
續法
《八大人覺經》被稱作“遺教三經”之一,據說是佛陀臨終所說法,後漢時由安世高譯出全篇。傳至清代,有續法大師撰疏弘揚。續法大師俗姓沈,字百亭,別號灌頂,是當時華嚴宗的代表人物。他深知《八大人覺經》的地位特殊、意義重大,因作《佛說八大人覺經疏》以加闡釋。據其序道:“衆生迷而不覺,諸佛覺而不迷。世間虛而不實,法性實而不虛。即生心而見佛心,即世界而成法界者,其惟八大人覺經焉!……自漢迄今,未蒙訓解。續法避靜泉石,養疾山川,偶閱斯文,隨修其疏。庶令八大覺門,如杲日之昭乎中天;五尊勝益,似甘霖之潤乎槁木。凡見聞隨喜者,宜勸勉啓迪焉!”