華嚴遊意

。得三千餘解未凡經七處。徒八過設會。始自慧莊嚴終歸止觀。一會則講一會經文。爾時實爲隆盛。後興皇繼其遺蹤大弘斯典。講因緣如此也。然此經義正開二佛兩教門淨土三十心十地等。今略明淨土義。淨土凡有四條。一化主。二化處。三教門。四徒衆。此之四種束爲兩雙。化主化處即如來依正兩果。化主即是正果。化處即是依果。即依正一雙。教門徒衆即緣教一雙教門即緣教。徒衆即教緣故。是緣教一雙。雖有四條束爲兩意也。然非但淨土有此四條。三世十方諸佛土一一土中皆具此四條。三世十方土雖復無量不出十種土。