化，青少年焦慮，中年危機，孤獨和代際衝突。 家庭結構也發生巨大變化：核心家庭減少（父母➕至少一個子女），非傳統家庭，單人家庭，多代家庭增加。沒錯，多代家庭就是與父母同住的年輕人，主要原因是生活所迫。 而非傳統家庭和單人家庭變化與國家的發展程度有關，發達國家出現的比例更高。2018年，歐盟非婚生子女比例41.7%，這個數據多少有點震驚我。 3. 關於職業發展：快速的技術變革和組織變革加速知識的過時速度，在我們的一生中，我們規劃的職業生涯大概在4-5個，憑藉一個技能過一輩子的時代已經不在了。 而當今時代最重要的是元技能——適應變化的能力，和學習如何學習的能力——跨學科整合能力。 具體分爲：軟技能（社交技能和情感智力），複合型技能，技術技能，語言技能等。 4. 退休生活：中國2024年推出了延遲退休政策以應對人口老齡化的養老金問題，由於人的壽命增長，未來60歲以上的人口會越來越多，而其中選擇工作的人也會越來越多（像現在的日本），壽命增加勢必帶來儲蓄減少，隨着年齡增長對醫療等應對意外風險的資金需求越來越多。由此有了推遲退休年齡和退休再就業的情況。 5. 女性壽命增長的速度不如男性。 女性面臨一個問題：如何平衡事業與家庭。很難平衡進而導致女性壓力增加，而壓力會導致長壽基因的端粒消失，影響壽命。 女性面對更多的困境：母職懲罰，職場性別歧視等等。書中有一段原文，“對女性來說，更好的經濟和財富前景是否意味着她們的境況會更好呢？未必。事實上，所有年齡段的女性都承擔着照顧他人的責任，而這種責任與她們獲得的回報是不相稱的，她們傾向於把更多的時間收入和財富花在家庭成員的教育和健康上，在職場上她們仍面臨性別歧視。換句話說，把財富積累同平等和福祉關聯在一起，具有一定的誤導性。”

這本書就是講未來進入老年化社會即多代社會該怎麼面對。解決方法就是與時俱進學習，要學到老活到老。退休年齡繼續往後延，讓多代同時工作創造社會價值，也減輕養老壓力。因爲過早退休後無所事事，成爲社會負擔也不利於身心健康。不過這要解決多代人溝通相處和福利待遇等問題，像日本老職工倚老賣老壓榨年輕人，就不利於年輕人奮發向上。其次，Ai時代，工作崗位大量壓減，也不利於老人返崗。在我看來，退休老人要保持身體健康，多運動，然後發揮閱歷優勢，往服務業發光發熱，如帶娃，能幫助打拼的年輕人減少負擔。書中另一個提到女性的問題，生育減少，與女權崛起有一定聯繫。這方面需要職場風氣改變，引導以生育爲榮爲尊，才能根本性解決問題。

《多代社會：重新思考事業、家庭和未來規劃》一書由沃頓商學院教授莫洛·F.紀廉所著，主要探討了在人口老齡化和長壽化趨勢下，多代人共存對社會、經濟和個人生活的深遠影響，並提出應對這些變化的策略。 多代社會的現狀與趨勢 多代人共存：目前全球有8代人同時生活，包括阿爾法一代、Z一代、千禧一代、嬰兒潮一代等。在老齡化進程加快的國家，甚至出現了9代人共存的現象。 人口結構變化：人口老齡化、少子化和長壽化成爲全球性趨勢。到2030年，約40%的消費支出增長將來自60歲及以上的羣體。 傳統人生模式的顛覆 人生四階段的挑戰：傳統的“玩樂-學習-工作-退休”線性人生模式已不再適應現實。預期壽命的延長使人們需要在事業、學習和生活之間更靈活地轉換。 終身學習的重要性：技術進步和知識更新加速，學習成爲貫穿一生的過程。遠程學習與面對面學習的混合模式成爲主流，人們需要不斷更新技能以適應變化。 多代社會的影響 就業領域 多代協作與競爭：不同年齡段的員工在同一職場共事，帶來經驗與創新的碰撞，但也可能引發代際衝突。 職業轉換與再就業：一生中可能進入多個職業賽道，退休後再就業現象增多，對職業規劃和養老保障提出新要求。 家庭結構 多代同堂與小型化並存：雖然家庭規模小型化，但多代人共居或頻繁互動的現象增多，家庭關係更加複雜。 代際支持與責任：老年人和年輕人之間的經濟支持和情感依賴增強，家庭內部的代際傳承和價值觀傳遞面臨挑戰。 消費領域 消費觀念多元化：不同年齡段的消費觀念和行爲差異明顯，品牌需要更注重包容性和多樣性。 老年消費市場的崛起：老年人口的消費能力增強，對醫療保健、旅遊、娛樂等服務的需求大幅增長。 應對多代社會的策略 個人層面 靈活規劃：打破傳統的人生階段劃分，根據自身情況和興趣，靈活調整事業、學習和生活計劃。 終身學習：培養持續學習的能力，不斷提升技能和知識，適應職業和社會的變化。 跨代交流：主動與不同年齡段的人交流，增進理解，拓展視野，建立更廣泛的社會網絡。 組織層面 多元化管理：重視員工的年齡多樣性，建立包容性的企業文化，促進多代協作，發揮各年齡段員工的優勢。 靈活工作制度：提供彈性工作制、遠程辦公、職業培訓等支持，滿足員工在不同人生階段的需求。 政策層面 完善社會保障：改革養老和醫療保障制度，適應人口老齡化和長壽化的趨勢，保障老年人的生活質量。 促進代際公平：在資源分配、就業機會、教育投入等方面，考慮不同年齡段的需求，促進代際公平和社會和諧。 支持終身學習：加大對教育和培訓的投入，建立完善的終身學習體系，提高全民的素質和競爭力。 總結 《多代社會：重新思考事業、家庭和未來規劃》呼籲個人、組織和政府積極應對人口結構變化帶來的挑戰，打破傳統思維模式，以更開放、靈活和包容的態度，重新規劃事業、家庭和未來，實現多代人共同發展的目標。

提出一些新的思路，比如打破人生順序模式，終身學習，多代共存。只是雖然是蠻新的一本書，不過有的觀點是落後的。另外，主要是提供思路，很多問題並沒有解決方案，但不是作者的問題，是社會問題。 通篇大概讀完了，很多時候不太讀的下去，點評一般。

社會給予我們的人生順序模式是什麼？孩童時盡情玩樂、青少年時專注學習、成年到中年投身工作、老年進入退休生活。1965年創造出的“中年危機”一詞，其相關的衆多症狀中，對生活的不滿、自我質疑和對人生方向的困惑，都與這種人生順序模式直接相關。 在老齡化、長壽化、延遲退休、低生育率的大趨勢下，未來還可能延續這樣的順序模式嗎？我們的生存指南是什麼？ 作者通過對社會歷史、人口年齡結構、家庭結構、性別平等、消費市場等多個方面的研究，深入講述了多代共存的大趨勢，並表達了多代革命不可避免的觀點。社會需要打破既有的由玩樂、學習、工作和退休依次構成的“人生四站”順序格局，建構出新的順序和安排。 我們可以在玩樂、學習、工作間反覆切換，也能在退休後重拾玩樂、學習、工作，不再被單一的順序所定義和束縛，社會對不同年齡段、性別都更包容。比如，青少年不會因爲少年時未讀到理想大學、專業而失去機會，他可以18歲出來工作，25歲重新通過考試進入大學學習，35歲休閒玩樂2年，40歲進入新的行業和崗位，重新學習並適應工作。作者雖在討論未來，但真的很希望這些設想可以逐步應驗！

與代際關聯最密切的，某過於家庭，家庭仍然是當代最堅固的利益團體之一，在某些國家尤甚，即便沒有家庭，與代際掛鉤的也不只是年齡，還有經驗，資源，權力等等，包括科層制在內的大量社會制度都與之有着確切的相似結構，而一旦涉及利益，任何事情都易變得腥風血雨，這本書有着平實的專著氣質，然而缺少面對這種腥風血雨的可能應具有的攻擊性和辯證性。 整書用了大量的數據例子，力圖證明一種新的社會趨勢正在形成，也嘗試去找到這種社會趨勢所需要的變革和社會變遷，但是，對於可能的未來，作者可能是出於有意的避讓，也可能是真的缺乏想象力，基本都是淺嘗輒止，只是提出了一個概念，而這個概念性的可能完全沒有落實到與現實的聯繫性的考量。 作者提出的各種建議，都在要求一種突破線性敘事的非線性觀念，然而，線性敘事是當前社會運行的基本原則之一，每個人都在追求平穩，或者說，不需要追求平穩的人本就擁有平穩的生活環境，而沒有平穩的生活環境的人又往往在應對的生活挑戰中疲於奔命，大部分人的生活仍然需要領導畫的大餅，需要五年規劃，十年規劃，需要一個一百年和下一個一百年。 一個與社會的方方面面的利益都掛鉤的社會存在，如果要求其全面的轉型，那麼無論爲其平穩落地而作出多少努力，最終到來的也絕不會是改革，而是革命。 如果是用來啓發思考，算是好書。

人們總是喜歡說你已經30歲了，你應該結婚了。你已經30歲了，馬上就要錯過最佳生育年齡了。你已經30歲了，你不應該再有那麼多不切實際的幻想了。沒有人會在30歲的時候重新去唸一個學位，沒有人會在30歲的時候換一個全新的行業去工作，沒有人會在30歲的時候巴拉巴拉。 事實上我也不是全然的抗拒一切社會角色的期待，也不是拒絕承擔任何意義上的責任。我不是要做什麼大逆不道、荒誕不經的事情，我只是想用這種方式讓自己看清楚，有多少可能性是因爲所謂的什麼年紀就該做什麼事兒之類的這樣的一些想法而被扼殺在了搖籃裏，而或許能夠打破我們當下所經歷的這些困境的方法，恰恰就藏在這些被扼殺的可能性當中。 摘自播客《輕刀快馬》