華嚴唸佛三昧論
彭際清
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彭際清
《華嚴唸佛三昧論》是佛教中的一部重要著述，該書在佛教淨土宗和華嚴宗中佔據重要地位，主要探討了唸佛三昧的理論與實踐。內容方面，該書將唸佛修淨土分爲五門：唸佛法身、唸佛功德、唸佛名字、念毗盧遮那佛、念極樂世界阿彌陀佛，旨在通過這五門修行方法，引導修行者達到心與佛合、進入深度禪定的境界。
讀的過程中總能想到康德 這就是禪宗嗎 套用理性批判的先驗還是超驗理論的話 確實很有意思 大多地方邏輯是通的 但康德也一直在強調這種經驗對超驗的論證本質是站不住腳的 笛卡爾的方法論應該更好用 但這本不是那個路子 如果有宗教作品是笛卡爾的假設類比論證 那就有意思了 不知道宗教徒有沒有那麼聰明的人 宗教唯一讓人信服的方式 就是像科學一樣指向已知的邊界之外 但以人類目前的智慧 這個邊界永遠存在 所以應用數學也是數學 功德宗教也是宗教 成事哲學也是哲學