風雅壯闊：錚錚詩骨陳子昂

道喪五百年而得陳君 七年級，讀到他的《登幽州臺歌》。 “前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”何等惆悵，何等悲涼。我每天生活愉悅，實難理解，只傾心於李白的傲氣才情，灑脫自然。殊不知李太白、杜子美都受他的影響，視他爲偶像。李太白更是將他比作“鳳與麟”。他開創了“骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練”的盛唐詩風。他把唐詩從好看無用，風花雪月中解放出來，賦予了唐詩包羅萬象、吞吐天地的豪邁氣勢。 我第二次遇見他，是讀到他洛陽買琴的故事。他花千緡買把胡琴，這些錢足夠在洛陽城買到不錯的宅子。在衆人的震驚中，他邀請他們明日到自己的住所聽琴，大家被這位少年豪情打動的同時，也想聽聽這千緡胡琴到底怎麼樣。第二天，大家都來了，他卻沒有撫琴，而是當衆摔琴，一把琴再好，不過是死物，一把琴再貴，比不上人的才華，衆人何不以惜琴之心，移以惜天下之才？奴僕將寫有他詩文的紙張分發下去，人們都被其才華與豪氣折服。幾日裏，名動洛陽。何等豪爽，何等風采。我開始喜歡上他，並找來許多書讀，逐漸瞭解他。 他祖上有劉禪的鎮軍將軍陳祇，蜀漢爲晉所滅後，陳氏家族歸隱武東山，與當地四大豪門建立新城郡，陳家子弟世世代代爲郡長。後來有陳方慶不愛做官，唯愛研究神仙祕術，歸隱山野，此後，陳家從門閥世家，變成了“窮得只剩下錢的寒門”。他的父親陳元敬更是仗義疏財，少年時便施粥給難民，前後散去800噸糧食。 而他，從小不愛讀書，練就一身武功，仗劍江湖，行俠仗義。豪門世家，英姿颯爽，妥妥小說男主的設定。可後來他發現，唯有讀書行聖人之道，福澤天下，才能真正濟世救民。便開始走上坎坷的仕途。 最開始爲官，他寫下《答洛陽主人》，“方謁明天子，清宴奉良籌”，我本來喜歡隱居山林，如遇到明主，我便積極入世，輔佐君王，“不然拂衣去，歸從海上鷗”，如若沒有明主，我寧願迴歸山野。 他是“心許國”，並非“愛封侯”。有人質疑他爲官的初心，他說“本爲貴公子，平生實愛才，感時思報國，拔劍起蒿萊”。我本來就很有錢，做官不過爲了報國濟民。 他想輔佐“聖人”開創盛世，安民安天下。忠臣事君，必諫君失。朝廷有問題，他直言進諫，百姓有苦難，他上書提議，偶遇小人，出言諷刺，堅持詩風，打擊風靡。由此他受到了許多憎恨，嫉妒，常被武則天身邊人“雪藏”，還被構陷入獄。後來他隨武三思上戰場，作爲參軍提過不少建議，幫助武三思贏了仗，而當時軍中許多將領貪生怕死，任人唯親，由此讓許多將士枉死，武三思不愛聽他犀利的言語。 弟弟，父母都離世，他已心如死灰。終於對武周朝不再幻想了。他攜家眷回到射洪縣，想做個隱居人，編寫史書。卻被奸人覬覦他家產，憎恨他曾經的諷刺，奸人得到武三思的准許後，抓他入獄，家裏給錢就放，放了幾天又抓，給錢了再放，如此反覆，最後他病死獄中。 我着實爲他感到悲哀，但他的“詩魂”，仍然活在盛唐詩歌的字裏行間。如今已經過去了這麼多年，我們還能讀到他寫的詩文，這何嘗不是一種寬慰呢。 他，是錚錚詩骨，陳子昂。骨，是盛唐詩歌的骨架，亦是陳公堅守初心的風骨。 前一個月我日日在個人直播間講詩人的故事，講他少年的豪情，中年的不得志，終身的風骨；講他如何開創盛唐詩風，講他與妻子是如何相遇相戀，最後都會講到他病死獄中，每每講到這裏，我不禁潸然。