
竺法護
《盂蘭盆經》在佛教經典中地位顯著,是講述孝道與救度亡親的重要經文。該書主要記述了佛陀弟子目連救母的故事,目連因母墮餓鬼道受苦,向佛求法,佛指示其於七月十五日衆僧自恣日,以百味飯食等供養十方佛僧,從而救母脫離苦難。此經不僅弘揚了佛教的孝道思想,還強調了供養僧衆的功德,對於促進佛教文化的傳播與民間孝道的踐行具有深遠影響。
此經亦稱爲佛教中的孝經,是每年七月十五盂蘭盆法會必誦經典,講述大目犍連尊者證果後救度母親的故事 大目連尊者證得阿羅漢果後,從定中發現自己的母親在餓鬼道中受苦而欲救母親,卻無能爲力,於是他向佛陀求助,佛陀告訴他救度已故父母及七世父母的方法:即在七月十五僧滋滋日,仰仗大衆僧的力量,供養大衆僧,以此功德迴向父母,方可得度,這也是中元節,盂蘭盆法會的緣起! 此經通俗易懂,但真正以此而行的很少,一是不信,二是慳吝,這是衆生普遍的煩惱習氣,而此經正是對治此習氣的方式 六度以佈施爲首,有舍纔有得!此經的重點是:救度的是最至親的母親,仰仗的是最清淨殊勝的安居僧,倘若這樣殊勝的能所境緣下都不捨得佈施供養,這個人真的是沒救了,佛也沒辦法 南無阿彌陀佛!(^🙏^)
《盂蘭盆經》,一卷,西晉月支國沙門竺法護譯。 本經大意是:佛應目連尊者所請,宣說七月十五日供自恣僧法,度其母脫離餓鬼苦。
皈依三寶,慈心悲憫,利樂有情。南無佛陀🙏
然宗密之盂蘭盆經疏曰:「盂蘭是西域之語,此雲倒懸。盆乃東夏之音,仍爲救器。若隨方俗,應曰救倒懸盆。斯由尊者之親魂沉暗道,載飢且渴,命似倒懸。縱聖子之威靈,無以拯其塗炭。佛令盆羅百味式貢三尊,仰大衆之恩光,救倒懸之窘急。」 依此則盆之一字爲漢語,爲救倒懸之苦,盛百味於盆,供三寶,故曰盂蘭盆。
南無本師釋迦牟尼佛🙏 南無本師釋迦牟尼佛🙏 南無本師釋迦牟尼佛🙏
願以此功德,普及於一切,我等與衆生皆共成佛道
🙏🏻🙏🏻🙏🏻 願以此功德,莊嚴佛淨土。 上報四重恩,下濟三途苦。 若有見聞者,希發菩提心。 盡此一報身,同生極樂國。 🌷🌷🌷
七月十五盂蘭盆節,救度父母。佛陀講法。
佛教經典雖然短,但是有其獨特的意義。 所以我覺得很多東西有玄學的,很多玄學纔是真的科學。科學的盡頭,哲學的盡頭,是玄學。