
翦伯贊
各民族一律平等,這是馬克思列寧主義對待民族問題的基本原則。這種原則,適用於處理當前的民族問題,也適用於處理歷史上的民族問題。在漫長的階級社會歷史時期中,民族之間的關係是不平等的,這種事實,充滿了世界史,也充滿了中國史。一直到現在,在民族史的討論中,還有人提出中國史上的民族的國籍問題。有人主張,凡活動於今日中國境內的古代民族都算中國人。也有人主張,決定一個歷史上的民族是不是中國人,應當以當時的,主要以漢族爲首的王朝政治統治所及的範圍爲準。他們主張當匈奴、契丹、女真、蒙古等族尚未納入漢族王朝的政治統治的範圍之內的時候,均不得視之爲中國人,而應目之爲外國人。歷史學家翦伯贊駁斥了第二種看法,並且詳細解答了“民族同化與民族融合的問題”、“民族之間的戰爭與和平的問題”和“民族英雄問題”等幾項問題,其觀點至今仍具有指導意義。此外,還附有《三國時內戰中的民族軍隊》《吐蕃人種起源考》《從西漢的和親政策說到昭君出塞》及《元代中原人民反對韃靼統治者的鬥爭》等文。
2025年在互聯網上看到不少的罵戰後來看這本書。雖然沒能解答我所有疑惑,但作者這種不忌諱任何問題的精神仍然讓我十分佩服。現在的學界好像一方面把很多東西捂住不談,另一方面又好像把民族主義當成麪糰覺得自己可以隨意塑造,結果現在翻車了又來指責大衆。
書中插圖都不能顯示,但不妨礙大神的學術功底之顯示,好書一本。